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正文 039【天龍寺3】 文 / 殭屍王

    鳩摩智莫名其妙的被枯榮誇了一句慈悲,有點摸不著頭腦的回答說:「大師過獎,天龍威名,小僧素所欽慕,今日得見莊嚴寶相,大是歡喜。」

    這時候那名知客僧雙手端來個明黃色的蒲團放在鳩摩智面前,雙手合十說:「明王請坐!」說完便知趣的走了回去。

    鳩摩智也不客氣,大方的坐了下來,合什說:「佛曰:不生不滅,不垢不淨。小僧根哭魯鈍,未能參透愛憎生死。小僧生平有一知交,是大宋姑蘇人氏,複姓慕容易,單名一個『博』字。昔年小僧與彼邂逅相逢,講武論劍。這位慕容先生於天下武學無所不窺,無所不精,小僧得彼指點數日,生平疑義,頗有所解,又得慕容先生慨贈上乘武學秘笈,深恩厚德,無敢或忘。不意大英雄天不假年,慕容易先生西歸極樂。小僧有一不情之請,還望眾長老慈悲。」

    本因不悅的對鳩摩智說:「明王與慕容先生相交一場,即是因緣,緣分既盡,何必強求?慕容先生往生極樂,蓮池禮佛,於人間武學,豈再措意?明王此舉,不嫌蛇足麼?」

    鳩摩智又豈有不知道本因的話裡的意思,聞言便說:「方丈指點,確為至理。只是小僧生性癡頑,閉關四十日,始終難斷思念良友之情。慕容先生當年論及天下劍法,深信大理天龍寺『六脈神劍』為天下諸劍中第一,恨未得見,引為平生最大憾事。」

    本因聽那鳩摩智如此回答,裝作不解的問道:「敝寺僻處南疆,得蒙慕容先生推愛,實感榮寵。但不知當年慕容先生何不親來求借劍經一觀?」

    鳩摩智長歎一聲,也裝出一副傷心的樣子,等裝足了樣子才說:「慕容先生情知此經是貴寺鎮剎之寶,坦然求觀,定不蒙允。他道大理段氏貴為帝皇,不忘昔年江湖義氣,仁惠愛民,澤被蒼生,他也不便出之於偷盜強取。只是那日小僧曾誇口言道:『小僧是吐蕃國師,於大理段氏無親無故,吐蕃大理兩國,亦無親厚邦交。慕容先生既不便親取,由小僧代勞便是。』大丈夫一言既出,生死無悔。小僧對慕容先生既有此約,決計不能食言。」說著不等本因反應過來,雙手拍了三下,倆長相兇惡的西域喇嘛抬了一隻檀木箱子進來,放在地下。

    一眾僧人皆是好奇的伸長脖子看去,卻見鳩摩智衣袖一拂,箱蓋無風自開,只見裡面是一隻燦然生光的黃金小箱。鳩摩智俯身取出金箱,托在手中。

    一眾僧人心裡都開起了小差,心道:我等方外之人,難道還貪圖什麼奇珍異寶?只是個黃金盒子而已,有什麼了不起的。再說了,我們段氏一脈當了大理國王一百五十多年了,財產有多少都沒法子算了,什麼金器銀器的有少見的?

    眾僧人正想開口鄙視一翻鳩摩智的為人,卻見鳩摩智揭開金箱箱蓋,取出來的竟是三本舊冊。他隨手翻動,本因等瞥眼瞧去,見冊中有圖有文,應該都是原墨所書。正想著鳩摩智拿著幾本破書出來幹什麼,卻見鳩摩智凝視著這三本書,忽然間淚水滴滴而下,濺濕衣襟,神情哀切,悲不自勝,其演技之高,比之現代感情劇的專業演員還要厲害百倍,起碼那些演員很多都用眼藥水的。

    這些大理天龍寺的老實和尚哪個有見過這麼高明的演技啊!這時候看到鳩摩智莫名其妙的哭了起來,心底都覺得十分的詫異。

    反坐在最後面枯榮雖然看不見,也能聽得到鳩摩智裝出來的「真誠」的哭腔,十分鄙夷的說:「明王心念故友,塵緣不淨,豈不愧稱『高僧』兩字?」

    鳩摩智不愧是實力派的演員加影帝,瞬間收起了眼淚,垂首道:「大師具大智慧,大神通,非小僧所及。這三卷武功訣要,乃慕容先生手書,闡述少林派七十二門絕技的要旨、練法,以及破解之道,慕容先生將此三卷奇書賜贈,小僧披閱鑽研之下,獲益良多。現願將這三卷奇書,與貴寺交換六脈神劍寶經。若蒙眾位大師俯允,令小僧得完昔年信諾,實是感激不盡。」

    如果,陸逸在此,一定會大吃一驚,難道鳩摩智的《少林七十二絕技》不是偷自曼陀山莊的?可是不對啊,那他如何會了《小無相功》呢?怎麼能夠模仿出,『七十二絕技』呢?

