小說博覽 第四十四章 棺山相宅 文 / 本物天下霸唱
第四十四章棺山相宅圖
這一路進山，我們的鼻子都快被屍臭嗆廢了，可此時仍然感覺到血腥氣直衝腦門子，「屍血」污濁腥臭，與正常的「鮮血」有很大區別，見此情形，不免令人立刻聯想到棺材山傳說中的「屍仙」，眼前的這座墳墓中……是不是埋著「屍仙」？
按照孫九爺的話來說，「地仙」是封師古，此人棺材山裡窮心血建造「陰宅」，為的就是死後能得道，度煉修化為「屍仙」，「死後度屍為仙」的觀念是自古已有的，方外修道之士死後的屍體稱作「遺蛻」。如果人死後「形魂不散」，仍舊凝聚「遺蛻」當中，歷劫度煉，就可超脫輪迴，出有入無、同天地之不老。
所以我覺得後宅中的墳墓，很有可能就是「地仙」封師古的葬身之所，不過說到他是個什麼仙家我是絕不信的，當下就想刨開這墳丘看個究竟。
hiry楊說：「墳中滲血是不詳之兆，而且屍血必定帶有屍毒，不能輕易冒險發掘。觀山藏骨樓守陵望墳，說不定是裡面會藏有一些線，可以讓咱們瞭解這地下究竟埋了些什麼，等掌握了詳細情況再做計較不遲。」
我一想hiry楊的確言之有理，便讓胖子與ど妹兒留樓前，以免全伙進樓都被一網打了，只有我和hiry楊再加上孫九爺三人進去。
三重木樓重門碟門戶，緊緊閉合，大門又被數道木鎖嚴密扣住，無間可入，這座樓閣製造輝煌，精巧非凡，梁枋安置合度，鉚榫拼接精密，有好多工藝當代似乎都已失傳，而且能看出來這座樓閣所使用的木料年代非常古老，都是地下陰沉之物，可那些磚木土石都保留得極好，古時候一座建築薄弱的就是木料，木料一朽，磚瓦再結實也要崩塌，可這座樓閣中的枋樑柱木，都保存完好，除了用料精良之外，這都是由於設計精確，構築嚴密，構件之間嚴絲合縫，不留絲毫空隙的緣故。傳說高手工匠所造粱枋，水腐難侵，蟲蟻不近，可避雷避火，這座地下樓閣八成就是那種建築。
樓門是數道木枋，結構嚴謹周密，梁、柱、檁、櫞全靠榫頭銜接，與一重重木鎖互相咬合，穩如磐石，但我們身邊有「蜂窩山」裡的手藝人相助，開鎖撬門不廢吹灰之力，只見ど妹兒從隨身的百寶囊中摸出「萬能鑰匙」，對準鎖孔捅了幾捅，勾了幾勾，第一道鎖扣便應聲而開。又施展開平生所學，避重就輕，層層拆剝，蜂窩山匣子匠的基本功就是反覆練習拆解「魯班鎖」，由於古代殿堂都不用鐵釘，怕破了風水，全部都是以榫頭精密結合，諸如「六子連環」，「三星歸位」等接頭的魯班鎖，ど妹兒是再熟不過，不消片刻，便終於樓閣正中央拆穿數重門戶，從外面看下去，樓堂內是一片漆黑死寂。
她的熟練程度看得我們愣了半天，胖子說：「妹子的手藝可真不潮，四九城裡牛掰的佛爺，只怕是也沒你這兩下子利，保險箱你會不會開？」
「佛爺」是北京地區對小偷扒手的稱呼，但「蜂窩山」裡的匣匠，千百年來專門研究各式各樣的「銷器機關」，「擰門撬鎖」只是其中的微末之技，ど妹兒得過許多真實傳授，做起來自然乾淨利落，她卻不知胖子說所的「佛爺」是什麼意思，還以為那是句好話，頗為沾沾自喜，畢竟這些近乎失傳的手藝，留偏僻的山區小鎮裡根本無從施展，學了也知當是中看不中用的「屠龍之術」，沒想到還真能有「用武之地」。
這時hiry楊拎著「金鋼傘」，輕輕推門進到藏骨樓之內，孫九爺就跟他後邊，一前一後的跟了進去。
我告訴胖子守外邊須放仔細些，別把我們的後路斷了。胖子說：「老胡你成心的是不是？對我這麼有責任感的人，還用得著囑咐嗎？我什麼時候讓你們不放心過了？我也得囑咐你一句，你進去之後要是瞧見明器，千萬別跟那孫老九客氣，他這老小子欠咱們的，有好東西該順的就順，找金丹雖然是正事，可一隻羊是趕，兩隻羊也是放，能不耽誤咱就都別耽誤了。」
聽胖子提到「金丹」二字，我心裡「咯登」沉了一下，看「棺材山」裡的詭異情形，只怕這次是一隻羊也趕不得了，我暗罵孫教授太能偽裝了，也許正是因為他性格孤僻，很少與人接觸，所以這廝裝起孫子來，簡直比孫子還孫子。我是「終日打雁，反被雁啄了眼」，竟然被他給唬住了。現「地仙村古墓」裡藏有千年屍丹的可能性，已經降到了低點，這次誤入「棺材山」，我們無異於深深陷入了一場本不該屬於我們的災難之中，而且還被孫九爺這老不死的往泥潭中越拖越深，難以自拔。
