章 節目錄 第1217節:第六百章 伊勢神宮(1) 文 / 洗劍（塔...

    第六百章伊勢神宮

    雖然可以坐□□去三重縣，但袁朗對這比高鐵還要慢的火車實在是提不起興趣，而且來回轉車也麻煩，倒不如直接租輛車去了。

    司機在前面開車，二人坐在後面閉目養神。

    不知道到了伊勢神宮之後等待他們的是什麼，現在養足精神總歸是沒有錯的。

    伊勢神宮是日本宗教建築中最為古老的存在，為了表達對神的憧憬，伊勢神宮每個20年就要重新建造一次，稱之為「造替」。

    日本多山，伊勢神宮所在地多半為森林，俗稱神宮林，神宮本身則稱之為宮域林。神宮林以神路山、島路山、高倉山為主體、面積為5,410公頃。蓋分為約2,500公頃之天然林、與預定用於將來神宮式年遷宮而進行檜木植林之人工林兩種。

    因此伊勢神宮與其說是建築物，倒不如說是一棟建築群。

    袁朗與袁小荼二人並沒有從正門進入，而是讓司機把車停在山林邊的一條小徑旁，袁小荼給司機一些小費後，讓司機自行找賓館先住下。

    司機自然是開心了，這趟差出的輕鬆，主顧也好說話，而且小費給的也足，他好心提醒道：「這個山林一般人是進不去的，很容易迷路！」

    袁小荼說道：「沒事的，我們可能要待幾天，這幾天你就在三重縣好好玩玩吧，費用我們會照給的！」

    「十分感謝！」司機由衷的說道。

    伊勢神宮氛圍內宮和外宮，外宮主要是針對平民百姓開放的，神官也都是一些接觸不到□□機密的普通人。

    而內宮則是□□弟子以及達官貴人能夠進入的地方。

    外宮正殿居中心，是日本古建築格式之一的「神明造」的典型例子。平面矩形，長邊入口，挖土立柱，山牆上有山花中柱，懸山式曹屋頂，屋面呈直線形。從外宮至內宮有數道柵欄和圍牆圍繞，形成層層空間。外牆四方設有鳥居——一種類似於中國牌坊的日式建築，常設於通向神社的大道上或神社周圍的木柵欄處。主要用以區分神域與人類所居住的世俗界，算是一種結界，代表神域的入口，可以將它視為一種「門」。

    外宮主要祭祀豐收大御神，這位神仙傳聞是天照大神的孫子瓊瓊杵尊，奉命將稻帶到了人間，並與日本人約定生生世世務農。

    而內宮大殿中則是供奉的天照大御神。

    伊勢神宮外宮神官弟子足有兩千多人，但內宮□□弟子卻只有五十餘人，這些人中能夠感應到陰陽氣的不過區區十餘人，且大多數修為不過陰陽術二三層，像袁小荼這樣8級的是絕無僅有。

    而且此時神宮內的祭主和兩位長老都已經不在了，此時若是別的神宮對伊勢神宮有吞併之心，也不過分分鐘的事。

    當然，這些老不死的平時三年五載不出現都是正常的，所以暫時也沒有人會懷疑什麼。

    相比外宮的熙熙攘攘，內宮卻是很安靜，絕大多數人都在自己的密室裡修煉陰陽術，對於內宮的弟子來說，這是他們立足的根本。