小說博覽 第三十九章 死亡——不期而至 文 / 本物天下霸唱
第三十九章死亡——不期而至
後封團長想要一棍子把孫學武打暈就逃，忽然想起一件事來，又囑咐孫學武道：「這巴山猿狖是咱爹世時，於山中馴養之物，年久通靈，能解人意，只比我小了幾歲，它這些年來常常都跟我身邊，我此番去找地仙村古墓，無論是死是活，都會讓它回來給你捎個信息，我要是出了意外，你就是咱觀山封家唯一的傳人了，你十二年後一定要再次設法進入棺材峽，看看那欺師滅祖的封師古究竟是否找到了屍仙。」
孫學武知道生離死別際，又是傷感又是擔憂，垂淚道：「大哥你戎馬半生，可謂見多識廣，祖上所傳的本事你也學的遠比我多，恨只恨我這輩子讓儒冠所誤，成了個沒用的書獃子，連你都做不到的事情，恐怕我今生也是無望了。」
封團長歎了口氣，拍著兄弟肩膀說：「此事千難萬險，確實為難你了，但你不去做，咱們觀山封家又哪裡還有其他的人？」他稍一沉吟，又道：「要是你今後覺得勢單力薄，可以想辦法去找摸金校尉相助，曾聽說清末還有位張三爺專做摸金倒斗的勾當，自大明永樂年間毀掉發丘摸金的印符信物以來，這世上應該還剩下三枚摸金符，想必那套山尋龍的摸金秘術至今仍有傳人。」
封團長囑咐兄弟，將來萬一實沒辦法了，就找「摸金校尉」相助，常言道「七十二行摸金為王」，只有「摸金秘術」才能破得了「地仙村古墓」。
孫學武聞言覺為難，小時候就聽咱爹講過，這世上真有本事的「倒斗」高手，從古以來便有「發丘摸金，搬山、卸嶺」三支，「常勝山」裡的卸嶺群盜，早解放前就已煙消雲散；「搬山分甲」的那伙道人似乎也沒傳人了，全都銷聲匿跡多年了。
「摸金校尉」是倒斗行裡的狀元，想必是極有本領的，但明朝的時候，被朝庭毀了他們的「印符信物」，真要是追根溯源起來，這件事還得屬咱「觀山封家」的責任，雖然隔了幾百年了，但恐怕抵死也脫不開當初那場干係。
封團長說「大明觀山太保」的事跡十分保密，外邊的人從不知曉，剩下來的「摸金校尉」們，應該不知道那些陳年舊事，摸金濟世之風古已有之，只要找到他們說明緣由，多半能得他們出手相助。
孫學武仍覺力不從心，雖然傳說清末的時候還有一位「摸金校尉」，因為他一人掛三符，所以都稱那人為「張三鏈子」，可如今都什麼年月了？其間「日月穿梭、改朝換代」，天地間發生了多少翻天覆地的巨變，誰知摸金符還有沒有傳人？
退一萬步說，即便張三爺當年真把「摸金符」和「尋龍訣」傳了下來，那也不過是傳給兩三個人而已，「摸金校尉」的所作所為又格外隱蔽，這天底下人海茫茫，現誰知那些「摸金校尉」的萍蹤浪跡歸於何處？剩下我孤伶伶獨自一人，我上哪找他們去啊？
封團長眼看自己這兄弟不太爭氣，做事說話都是前怕狼後怕虎，知他難以擔當重任，但也毫無辦法，當年顯赫一時的「觀山封家」，自「地仙封師古」率眾入山之後，就已沒了昔日的氣象，雖然時至今日，科學昌明，但他對祖上遺訓中提及的——所謂「屍仙」之事，仍然深信不疑，認為「封師古」山中修煉妖法，鬼知道他得了個什麼結果，萬一真按他進墓前說的將來還要「入世度人」，必定又要害死許多無辜。
所以封團長是鐵了心了，老封家的事還得老封家自己的人去解決，另外自己再留勞改農場裡，也無非就是一死，還不如逃回「巫山」，要死也是死到祖籍「棺材峽」才好，幸許拼著一死闖進「地仙村古墓」，把封家明末清初時所造的那場「業障」了結了。
而且封團長知道，「棺材山」裡埋的「九死驚陵甲」十二年才開一次，掐指算來，所剩時間已經不多了，他只好硬起心腸，拿「鎬把」砸暈了孫學武，這也是為了不讓孫學武替他吃「掛落兒」，然後便趁著夜色逃入深山，一去就再也沒有回來。