我雖然自己不肯承認，但我骨子裡可能真有些「惟恐天下不亂」的成份，潛意識中，很想知道「大明觀山太保」的秘密，又心存僥倖，只盼著能從「地仙村」裡找到古屍丹鼎，所以乾脆橫下心來不去計較得失結果了。想到這些，我便胡亂同胖子交代了幾句，就出「工兵鏟」來，自半開的兩扇木門中穿過，摸進了漆黑一團的「觀山藏骨樓」。
hiry楊和孫九爺正二進等我，見我從外進來，便打開「戰術射燈」推開了內堂的「如意門」。這樓內黑得伸手不見無指，「嘎吱吱」的木軸轉動聲中，一樓內堂木門洞開，裡面陰沉的空氣中帶有一股子檀香藥氣。我知道古代的建築中，有一種早已失傳的工藝，造出來的樓閣殿堂可以使「飛鳥不落、蚊蠅不入」，除了建築材料特殊之外，還要使用到「墨師」的古老方術，這種木結構的建築裡會藏有暗香，千年不散，喚作「逍遙神仙閣」，觀山藏骨樓可能正是一座罕見的「逍遙神仙閣」，看來「觀山封家」建築、風水、陵墓等方面，果然都有常人難及之處。
我們站堂前向四處打量，只見樓中有許多擺方古董的檀木架子，裡面陳設的，皆是一片片龜甲龍骨，我對hiry楊和孫九爺說：「觀山太保棺材峽懸棺中盜發之物，恐怕全都這了。」
孫九爺點了點頭，帶我們上前察看，發現骨甲上滿是日月星辰的符號，那些古老的符號和圖譜，有些類似於我曾看過的「河圖、洛書」，但為奧妙繁複，應該都是記載了一些極其古老的風水謎圖，卻不見其中有「周天十六卦」的卦圖，原來「藏骨樓」是用來存放此物的，也許「地仙封師古」並不樓中。
hiry楊問孫九爺：「封氏棺山指迷之術都是從此得來的？」孫九爺盯著那些骨甲點頭道：「沒錯，棺材峽中多有古代隱士高人埋骨，這些天書般的甲骨中包羅萬象，奧妙無窮，除了古時的風水星巫之道，還有許多匪夷所思的異術。有道是福兮禍所倚，禍兮福所伏，當年我祖上借此發跡，到頭來還不是毀了盜墓二字之上。要是沒盜過這些懸棺骨甲，後代中也不會有人執迷妖妄，惹出滅門蹋天之禍。」說罷嗟歎不已。
但孫九爺目前想找到的，顯然還是「地仙封屍古」，他隨意看了幾片「骨甲」，心思便多沒放上面了，又直著眼繼續向後堂，我對hiry楊使了個眼色，二人從後緊緊跟上，誰知剛剛步入後堂，就見孫九爺「咕咚」跪倒地。
我心想好端端的跪下做什麼？又要乍屍不成？就要伸手將他扶起來，但抬眼間，看到後堂內懸掛著許多人物畫像，畫中各人衣冠服色皆不相同，形貌氣質也有差異，不是同一時代之人，畫像前擺著牌位，原來後堂竟是「觀山封家」的祖先祠。
我和hiry楊好奇心起，忍不住也後邊多看了幾眼，但見那些畫中的古人，數目加起來也快一個連了，雖然氣質出眾，卻皆是裝束詭異，神情冷漠，我們站密密麻麻的人像跟前，一種被無數死人凝視的感覺油然而生，週身上下都不舒服。
當年受過皇封的名門旺族，如今只剩孫九爺這後一人，而且還被過寄給了外姓。他那佝僂的背影，封家諸位祖先的堂前顯蒼涼，我也不得不感歎世事變移，興衰難料。
好不容易等孫九爺這「不肖子孫」拜完了祖宗，我們三人見「藏骨樓」一層當中，再沒什麼值得注意的地方了，就從樓梯上去，「戰術射燈」的照視之下，見到二樓是個「藏經存典」之處，架上都是古籍道藏，內容無外是那些「黃老、爐火」之術。
臨著窗閣兩邊，懸著一副古畫，畫中描繪的場面，是盜墓賊懸崖絕壁上盜發懸棺的情形，此畫極有來歷，正是傳說中的「觀山盜骨圖」，是一件藏有許多歷史信息的古物。
我對孫九爺說：「這張畫是觀山封家的鎮宅之寶吧？您還不給它收回去，留棺材山裡爛掉了豈不可惜。」孫九爺道：「豈止是鎮宅之寶，說是國寶也不為過，但此物一出世，肯定會引起軒然大波，因為關係到明代皇陵的秘史，有許多歷史都可能因為它而被修改，你以為早有定論的歷史是那麼容易改寫的？與其自找麻煩，還不如就讓它永遠只是一個民間傳說。」
