第1卷 山河圖 第三百五十一章 祖庭傳承 文 / 徐公子鍺許
更新時間：2012-11-23
這次宗門大典，我與三宗宗首事先也商量過一番，互相交換了一些意見，眼見風水江湖的事態越來越嚴重，不得不讓大家瞭解一番，只不過我等如今，通過一系誒的查探，才是發現風水之中，這些年早已被其他祖庭的勢力滲透，或許是早些年尋龍宗的覆滅，讓一些宵小之輩，認為茅山祖庭的威嚴受到了損害，便是可能有機可圖才選擇這幾十年逐漸下手擴進。
豈不知，就算是尋龍宗的危機讓風水江湖的穩定受到波及，但也絕對不是這些被驅逐祖庭能夠猜透的，風水山三宗單一的一宗，就能夠清除這些殘餘祖庭的力量，這些廢棄祖庭既然如此的自不量力，我等便沒有必要掩飾風水江湖的實力，是以如今的場面我倒是覺得，眾位風水門派倒不要太在乎風水江湖的門派之爭，放下戒心，共同護衛茅山祖庭的威嚴。「
高千秋的言語完畢，頓時下邊的風水宗師不由得升騰起一陣細聲言論，只有少數的一些人，早已熟悉內情，則是在一旁保持著沉默不言語，此刻的話說起來複雜，但是高千秋的語氣一本正經，似乎風水江湖真的存在什麼動盪不成，倒讓有些一向避世修行的風水宗師大吃一驚。
那原本發問的千樺婆婆，此刻皺著眉頭道：「高千秋，你莫不是在戲言呢，風水江湖的門派之大，有時候連老身這幾十年的人，也不可能全部都認識到，你說如今又海外勢力對風水江湖不利，當真讓老身吃驚呢，你如果說對一個門派有害也倒罷了，是不是有些小題大做呢。」
「千樺道友說的對，似乎真的如此，我覺得也不可能影響到整個風水江湖，畢竟茅山祖庭的傳承延續了數千年了，儘管受到了其他祖庭的波及，不過根本未曾影響到根基，就算是當年尋龍宗覆滅，風水江湖動亂到最嚴重的時候，也不是沒有殘餘祖庭來進犯，不過這種實力實在讓我等門派提不起興趣，小輩子弟們便可以掃除了。「其中的一位
總稱：道教八派
派別：道教
派系：道根派，逍遙派，道修派，道元派，西域派，道古派，道秘派，五嶽派
【道根派】
派首：龍虎山正一宗
根源：天師道
學理：符簶派
地理位置：江西
宗派組成：正一宗，閣皂宗，茅山宗，淨明道，神霄派
領域範圍：龍虎山，閣皂山，茅山，武夷山，三清山，廬山，鄱陽湖，景德鎮
【逍遙派】
派首：齊雲山金丹道
根源：金丹道
學理：丹鼎派
地理位置：安徽，浙江
宗派組成：金丹道，虛無派，雲陽派，雲鶴派
領域範圍：齊雲山，黃山，仙霞嶺，會稽山，逍遙津，仙都，雙龍
【道修派】派首：羅浮山上清派根源：清微道
學理：典藏派地理位置：廣東，福建宗派組成：上清派，清微派，天仙派，於君道，全真道南宗領域範圍：羅浮山，雲開大山，萬壽宮，九連山，玳瑁山，鳳凰山
【道元派】
派首：青城山天師正宗
根源：天師道
學理：符簶派
地理位置：四川
宗派組成：天師道正宗，蜀山劍派，諸小派
領域範圍：青城山，劍門蜀道，龍門山，鶴鳴山
【西域派】
派首：全真道北宗
根源：全真道
學理：丹鼎派
地理位置：寧夏，甘肅
宗派組成：全真道北宗，諸小派
領域範圍：吐魯番，西夏王陵，麥積山，須彌山石窟，崆峒山
【道古派】
派首：武當山玄武派
根源：玄武道
學理：典藏派，積善派
地理位置：湖北
宗派組成：玄武派，正乙派，日新派，自然派領域範圍：武當山，藥王山，九宮山，張家界，神農架，
【道秘派】
派首：蓬萊
根源：靈寶道
學理：典藏派
地理位置：東海
主要宗派：蓬萊，方寸，靈寶派，嶗山派
領域範圍：蓬萊，方丈，瀛州，嶗山，千山【五嶽派】
派首：華山派
根源：清微道
學理：積善派
宗派組成：西嶽華山，北嶽恆山，東嶽泰山
屬於道教的武林門派眾多。道教內部派別更多，金庸筆下的道教又如何分類。
1、全真教，屬全真南宗，祖師王重陽，歷史著名人物丘處機。
2、武當，按宋、元時代來分屬武當派，祖師張三豐；按明朝之後的劃分，道派只分正一道和全真道，武當屬全真道。
3、逍遙派，按學理來分應屬於占驗派（風水，星相）和符錄派；當屬正一道。
4、崑崙派，崑崙派信奉茅山術。按明朝以後，屬正一道。
5、華山派，屬全真派的分支，屬全真道
6、點蒼派，點蒼山雲南，有著名的天龍寺；但點蒼不是佛教門派。傳說，點蒼與張三豐有密切關係，乃三豐得道之後雲遊如此授藝，後徒創點蒼派。屬全真道。
7、泰山派，創始人東靈道長，從泰山派武學來看應屬於全真道。
8、崆峒派，崆峒門派複雜分飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門、花架門、奇兵門和玄空門（太極門）。最高位玄空門，應歸於全真道。
其他屬於道派的武林門派請各位大俠補充。
風水附屬道派分類：
道教內部門派眾多，因分派標準不同而名稱各異。據學理分有積善派、經典派(妙真道)、符錄派、丹鼎派（金丹派）、占驗派（風水，星相）五類。
歷史上還有正一宗（祖師張道陵）、全真南宗（祖師張伯端）、全真北宗（祖師王重陽）、真大宗（祖師張清志）、太一宗（祖師黃洞一)五大宗之分法，與天師道、全真道、靈寶道、清微道四大派的分法。還有道德、先天、靈寶、正一、清微、淨明、玉堂、天心八派的說法。
近現代道教就純宗教方面分之，主要分為五個派別——積善、經典（妙真道）、丹鼎、符菉、占驗。而最有影響的則是符菉派和丹鼎派，前者主張以符咒等方術治病驅鬼，後者主張煉金丹求仙，分外丹與內丹二脈。
道教的正式分派，一般認為是開始於宋、元。道教史上較有影響的有7個大派：正一道：下面又分有靈寶派、天師道、閣皂宗、閭山派、六壬等。其道士可以在家修行，不戒葷腥，可婚娶生子。其道觀一般被稱作為「子孫廟」。
全真道：源於鍾離權、呂洞賓的內丹思想，又有南宗和北宗之分。支派很多，如龍門派、遇仙派、淨明派、南無派、隨山派、崳山派、華山派、清靜派等。
真大道教：金朝時創立，元朝以後逐漸衰微。
太一道：金朝時由衛州〔即今河南淇縣〕人蕭抱珍創立，元末以後逐漸衰微。其教主要崇奉「太一神」。
淨明道：南宋時創建，明朝以後該教逐漸歸入正一道。
上清派及其支派茅山宗
武當派：明代張三豐於湖北均縣武當山創立。供奉真武大帝為主神。
明朝以後，道教主要分為正一道和全真道兩大派別，除隱宗妙真道，其他宗派全部歸納到這兩個宗派之下——
稍後修改補上
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