孫學武這件事上受了不小的刺激，遵照兄長的教誨，從此後加沉默寡言，他惟恐言多語失，也極少和外人接觸，因為事情確實如封團長所言，那個年代裡，要是被人倒出祖上是「地主、礦頭」和「盜墓賊、保皇黨」，那不死也得扒層皮。
再加上孫學武從事的工作性質，極其枯燥單調，逐漸就使他變成了一個孤僻的人，使周圍的人都很排斥他，只有陳久仁陳教授還算是他的一個朋友，但即便是關係如同陳教授一般的「老朋友」，對他來說，也絕對不是可以掏心窩子的交情。
文革結束後，孫學武的問題雖然比較複雜，組織上尚未做出結論，但工作還是暫時恢復了，他一直沒再見過兄長和那頭「巴山猿狖」，心中時常牽掛此事，終於找了個機會獨自進了「棺材峽」，他一生從沒回過祖籍，但這裡的路線地形由家中代代所傳，他也知道個**不離十。
當時的青溪古鎮已經被廢棄，他空無一人的鎮上遇到了那頭「巴山猿狖」，被帶進了「棺材峽」，見到了兄長封團長的遺體。
封團長臨死前給孫學武留了一篇遺書，其中詳細描述了從「果園溝」潛逃後的經歷：
封團長逃回祖籍「青溪」古鎮的時候，正趕上修築「青溪防空洞」的工程接近尾聲，當時的施工人員已經把主隧道從古鎮地底貫穿到了「棺材峽」，並且從古礦道裡挖掘到一批「石人」，並將其中一部分運到了鎮中的施工指揮部。
當時施工人員並沒有「文物」這倆字的概念，只是覺得山裡埋著如此猙獰醜陋的石像有些奇怪，打算把這情況上報給上級，請示如何處置。
封團長窺得這一情況，心知大事不妙，趕緊帶著「巴山猿狖」鎮子裡裝神弄鬼，擾亂了施工人員的注意力，恰好當時由於「青溪防空洞」的堅固程度不符合標準，上級臨時中斷了這一帶的人防工程，施工的人們全部撤走，只留下了一座空蕩蕩的古鎮，也無人再去理會「棺材峽」附近的古物，這才讓他鬆了口氣。
封團長半輩子都刀槍叢裡闖蕩，膽色和見識都遠勝常人，他帶著唯一的夥伴「巴山猿狖」進了「棺材峽」，但發現自己打不開「九宮螭虎鎖」，祖傳的能耐他根本沒學全，這才知道「地仙」的厲害，先前想得太簡單了，一陣急怒攻心，身上舊傷發作，自付已是命不久長了，估計孫學武將來還有可能進山來尋他，就留下絕筆囑托。
封團長臨終前忽然想起一件事了，當年東北的時候，還沒和羊二蛋那伙胡匪鬧掰，聽他們說關東軍要山裡找一件古物，這件東西是個風水秘器，埋到什麼地方什麼地方就是眠龍的「寶穴」，不過具體是件什麼器物，當時沒聽清楚，只似乎聽到說這見秘器，是從一面古鏡上拆下來的，別的就不知道了。
古鏡能克邪鎮屍之事，中國已有幾千年的傳統了，所以封團就遺書中囑咐孫學武，以你的本事，想進古墓對付屍仙必是有去無回，你不但要想辦法解開「九宮螭虎鎖」，還要考慮到藏「烏羊王地宮」中的「路線圖」，這張圖與無數假圖藏鎮山的棺材裡，要是不懂九宮八卦的那些門道，到了跟前也無從得知哪幅圖才是真的；你從事考古工作，若有機緣搞到幾面傳世的「古鏡」，帶著幾件這種東西進入古墓去見「地仙」，便多了幾分勝算。
這封遺書的後，封團長坦言自己這輩子對不起孫學武這親生兄弟，再三叮囑他即便粉身碎骨也要把祖上所托之事辦妥，否則別給為兄和老爹收骨埋葬。
孫學武抱屍痛哭一場，把兄長的遺書和遺物都貼身藏了，回去後繼續隱姓埋名，那些遺物裡面有許多觀山封家傳下來的「數術」，竟然包括用紙人甲馬焚香圓光的障眼法，但不到古墓中看到唐代妖陵的壁畫，就無效驗，還不知此術是真是假。