我說：「您算是看開了，真不想當反動學術權威了？」孫九爺道：「你這個投機分子，躥叨我把觀山盜骨圖帶回去能是什麼好心？其實現說這些都沒意義了，先前並非是我危言聳聽，我看咱們誰也別想再從棺材山裡爬出去重見天日了。」言下頗有絕望之意。
我聽他這麼說，覺心裡頭冒火：「孫九爺北京的時候口口聲聲說是上了我們的賊船，結果到頭來是我們上了他的賊船，而且現想下船都難了。」不過我可不打算給「觀山太保」陪葬，又想：「我非把觀山盜骨圖給順回去不可，要不把這張破畫糊到我們家窗戶上，就難解我心頭之恨。」我腦中打著歪念頭，嘴裡卻告訴孫九爺說：「咱就走著瞧吧，現還不到尋思退路的時候，先找地仙封師古才是當務之急。可也怪了……諾大個棺材山裡，怎麼連一個當年進入地仙村的人都沒見到？真是活不見人，死不見屍啊。」
hiry楊說：「既然祖先堂和封宅之寶觀山盜古圖都樓中，這座樓必定是個極重要的所，咱們再仔細找找，要留意樓中是否有夾層和暗閣子。」
這層樓中器物藏書眾多，一時哪裡看得過來，只得走馬觀花般的一排排尋，到了縱深之處，就見後壁之上另掛著四幅古畫，hiry楊藉著燈光看了看，喜道：「像是棺材山裡的詳細地形圖。」
孫九爺搶步上前詳加辨認，指著上首第一幅畫卷中的字跡念道：「《棺山相宅圖》……這是封師古的親筆真跡。」
我也湊過去細看，只見頭一張畫卷中，描繪的正是深藏地底的「棺材山」，四周是棺材板一樣的絕壁圍繞，地形狹長；棺中起伏的丘壑，則酷似一具無頭屍體，整座「地仙村」依著山勢而建，村中房舍宅院分佈得很有規律，暗合九宮八卦之形。
畫中精描細繪，各幢房屋的建築特徵鉅細皆備，從這幅「棺山相宅圖」中來看，我們進山的那條暗道入口，正位於「無頭屍體」的左肩處，經過了「炮神廟」，又沿街進入「封家老宅」的後院，至此已是到達了「屍形山」的心窩所。
無首屍形的丘壑頭，繪有一座緊緊封閉的懸山頂大石門，其風骨近似於規模宏偉的「烏羊王地宮」，與地仙村整體風格迥然不同，應該是山中先民遺留下來的古跡，孫九爺說：「當年封師古可能就是通過那座石門進入的棺材山，咱們走的暗道是後來才開通的。」
我點了點頭，又去看第二幅畫，一看卻是一怔，竟與第一幅畫卷極為相似，但卻不是「地仙村」，而是位於村莊地下的大片古墓群，幾乎囊括了全部的墓室墓道，層疊交錯，皆歷歷目，規模格局與上邊的宅院相當。
我說：「這兩張畫是陰陽二宅的圖譜，畫中所繪與咱們所見相同，並無出人意料之處，咱們仍是不知道封師古究竟躲了哪裡。」hiry楊說：「你們看屍形山的肚腹上是些什麼？」
我和孫九爺忙按著hiry楊所說的位置看去，棺材山裡仰臥的巨人屍骸，僅具其形，並非真是死屍，只不過輪廓起伏極其酷似屍體，屍形山的腹部，繪著一個道傷口般的裂痕，就好像棺中這具屍體，生前是被人以利刃所殺，刀痕尤，天地造化之奇，令人難以思量。
我看不出其中奧妙，只好再看第三幅畫卷，這副畫卻不是什麼陰陽二宅的圖形了，描繪的是一處狹窄的深壑，地勢陡峭險惡，土層中露出不少古怪的青銅祭器，另有許多人打著燈籠火把，正排著長長的隊伍，從壁上蜿蜒的鳥道經過，往地底深處行走，進山的人流見首不見尾，而且畫中人物個個神態怪異，男女老少皆有，邊上注著「秉燭夜行圖」五字，充滿了難以言喻的神秘氣息。
hiry楊說：「這大概就是隨封師古山中建造陰陽宅的那些人，秉燭夜行圖裡描繪的深壑，會不會正是屍形山腹部的裂谷？」
我說：「**不離十了，看來封師古這老地主頭子，發動起群眾來還是有一套的，但那些人走到屍形山的肚子裡去做什麼？真要去求個長生不死，還是另有所圖？」說到這，我猛然想起一事：「對了，你們看山中這條深谷，豈不正是通往屍形山的丹田？」又念及這些畫卷中的內容都有關聯，說不定後一張畫中會藏有重要的信息，當下就迫不及待地去看。
但後一幅畫卷中，與前幾幅描繪的場面截然不同，我看起來卻覺十分眼熟：「這個……好像是咱們初去過的那座古墓，被觀山太保盜空了的烏羊王陵寢。」