正文 第192章 殘酷的屠城 文 / 梨下海棠
大多數人都知道戰爭的意義是因為直接或間接的利益，可大多數人不很清楚戰爭中屠城的意義。行文至此，筆者覺得有必要談談戰爭中屠城的意義，不然會有損本文主角常智光的形象，當然，也是為了揭開一角戰爭背後的遮羞布。
我們如果讀過歷史，就知道歷史上的屠殺太多了，從商都殷墟到秦代的白起坑俘，明代的朱元璋血洗湖南到清代張獻忠滅成都，又從清代的揚州到現代的南京大屠殺，動輒殺人數十萬甚至逾百萬，不勝枚舉，屠城的事件總是伴隨著大型的征戰發生，似乎每次大家都以侵略者的殘暴、野蠻和血腥來解釋，但是對於這背後的必然性卻沒有思考。
對於征伐的成功，首先要考慮的就是如何能夠繼續的征戰，如果把佔領的地區都分兵把守，那麼你的軍隊很快就分散開來，戰鬥力減弱被各個擊破，如果你不把守，那麼被你征服過的地方很容易就組織起來再進行抵抗，尤其是在冷兵器時代，武器是很容易置備的，急了眼來一個揭竿而起，木棒竹竿也要對付一陣子，因此唯一的辦法就是把人殺光，你進兵的背後沒有人了，你就安全了。
例如清兵佔領揚州，當時滿人總共才20萬人口，而揚州就有100萬人口，如果當時不屠城，清兵一走，馬上就可以用這一百萬人口中的青壯年組織起一個幾十萬的大軍來！這樣的隱患在自己進兵的後方，不屠城清兵是不敢過江的。
進一步考慮的就是如何能夠控制被征服的地區，征服者的軍隊人數是非常有限的，對於控制廣袤的地區所必須的就是將人口疏散，人口不集中，就組織不起來，比如你要是佔據北京這樣的大城市，你徵集所有成年男子參戰，很快就會有百萬大軍了，但是如果你佔有一個像內蒙古這樣的自治區，人口一樣多卻組織不了多少人，這就是差別，這樣一來屠城的結果是使將要受到攻擊城市裡面異常恐慌，城市的人口逃散，逃散到農村去，同時逃散時還要帶走大量的城市內的糧食等戰爭資源，從而使下面的城市在遭到攻擊前大量人口減員同時帶走糧食，這樣這些城市在被攻擊時已經成為只有軍隊的空城。
最後一點也非常重要，那就是以戰養戰的需要，在古時能夠以戰養戰，最重要的就是糧食，對於冷兵器戰爭中的武器消耗是很小的，關鍵是糧食的來源和運送，在糧食生產有限的情況下，一下子多出來了幾十萬征服者的大軍，這糧食如何來？將城市人口屠殺後，城市本身的糧食供應還是存在的，這樣才能夠多出來征服者的糧食，如果不屠殺，過不了多久就會把糧食吃光，這個時候所有人就都沒有食物了，那個時候就是想吃人肉都是來不及和不夠吃的。
實際上所有的征服者都對於屠城的必要性心知肚明，但是不會說出來的，日本對於中國進行侵略，也是早就把中國的歷史研究得極其透徹了，他們在南京屠殺30萬人，完全是有組織和計劃的，南京被屠殺了30萬人口後，才有他們的30萬侵略軍的軍糧，南京地區在以後的抗戰中作為日軍的後方，組織不起抵抗力量，同時造成中國的人口大量往四川逃散，增加了中國未被佔領地區的經濟和軍隊的負擔，這些事情日本鬼子是很清楚的。
我寫這些文字，就是要讓朋友們認識到戰爭的殘酷，很多好戰的統治者均沒有深入的讓民眾知道戰爭真正的是什麼，利用一些憤青的好戰情緒，那些憤青天天對於台灣、日本、菲律賓喊打的時候，又有幾個人瞭解戰爭呢！戰爭不僅僅是三十六計一類的計謀，也不光是電子遊戲般的打打殺殺，在血腥的攻城略地背後，有更加殘酷和深刻的經濟因素和持久的心理陰影，絕不可以輕言之。
一邊的白蓮遞給常智光一碗水道：「大人在想什麼呢？是不是在說服自己？」
常智光問：「我說服你了嗎？」
「白蓮就沒懷疑大人何時會做錯。」白蓮問：「不過白蓮覺得上位人，不必為此煩惱。」
常智光苦笑：「回去後，我得去廣德宮請王文卿開解開解。」
白蓮道：「要不這樣，大人，而今這邊大局已定，文有王錫爵大人，武有馬千乘將軍，我們乾脆回京繳旨吧？」
常智光搖頭：「要麼不做，要做就要做漂亮一點。對周邊各民族的戰略，對統治下百姓安撫，對長久發展的方向，還要聯繫設立道觀，制定法律。」
