第五卷神來之筆 第五卷 神來之筆第三十八章 桃花雨裡等人來 文 / 貓膩
第五卷神來之筆第三十八章桃花雨裡等人來
或許是隱形大陣被這柄劍遁入的關係，寧靜的桃山前坪忽然起了一陣秋風，風勢極柔，捲起幾片枯黃的落葉。89閱讀網
一片黃葉飄落在這柄劍的劍身上，沒有碎裂，因為劍上沒有任何劍意，只是尋常，於是黃葉很舒服地彈了彈，重新落回地面。
這種尋常，太不尋常。
因為前坪上所有人都已經猜到這柄劍是誰的劍——只有柳白的劍，才能於無瞬間來到眾人眼前，才敢以這種傲然姿態飛臨桃山。
神輦上的萬丈光芒中，掌教高大的身影微微前傾。
掌教有些怒，因為柳白的劍對著光明神殿，雖無不敬之意，卻沒有表現出臣服，更因為這把劍在他的神輦之後才出現在桃山前坪。
這說明柳白把自己的位置放在他之上。
他是西陵神殿掌教，在他之上那便是在人間之上。
……
……
在書院後山，掌教被二十三年蟬重傷，眼盲手斷氣海潰，拼將壽元才逃回桃山，他本以為自己就此廢了，避在萬丈光芒之後不敢見人，因為心頭的那抹隱懼，然而誰能想到，昊天居然來到了人間！
從跪在昊天身前那刻開始，他便自數十年前小腹被重傷後，第一次擁有了真正的信心和勇氣，昊天降怒於知守觀，他如今便是昊天在人間真正的代言人，只要自己身在桃山便舉世無敵，柳白就算再強，又豈是自己的對手？就算酒徒和屠夫又哪裡敢對自己有絲毫不敬？
所以看著這柄自萬里外破雲而來的劍，掌教絲毫不掩飾自己的憤怒，然而那柄劍卻沒有什麼反應，依然保持著平靜尋常的姿態。
西陵神殿客卿有五，夏侯已死，書聖隱居，柳白卻始終是客卿裡地位最尊崇的那人，他的劍到了桃山便意味著人到了桃山，對光明祭表示了足夠的尊重，在這種情況下，掌教也不可能隨意做出什麼事情。
站在神輦旁的天諭院院長，今日負責光明祭儀式流程安排，見掌教沒有降下什麼諭示，便示意儀式正式開始。
充滿神聖意味的道門典樂，在桃山四處響起，漸漸在前坪彙集，進入所有人的耳中，天地之間的氣息隨樂聲而起舞，便又有風起，只是此時起的風不再是微寒的肅殺秋風，而是溫暖的彷彿到了春天。
山坳間的滿山桃花隨風輕顫，花瓣變得更加粉嫩，在秋天開始怒放，然後隨風而起，飄下桃山，在前坪上的空中不停飛舞。
飛舞的數萬片桃花瓣，向地面灑落陣陣異香，這種香氣並不是桃花的本香，要比人間任何花卉的香味都要濃，比芙蓉記的糖霜還要甜，然而進入人們的鼻端後，卻沒有任何膩的感覺，反而清新的像是雨後的風。
數萬名信徒仰首望著空中飛舞的桃花，看著這般美麗炫目的畫面，聞著這般沁人心脾的異香，迷醉的無以復加。
能夠通過各國道殿審核、又願意千里迢迢來到桃山參加光明祭的信徒，自然是人間最虔誠的信徒，而基於某種簡單清晰的邏輯，但凡虔誠總是來源於苦難，所以數萬信徒中窮苦人佔了大多數，還有很多信徒身患重病，甚至是奄奄一息，是被家人或背或抬才來到西陵神國。
當花香襲來，那些患病甚至是殘障的信徒，忽然覺得自己內心深處的那些負面情緒奇妙地消失了，對苦難的生活再也生不出什麼埋怨的想法，甚至覺得精神都好了很多，因為他們彷彿在香氣中看到了昊天神國。
瘸腿的信徒扔掉了枴杖，跪到地上用雙手撐著顫抖的身體，對著桃山叩拜不停。擔架上重病難癒的信徒不顧家人的勸阻，無力起身也要自行翻身成俯拜的姿式，撐著虛弱的身體，用額頭不停觸著地面，
秋天裡的桃山前坪，拂著和煦的春風，數萬桃花便在風中飄舞，散發著令人迷醉的香氣，忽然間風停了，於是桃花便落了下來。
