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章 節目錄 第1217節:第六百章 伊勢神宮(1) 文 / 洗劍(塔...

    第六百章伊勢神宮

    雖然可以坐□□去三重縣,但袁朗對這比高鐵還要慢的火車實在是提不起興趣,而且來回轉車也麻煩,倒不如直接租輛車去了。

    司機在前面開車,二人坐在後面閉目養神。

    不知道到了伊勢神宮之後等待他們的是什麼,現在養足精神總歸是沒有錯的。

    伊勢神宮是日本宗教建築中最為古老的存在,為了表達對神的憧憬,伊勢神宮每個20年就要重新建造一次,稱之為「造替」。

    日本多山,伊勢神宮所在地多半為森林,俗稱神宮林,神宮本身則稱之為宮域林。神宮林以神路山、島路山、高倉山為主體、面積為5,410公頃。蓋分為約2,500公頃之天然林、與預定用於將來神宮式年遷宮而進行檜木植林之人工林兩種。

    因此伊勢神宮與其說是建築物,倒不如說是一棟建築群。

    袁朗與袁小荼二人並沒有從正門進入,而是讓司機把車停在山林邊的一條小徑旁,袁小荼給司機一些小費後,讓司機自行找賓館先住下。

    司機自然是開心了,這趟差出的輕鬆,主顧也好說話,而且小費給的也足,他好心提醒道:「這個山林一般人是進不去的,很容易迷路!」

    袁小荼說道:「沒事的,我們可能要待幾天,這幾天你就在三重縣好好玩玩吧,費用我們會照給的!」

    「十分感謝!」司機由衷的說道。

    伊勢神宮氛圍內宮和外宮,外宮主要是針對平民百姓開放的,神官也都是一些接觸不到□□機密的普通人。

    而內宮則是□□弟子以及達官貴人能夠進入的地方。

    外宮正殿居中心,是日本古建築格式之一的「神明造」的典型例子。平面矩形,長邊入口,挖土立柱,山牆上有山花中柱,懸山式曹屋頂,屋面呈直線形。從外宮至內宮有數道柵欄和圍牆圍繞,形成層層空間。外牆四方設有鳥居——一種類似於中國牌坊的日式建築,常設於通向神社的大道上或神社周圍的木柵欄處。主要用以區分神域與人類所居住的世俗界,算是一種結界,代表神域的入口,可以將它視為一種「門」。

    外宮主要祭祀豐收大御神,這位神仙傳聞是天照大神的孫子瓊瓊杵尊,奉命將稻帶到了人間,並與日本人約定生生世世務農。

    而內宮大殿中則是供奉的天照大御神。

    伊勢神宮外宮神官弟子足有兩千多人,但內宮□□弟子卻只有五十餘人,這些人中能夠感應到陰陽氣的不過區區十餘人,且大多數修為不過陰陽術二三層,像袁小荼這樣8級的是絕無僅有。

    而且此時神宮內的祭主和兩位長老都已經不在了,此時若是別的神宮對伊勢神宮有吞併之心,也不過分分鐘的事。

    當然,這些老不死的平時三年五載不出現都是正常的,所以暫時也沒有人會懷疑什麼。

    相比外宮的熙熙攘攘,內宮卻是很安靜,絕大多數人都在自己的密室裡修煉陰陽術,對於內宮的弟子來說,這是他們立足的根本。
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