正文 第157章 彌天舍利 文 / 我是墨水

    越國多水，宋國多山，鄭國，多戰，多亂多墳。

    這裡，魔道幾乎碾壓正道，而魔道間，廝殺不斷。

    樓船路上，看見一座座宗門廢墟，不奇怪，唯一讓寧凡感歎的，是青山碧水間，荒煙蔓草裡，都有無數的無碑墳塋。

    鄭國很亂，又添妖亂，國中修士，每日都要死很多，而總有人，為他們立墳。

    這是鄭國修士的傳統，若有餘力，遇見死修，定為之立墳，不護其生，護其死。

    殷素秋不喜歡鄭國的氣氛，她討厭這種爭鬥不斷的風景，但寧凡，目光卻始終望著一座座荒墳。

    無人知，這墳中葬的是男是女。

    無人知，這墳中葬的是辟脈小輩，還是金丹老怪。

    一生追求，都在死後，塵歸塵，土歸土。

    鄭國或許很亂，但這傳統，卻是讓寧凡感慨、艷羨。

    生之時為仇，死之後，卻可為你立墳這種豁達，越國修士不如，宋國修士，更加不如。

    於是，在寧凡眼中，一座座荒墳，都成了絕妙的風景，而他的心境，隱隱有了提升。

    一入修界，你便不知那一日會死即便你是高高在上的元嬰修士，也可能遇上一個強橫之極的化神老魔，死得不知不覺

    世上誰人可不死，但比死更難的，是死後，有人為你立墳。

    花死我葬，我死誰埋

    「這墳，能看出什麼門道，難道，你想挖墳？」殷素秋目光古怪望向寧凡。

    「我就這麼讓你有成見麼」寧凡頗為無奈，微微閉上眼，肅然道，

    「親戚或余悲，他人亦已歌，死何所道，托體同山阿鄭國，有『生死大道』，但這道，卻超過了我的理解，我無法領悟但這滿山的荒涼、孤獨，卻對我，有莫大好處」

    寧凡的話，讓殷素秋微微沉吟，這樣的寧凡，讓她陌生、感覺高不可攀。

    她殷素秋，站在正魔兩字間，堅持正道，已頗為自負，但寧凡所看的，卻是天地大道

    白日修煉，傍晚聽簫，夜色看墳。

    感悟妖血後，五百種小妖術，被寧凡一一習得，並從最簡單的火念術開始，苦苦修煉。

    傍晚簫聲，則讓寧凡的心魔，越來越沉靜。

    而夜色中，一幕幕荒墳，則讓寧凡的雨之神意，孤獨韻味，更濃。

    四個半月，鄭國之旅。

    這段旅途中，最值得一提的，莫過於寧凡的妖術進步。

    五百種小妖術，諸如火念術、水念術等五行念術，亦有複雜一些的冰念術、熔念術。亦有極為實用的讀血術，以及妖魔鬼怪最常用的附身術。

    名為小妖術，但一個個妖術，卻門檻極高，最低品階都是靈級。

    念術本就難學，而妖族唯有到金丹境界，才會面臨一次選擇，化形為人，或者，保留妖身。當然，那些真靈妖族，血脈強橫，可以兼而有之，但對於普通妖族，必須面臨這樣一個選擇。

    而化形為人的妖族，最低也是金丹修為，這便是修煉小妖術的啟蒙時段。

    這些小妖術，繁瑣、簡易，威力比不上丹級、嬰級法術，但一個個，卻皆不容小覷，每一個小妖術，都是上古大妖留傳。

    其中，蘊含著化繁至簡的道理。

    妖術注重掐訣速度，與法術不同。法術唯有不純熟時，方才必須掐訣，到了熟練境界，修士往往揮袖、彈指，便可釋放法術。但妖術，與法術有著本質區別。

    法術是修士以體內法力，轉化攻擊防禦。

    妖術卻是妖族以念力，勾動天地，借來天地的法力。而連接妖修與天地間的，那一絲聯繫，便是，指訣！

    初時，寧凡的掐訣速度極慢，往往十個呼吸，才能施放一種最簡單的火念術。

    但隨著時間流逝，寧凡指訣越來越純熟，從十息一術，到三息一術，再到一息一術。

    他往往站在晨風中，微閉雙目，指訣飛速變換。

    即便最簡單的火念術，也有數十個指印，但寧凡一個呼吸，便完成術式。

    其指影，快到殷素秋咋舌，她平生見過掐訣最快的修士，恐怕也不過如此了。

    當指影越快，寧凡則感覺自己與天地的聯繫，越緊密。

    他起初修煉妖術，為的便是神妖魔同修。他法力到了瓶頸，煉體術也無法突破《巨骨訣》第三層，卻正好可以修煉妖術，提升妖力。法力無法提升，但修煉出的妖力，與法力融合後，卻明顯使得寧凡法力品質提升，比同階修士更加醇厚，釋放的法術，威力也更強。

