章 節目錄 第311節:詠春絕技(4) 文 / 古寓

    阿鳳說：「只要你肯學，我就教你。看但是，你要拜我為師。」

    四虎深鞠一躬說：「阿鳳師傅在上，受我一拜。」

    阿鳳背著手來回走動說：「我可以教你詠春拳。不過，有個條件。」

    四虎說：「阿鳳師父請講。」

    阿鳳又笑起來：「我聽著怎麼這麼彆扭呢，你不要叫我師父，叫我阿鳳好了……」

    四虎說：「好吧，阿鳳小姐……」

    阿鳳說：「你直接叫我阿鳳就行，我不習慣人家叫我小姐。我叫你阿虎行嗎？」

    四虎說：「阿虎？好吧。阿鳳，請說你的條件。」

    阿鳳說：「首先，你要承認是詠春館的弟子。」

    四虎說：「這個沒有問題。」

    阿鳳說：「其次，你要是和大山正雄比武，盡量用詠春拳。」

    四虎說：「這個也沒問題。」

    阿鳳脫掉那身裝扮老太太的紫色裙裾，露出一身精幹的貼身粉色衣褲，腰扎板帶，凸顯出窈窕的身軀。

    她來到木人樁前，面色嚴肅地對四虎說：「我們廢話少說，言歸正傳。『詠春絕技，源於少林；招無虎鶴，法無五行』是說詠春拳是源自於南少林，招式不會模仿動物，身法也沒有五行。『以弱勝強，始是功夫；內外相消，並無絕招』是說詠春是以巧力攻蠻力，最終只有技術取勝，內外門相互配合，沒有所謂的絕招。『蓄勁似蛇，發勁似貓；朝形似雞，陰陽發力』用三種動物來說明詠春用勁的方法，絕對不是刻意模仿動物的意思，虛實之力要配合好。『不行心意，只用精神；來留去送，甩手直衝』是說不用心神頭腦去想招式，只要精神集中，讓雙手自己出招，來的拳留住，對方之拳若往回收，自己的拳立刻伸張。『梅花五點，手腳互通；門分內外，線有生死』是說手腳要互相配合好，打的時候分內門和外門，打的路線有生有死。『發力出招，必第一下；手腳發力，與身無關』是說發力出招時，必搶第一下；手腳的發力，與身法無關。『力無定位，喉嚨爭膊；嘴不閉氣，力發無形』是說力不能有定向，打喉嚨用肘；嘴不能閉氣，閉氣不利。『動靜無礙，語出如寧；拳爭掌膊，也可傷人』是說任何動靜都不能阻止我們，拳、掌、肘、肩都可打人。『中路邊攔，拋橋窒手；詠春八手，皆可攻守』是說中路防守有邊攔，拋橋窒手；詠春的八手，都可攻可守。『標圈伏膀，捆刮耕攤；可從中破，捆手橫攔』詠春八手指的是圈手、伏手、膀手、捆手、刮手、耕手、攤手、標手；可以破中，捆手可橫攔。『膀有正錯，錯非真錯；按頭屹尾，按尾屹頭』是說膀手有對錯，但錯非真錯；打頭要防下身，打下身要防上身……」

    詠春拳的起源有些傳奇和獨特，最初是由福建福寧州北門外少林舉師方鐘的獨生女方七娘所創。

    一日，七娘在白蓮寺內織布，看見一隻白鶴飛落梁間，昂首振翅，舞足弄翼，引喙銜毛，做伸頸覓食的姿態，後又纏膀歇息，姿態變化奇妙。

    七娘覺得有趣，就用手中梭子投擲，被白鶴輕輕閃跳避過；她又用緯尺擊打它，又被白鶴展翼彈出。七娘受白鶴啟發，認真仔細揣摩，將白鶴種種舞姿揉合入少林拳法中，經多年演化和逐步改進，創出別具一格的拳法——白鶴拳。