「法律？」
「就是律法。」常智光解釋：「必須規定允許百姓有自己的信仰，互相尊重各種信仰的人，也包括我們要在這裡建設的道教。其次保護當地軍民的基本利益不受侵犯。有很多很多事情要做的。這邊百姓不同中原，中原裡只要有口飯吃，誰管都一樣。這邊人的要求比較多，思想比較複雜，再加上對宗教的狂熱，如果我走，王大人是不可能應付得過來的，最後結局只能再次屍橫遍野。只有把雛形做出來，才能讓下面人按部就班。一旦當地認同我們的統治，將來即使大秦和大食聯合打我們，我們也有五分勝算。也只有當地安定，能完全供應軍隊後勤，才能不要常看波斯的臉色。」
由於語言的不通，大食和大秦還有波斯人完全不知道常智光搞的小動作。第三天，十字軍開始從馬爾馬拉海峽渡船撤到西面。三方忙知會明軍，明軍則是對他們說，撤走的大部分是家眷，還有一些貴族騎士，君士坦丁堡和周邊地區還是有十字軍的主力駐紮。由於馬爾馬拉海峽還是十字軍的控制區域，具體撤走了多少人，大家還真不清楚。
各方都懷鬼胎，對重兵集結的君士坦丁堡三方一致要求明軍主攻。畢竟按照協議，這地方將來是明軍佔據，出力是應該的，而且本次盟約以明軍為主導，沒理由明軍不進行最艱苦的第一戰，明軍搪塞了許久，最後無奈接受了自己為主攻的事實。
第六天凌晨，君士坦丁堡的炮火聲和爆炸聲在數十里外均可聽見。遠遠看去，城內火光四起，濃煙滾滾。喊殺聲震天。沒有人懷疑裡面正在進行最激烈的戰鬥，而不是單方面有組織的滅絕屠殺。
戰鬥持續了一天一夜，最後在主將馬千乘和欽差常智光帶衛隊奮勇進入後，戰鬥才宣告結束。明軍很快對三方使者宣佈，據統計，殲滅十字軍達六萬三千人，這一消息立刻被使者們帶回自己的主力。
幾天後，大食和大秦再也沒有請明軍出戰，而是全力爭奪君士坦丁堡周邊的領土，期間還引發了兩起小規模衝突，死傷超過千人。
接下來的一個月，明軍對君士坦丁堡包括所轄的大小城市進行宵禁，而同時，主城內開始大修土木。等宵禁結束後，各城已經有不少漢人居住在其中。
讓不少人欣慰的是，十字軍和明軍都沒有破壞神聖的教堂，明軍支持並且鼓勵信徒們到教堂，這點讓大秦抵抗勢力也比較滿意，因為明軍很尊重他們的信仰。
黃金議事廳的寶石黃金都被拆光，只留下比較樸素的石門，石椅。常智光在此向所有管轄居民宣佈，君士坦丁堡正式更名為玉州。並且發行明朝流通貨幣，基本準則是一兩黃金兌換十兩白銀或兌換十貫錢。當地居民可以用原先持有貨幣進行兌換，珠寶黃金香料都有明碼標價，允許進行兌換，這個政策漢人響應，當地居民卻是響應寥寥。
正在大家以為常智光會使用一些比較激烈手段的時候，常智光卻沒有，而是頒布了玉州律法。規定了玉城管轄內居民的權利和義務，大部分都是從現代法律中借鑒而來。當地居民研究後都非常認同這份法律，常智光特別用了公投的方式，九成五的居民都同意此法律的通過，而半成反對人數中漢人竟然佔了八成比重。
王錫爵道：「常大人，現在明幣流通情況很不好。」
「沒關係。」常智光道：「這個只能慢慢來，再說我們帶的銅錢確實也不夠。我已經讓人通知國內，把明年將發行的紙幣拿到玉州來做試驗。王大人，目前就是生產和建設，有它們，社會才能穩定。牧場，大麥、棉花種植，葡萄等類的水果這些要扶持起來。我已經讓人帶話給安國商業協會，讓有意思發展的派人來勘察。不過暫時是不會有強力商家進入，我們官府暫時還是要主導大部分產業，本地的漁業能發展也發展，對著大海被窮死，那是笑話。」
張虎進來在門邊報告：「大人，馬將軍求見。」
「有請！」王錫爵見要說軍事的事，拱手告辭：「細節就由下官等去安排好了。對了，第二批絲綢商隊已經從國內出發。馬將軍。」
「王大人。」兩邊照面一下，王錫爵出去，馬千乘落座道：「大人，剛接到聖旨，公主對目前發展很滿意，不過希望我們裁撤部分軍隊回西北，這路線拉太長，所要動用的後勤巨大。」