另外他祖上封師歧參與修造地仙墓，知道內部的一些情形，留下了一些相關的記載，但傳到孫學武這裡，都是支離破碎了，但他仍大致知道了「烏羊王古墓」內的一些情形，哪裡哪裡有唐代妖陵中的壁畫，地圖又藏哪條哪條墓道中，然後從哪片迷宮般的礦窟裡鑽進去，按照地圖就能進入地仙墓，這些事終於他腦中有了個輪廓。
但要說破解「觀山指迷賦」，一步步地從那些隱晦艱難的暗示中找出「生門」，以他自身所知所學是萬難做到，但他心思極深，有毅力和耐心，利用工作之便，日以繼夜地研究「周天古卦」，以求將來進入古墓時能解開那些謎題，又到處尋找「鎮屍古鏡」和掛符的「摸金校尉」，以求有生之年了結這樁舊帳，也好讓父兄祖先天之靈得以安息。
這漆黑冰冷的廟堂內，孫九爺的一番話說得我們個個目瞪口呆，就算我腦子裡再多長三萬六千個轉軸，也猜不出真相竟是如此，聽他的這些言語，我已經沒什麼再好懷疑的了，因為裡面有些細節，都屬於「海底眼」，絕不是憑空可以編造出來的謊言，他這番話倒完全能讓我相信。
我問孫九爺：「這麼說您是打早就盯上摸金校尉了？能不能告訴我是從什麼時候開始的？」
孫九爺說：「從陝西第一次碰面，你和大金牙讓我看脖子後面的印記，當時你扯開衣領，我一眼就看見了你掛著的摸金符。」
我暗道一聲「冤枉」，那時候我的「摸金符」還是大金牙給的假貨，只有胖子從龍嶺洞窟的乾屍堆裡摸到枚真符，想不到竟是帶者無心、看者有意，原來從那時候起我們就讓孫九爺盯上了，他肯定憋著壞算計我們多時，我卻始終蒙鼓裡，虧得我還自以為時時刻刻掌握著階級鬥爭的發展趨勢，這回算是徹底栽了，被人賣了還替人家數錢呢。
孫九爺說：「當時我看你和大金牙不著四六，和潘家園那些倒騰玩意兒的二道販子沒多大區別，也不肯相信憑你們能懂得摸金秘術，但後來聽說你帶老陳那支探險隊進沙漠找到了精絕古城，我才對你另眼相看，但……我還是想試試你的本事，於是第二次見面的時候，我給你們提供了一些雲南獻王墓的線。」
我聽到此處，心中是不忿，想起當年陝西石碑店棺材鋪中，第一次聽孫教授說出「獻王墓」三字的情形，要不是從他口中得知「痋術」和「獻王墓」，我和hiry楊也不會當時就打定主意去雲南「遮龍山」，這孫九爺心機何其之深？真不愧是「觀山太保」之後。
孫九爺又接著說：「我這輩子活得太累了，既然進了地仙墓，我就再沒什麼好隱瞞的，性一發說給你們知道，後來我陸續得到了青銅龍符，又知道了歸墟古鏡的下落，就同老陳扯了個大謊，讓你們去南海打撈青頭……」
孫九爺告訴我們，他得到青銅古鏡之後，就動了要去「巫山棺材峽」的主意，但是要請「摸金校尉」同行，只怕還不太容易，他擔心自己隱藏的身份和騙取古鏡之事，一旦暴露出來，再把「觀山指迷賦全篇」相告，如同社會閒散人員般的胡八一、王胖子兩個「摸金校尉」，一看說話作派便都是愛好「投機倒把」的傢伙，多半是不會講什麼職業道德的，肯定當場就甩掉自己，直奔地仙村古墓撈明器發財去了。
所以孫九爺就絞腦汁地想辦法，他又從陳教授口中得知，現那夥人要去尋找古屍體內凝結的「金丹」，要是引經據典說學名就是死人的「丹鼎」，於是一不做二不休，使了一出「苦肉計」，編了一本「工作筆記」，筆記中似有意似無意的，把「地仙村古墓」藏有「丹鼎」之事透露出來，並且把自己瞞天過海騙取「歸墟古鏡」的經過也記錄其中，但特別強調「卦鏡」可以占卜古墓方位，如此一來去巫山「棺材峽」，就不得不帶著此鏡了。
然後孫九爺一路跟蹤，假裝「天津自然博物館」裡丟失筆記本，但轉過天來，才突然想起百密一疏，沒算計好日子，距離守墓的「九死驚陵甲」露出生門，還差了半年之久，只好又使出瞞天手段，先吐露了一段「觀山指迷賦」穩住眾人，把時間拖了半年之久。