    而最讓寧凡在意的是，修煉妖術，或許不僅僅是提升妖力那麼簡單那與天地融合為一的感覺，太過玄妙。

    傳言，曾經十億世界的仙皇，便是一個絕世之妖。

    而仙皇所創的四天九界中，妖術無疑更親近天地

    時光在流轉，寧凡在蛻變。

    他開始修煉《山茶經》，他雖為羽妖血脈，但其妖力，不過剛剛修煉，尚未定靈。

    他身懷冰、火法力，眉心凝聚雷星。不知覺中，已身懷水、火、金三行靈力，稱他是另類的三靈修士，都不為過。

    而他既然修煉妖術，便不願再修煉水、火、金三靈，而想從木、土中選擇。

    金木水火土，他五行已得其三，《山茶經》又是木靈妖功，修煉此功，寧凡將身懷四靈，堪比四靈修士！

    四靈能掌握四屬性法力的，無一例外，都是元嬰之上的修士。

    常人結嬰，最難之處，莫過於感悟五行，凝聚五靈，在本脈之上，凝出其他四行靈力的虛脈，並五行合一，凝結元嬰。

    寧凡修煉《山茶經》，便可身懷四靈，而他若再尋一種比《巨骨訣》更厲害的土屬性魔功，勢必可以將最後一行土行，修煉！

    如此，他五行皆備，結成元嬰，至少比尋常修士少了百年感悟天道的時間！結丹之後，結嬰，或許並不需要太久

    這個想法，在寧凡得知陰陽魔脈的強大之處後，立刻根深蒂固。

    《巨骨訣》是火屬性煉體術，自己要換一種更強的土之煉體術，《屍魔變》，可好！

    屍埋入土，方知土力如此，自己可五行皆備！

    之前他遺憾自己無法修煉《屍魔變》的功法，原因便是無法凝聚屍脈。

    但如今，他僅需要足夠的屍氣，融入陰陽魔脈即可，便可為陰陽魔脈，附上屍脈神通。

    於是，他在鄭國看墳之時，亦在找墳。

    可惜的是，鄭國的墳，沒有一具，葬著元嬰修士，這屍氣，亦不足以激發屍脈神通。

    這使得寧凡微微歎息，或許，只能等無盡海結丹後，在無盡海那種大地方，尋求元嬰屍身，吸收屍氣了。

    妖術，屍功寧凡自己也不知道，自己的未來，究竟會成為妖魔，還是屍魔，是張牙舞爪，還是和黑屍一樣，身形腐爛。

    這一切，他不考慮，他只要實力。

    離開寧城，已足足九月有餘，七梅樓船過境，駛入魏國。

    魏國多禪修，多寺廟，亦在鬧妖。

    而讓寧凡更加始料不及的，是他終於知道如此多的下級修真國鬧妖的原因。

    「原來是周明道友，失敬失敬道友難道不知，大晉如今，妖chao四起，十萬妖兵，正在大晉肆虐麼，道友何必非得在此時，進入大晉？」七梅樓船之上，一名金丹初期的禪修，正對寧凡如是道。

    這禪修，身穿青色袈裟，提禪杖，身體有八尺高，卻瘦弱如猴，亦長了個猴臉。

    他稱呼寧凡為周明，因為寧凡進入魏國後，便開始使用假名。

    如今已遠離越國，或許他在無盡海，會為了修煉，觸碰那些萬古宗門，得罪許多狠人，如此，更加不可使用真名的。

    至於這禪修，則是其樓船路過魏國一處山丘之時，順救下。嗯，順，救人的是殷素秋，而殷素秋出了，他寧凡，自不能不順。

    魏國的妖亂，遠超寧凡想像，這裡不僅有金丹妖族，甚至，有元嬰老妖。

    但魏國，毗鄰大晉，得到了雨殿分殿高的援，亦有數個雨殿元嬰，在魏國追殺元嬰老妖。

    這金丹初期的禪修，帶著一隊小和尚出行，似乎要送什麼東西返回宗門，卻在回程路上，被一群妖怪圍攻，其中有三名金丹妖怪。

    他下的小和尚都死了，唯獨他，僥倖活下來，被殷素秋所救。

    而這禪修，有些厚臉皮了，一被救下，立刻賴在七梅樓船不走，他看出此處有殷素秋、景灼這等老祖人物，央求殷素秋順道將其『捎』回宗門。

    其名，侯斂，但寧凡卻覺得，這禪修，為何不叫厚臉？

    弟子死了，他還活著，還好意思笑。

    見到大腿就抱，自己膽小如鼠如何不是厚臉。

    或者，為何不叫猴臉？誰讓和侯斂，長得賊眉猴眼。

    侯斂自不知道，自己已被寧凡定性成厚臉無恥之人，自顧自為寧凡講述著魏國的劇變。

    知曉了魏國的情形，瞭解了大晉的一二，寧凡不由暗暗皺眉。

    自己要來大晉，借傳送陣前往無盡海，偏偏大晉妖chao起，妖兵亂

    妖兵妖族很難統一，除非有將，既有妖兵，必定有將，那將，難不成是那個血鱗男子鯉伴？

    如此，自己帶著花妖，進入大晉，會不會有問題？

    大晉，自己必。而花妖若攜帶花妖，可能讓那妖將得知，自己萬萬不可留那花妖，寧願拋棄此鼎爐，殺之於魏，以求安穩。

    在寧凡猶豫之時，晴空之上，卻忽然有黑壓壓的妖風，自前方，逼近七梅樓船。

    一行數十個妖族，其中，竟有四名金丹高，甚至還有一人，是後期高！

    而侯斂，面色大變！

    它們，追來了！

    難道是為了，『彌天舍利』麼！

    （今日三更，明天坐車回家。爭取存點稿，讓明天有的發，不斷更，拼了！感謝書友130920110410320的更新票，感謝魯布衣打賞。）

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