    出事了,終於出事了,難道說,這《小無相功》也是慕容博傳給他的?

    這就更加詭異了啊,難道說慕容博會《小無相功》?天啊,想想慕容家的絕學——『以彼之道,還施彼身』,難道說,這就是內幕?

    其實『以彼之道還施彼身』,根本就是慕容家杜撰出來的?他們本來會的是小無相功,然後通讀各派功法,依依模仿?

    可是不對啊,那斗轉星移又是怎麼回事啊?那可是將對方功法反攻回去的精妙武學啊。

    如果陸逸在這裡,一定會頭疼的,可是現在,他沒這個顧慮了,因為他還在趕來的路上,自然不知道這裡的情形了。

    一眾僧人聽了,都是一驚,誰不知道少林寺素有『天下武功出少林』的說法,七十二絕技更是少林寺的鎮寺絕技,據說少林自創派以來,除宋初曾有一位高僧身兼二十三門絕技之外,就沒有第二個能練到二十門以上的了。那慕容博不但知道少林七十二門絕技的要旨,而且還能破解,真的讓人很是匪夷所思了!

    本因表面上默然不語,心裡卻打著小算盤,倘若這三本書真是少林寺七十二門絕技,天龍寺在武學上不但可與少林並駕齊驅,更有有可能超越少林寺。想到這裡,臉上不受控制的露出了一點笑容,真沒想到身為佛門中人,居然也被鳩摩智給引出了心中的貪念。

    鳩摩智看到本因的反應,很是得意,高僧又怎麼樣,還不照樣被我用幾本破書給搞掂,遂即繼續加了把火:「貴寺賜予寶經之時,盡可自留副本,眾大師嘉惠小僧,澤及白骨,自身並無所損,一也。小僧拜領寶紅後立即固封,決不私窺,親自送至慕容先生墓前焚化,貴寺高藝決不致因此而流傳於外,二也。貴寺眾大師武學淵深,原已不假外求,但他山之石,可以攻玉,少林寺七十二絕技確有獨到之秘,其中『拈花指』、『多羅葉指』、『無相劫指』三項指法,與貴派一陽指頗有相互印證之功,三也。」

    本參哪裡知道鳩摩智的算盤,心裡早就被超越少林,光大天龍的野心給蒙蔽住了,聽到鳩摩智如此為自己等人著想,很想立刻開頭答應,可一想到,方丈和枯榮師叔都還沒開口,自己更是沒資格了,只好一臉期盼的看著本因。

    鳩摩智又說:「小僧年輕識淺,所言未必能取信於眾位大師。少林七十二絕技中的三門指法,不妨先在眾位之前獻醜。」

    說著,鳩摩智站起身來,繼續說道:「小僧當年不過是興之所至,隨意涉獵,所習甚是粗疏,還望眾位指點。這一路指法是拈花指。」只見他右手拇指和食指輕輕搭住,似是拈住了一朵鮮花一般,臉露微笑,左手五指向右輕彈。正所謂外行看熱鬧,內行看門道,大殿中哪個不是熟連一陽指的高手啊?看到鳩摩智出指輕柔無比,似乎沒有任何內力,但是眾僧沒一個敢小看的,依然仔細的看著他的動作,看他到底使的什麼把戲。

    雖然鳩摩智彈指之間沒有什麼傳說中的法術,但是在他連彈數十下後,舉起右手衣袖,張口向袖子一吹,霎時間袖子上飄下一片片棋子大的圓布,衣袖上露出數十個破孔。原來他這數十下拈花指,都凌空點在自己衣袖之上,柔力損衣,初看完好無損,一經風吹,功力才露了出來。

    六僧皆是面面相覷,心裡咋舌不已,實話說,以自己等人的功力,也能做到凌空點穿布料,可想要做到鳩摩智的程度,真的很難。看來這拈花指威力果然夠厲害。

    鳩摩智微笑道:「獻醜了。小僧的拈花指指力,不及少林寺的玄渡大師遠了。那『多羅葉指』,只怕造詣更差。」當下身形轉動,繞著地下木箱快速的轉起了圈子,十個手指快速連點,剛才用來裝金盒的那個木箱如同被一把看不見的鑿子狂戳猛戳一樣,頃刻間便成了一對碎片。
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