利用這半年的時間，孫九爺又找個機會，單獨潛回「棺材峽」，秘密佈置起來，連他兄長的「遺書」都換成了假的，並且找到始終附近徘徊守屍的「巴山猿狖」，連比劃帶說，交代給它一些事情，那猿狖極為通靈，活的年頭也不少了，孫九爺的意思它能明白個七八分。
後孫九爺才假意從外地匆匆趕回來，帶著眾人出發進山，他雖然藏了滿腹機密，卻由絕少同外人打交道，所以並不擅偽裝掩飾，有時候裝到三分就足夠了，到他這卻往往要裝足了十二分，引著眾人，把「觀山指迷賦」斷斷續續透露出來，自「欲見地仙，先找烏羊」之後的內容，多半是他自己篡改的，只是為了要防止別人甩了他單干。
常言說「人有百算千算，老天爺只有一算」，但人算終究不如天算。孫教授做夢也沒想到，半路上會多出一位成員，也就是「峰窩山」裡的ど妹兒，她輕而易舉地打開了「九宮螭虎鎖」，這種近乎失傳的「銷器兒」手藝，卻是連「摸金校尉」也不具備的。另有幾處事先謀劃周密，卻產生差錯，惹了許多驚心之事出來，事後念及，實是僥倖了。
等進了「烏羊王古墓」，墓門前的俑道裡本來沒有「武候藏兵」的機括，因為當年由於地底暗泉起落不定，後並未建成，僅具其形而已。這條墓道中拼湊地圖之時，孫九爺有心拿了真圖之後，就把其餘的人都甩掉，於是暗中給那「巴山猿狖」發了信號，使它提前躲藏墓道中接應，等我和胖子不備的時候，焚香招仙，想用「肚仙」的妖相纏住我們，以求脫身。
孫九爺對我歎道：「我知道你們已經逐漸開始懷疑我了，所以才想墓道中拿了地圖就走，想不到你胡八一太精明，投機取巧的二道販子果然是鬼得很，竟然事先識破了，拼了副假圖來騙我，現可倒好，你們想逃也逃不掉了，這山中的九死驚陵甲即將閉鎖，生門再開的時辰……就要等到十二年之後了。」
我毫不乎地說：「您就甭跟我危言聳聽，只要孫九爺您敢進來，我有什麼不敢？大不了咱們十二年之後再一起出去。」
孫九爺沒直接回答我，而是問hiry楊現幾點了，hiry楊看了看手錶：「剛好還有二十分鐘就到午夜零點了。」
孫九爺說：「咱們一路進來走了許多時間，從暗道中原路回去的話，兩三個小時絕對不夠，一過半夜十二點，九死驚陵甲就會出現，你們摸金校尉想必知道此物的厲害，當年漢武帝的茂陵中就設了此甲拱衛，赤眉義軍盜發茂陵之時死傷無數，幾十萬人用了半個月的時間才破了九死驚陵甲……」
我對孫教授說：「九死驚陵甲的厲害我自然知道，不過赤眉軍當時還沒有卸嶺的手段，無非是群烏合之眾亂挖亂刨，死傷多少人也不奇怪。我只想問問您，既然進了棺材山有死無生，你為什麼還敢進來？當真不想活了？」
孫九爺臉上的肌肉突然抽動了兩下，低聲說：「你還記不記得，我曾經告訴過你們……你們四個人早都已經死了？」
我心中一凜，想起身上確有屍瘢浮現的跡象，此事大為不妙，就問：「可你這老鬼先前也曾告訴過我們，只要進了棺材山地仙村就能活命。難道這也是跟我們信口胡說？您拿出點辯證唯物主義者的客觀態度來還不好？」
hiry楊也覺難以置信，請他將此事說明，孫九爺無奈地搖了搖頭：「棺材峽裡的屍氣太重，你們身上的屍斑都沒什麼大礙，只不過中了屍毒而已，終不會至命身亡，剛才我急著進地仙墓，又沒有時間同你們解釋清楚，才扯了這個謊，可我那也都是讓你逼的，現……現我就直說吧，你們千萬別覺得驚慌，我對觀山封家列祖列宗發誓，絕無虛言，咱們這五個人裡，至少有一個人已經死了，真正早已死掉的人……就是我。」