桃花紛紛揚揚落下，變成一場盛大的花雨。
數萬信徒沐浴在花雨之中，所有人都已經跪了下來。那些桃花瓣落在他們的身上，漸漸變成極柔軟的光絮，然後滲進他們的衣裳，鑽過他們的肌膚，最終進入他們的身體血肉，然後才漸漸消失不見。
瘸腿的信徒雖然沒有生出新肢，卻再也感受不到斷腿處傳來的痛苦，滿是膿水的傷口變得異常潔淨，紅嫩的新肉上出現了健康的皮膚。
重病的信徒漸漸獲得了生機，蒼白的臉色以肉眼可見的速度紅起來，折磨了他們無數年的病痛，就這樣被桃花雨一洗而淨。
沒有病痛的信徒，因為他們的虔誠，也獲得了極大的神眷，白髮蒼蒼的老者忽然發現生出了黑髮，年輕的男子覺得自己渾身充滿了力量，這輩子都沒有這般健康強壯過，婦人臉上的肌膚變得緊繃光滑，如果有人仔細觀察場間，甚至能看到幾名生的有些黝黑的少女信徒，她們的臉似乎變得白皙了不少，就像擦了好幾匣子昂貴的陳錦記脂粉。
桃山前坪上不停響起驚喜的呼喊聲，感動的哭泣聲，數萬信徒對著桃山不停叩首，痛哭流涕，感謝上蒼賜予自己的神眷。
光明祭是道門最盛大的祭祀儀式，因為那代表著昊天向人間降下了神跡，桃山前坪上的數萬名信徒未曾懷疑過，但不代表各國使團裡的人沒有懷疑過，因為畢竟神跡只出現在教典的傳說裡，從來沒有人親眼見過，然而隨著眼前幕幕真實畫面的上演，再也沒有人敢有絲毫懷疑，所有人都跪倒在地。桃花繽紛，病者袪病，無病者消災，如果這都不是神跡，那什麼才是神跡？
西陵神殿裡的神官和執事們早已跪下，王庭國師和勒布大將則是緊隨其後最快跪下的修行者，緊接著各國使團和諸散修也都跪下。
懸空寺七念和爛柯寺觀海還有白塔寺的僧人還站著，因為他們拜的是佛祖，然而面對著昊天降下的神跡，僧人們臉上的神情也變得異常凝重，雙手合什禮拜，七念看著峰頂深深鞠躬，感動於上蒼垂憐世人。
空中那柄對著光明神殿的劍，劍首亦微微下沉，致意行禮。
……
……
桃山前坪上的哭泣聲感謝聲祈禱聲漸漸停止，經過一系列繁複的程序，光明祭的儀式終於來到了最重要的部分。
祭天。
人間無數座道觀，每天都在祭祀上蒼，更何況是西陵神殿這種地方，一應流程進行的非常熟練，但既然是最盛大的光明祭，自然與平時的普通祭祀有所不同，桃山前坪那座白石祭壇便是明證。
更重要的是，光明祭所選用的祭品，必然非同尋常。
白石祭壇附近的隨祭壇上，已經擺滿了人間各國各宗派還有那些散修敬獻的奇珍異寶，其中甚至有兩味煉製通天丸需要的藥草，可以想見為了這次光明祭，昊天信徒們做出了怎樣的努力，然而和光明祭的正式祭品相比，這些奇珍異寶和那兩味藥草，依然顯得太過寒酸，因為今天的祭品是一個人。
那個人自然不可能是普通人，他剛剛出世便被稱為道門千年難遇的絕世天才，他的身上流淌著最純正的道門血統，無論父系還是母系都是道門最尊貴的傳承，他自幼便在道門不可知之地學習生活，後來又去了長安書院跟隨夫子學習，他是修行界最年輕的知命境，煉製通天丸需要的藥草？他連通天丸都吃過，他就是世上唯一身兼書院道門的陳皮皮。
秋日和暖，把白石祭壇照的暖洋洋的，而當祭壇開啟後，從地底滲出的陰寒氣息，卻險些把整座祭壇都凍住，因為祭壇底部直通幽閣。
白石祭壇開而復閉，兩名西陵神衛押著陳皮皮出現在人們的眼前。陳皮皮身上依然穿著書院的院服，不知道神殿方面是有意如此安排，還是他自己被擒回桃山之後一直懶得換衣服。他的身上沒有禁制的符具，也沒有囚犯身上常見的鐐銬，就連雙手都沒有用繩索捆住。
西陵神殿方面根本不擔心他能逃走，因為他身上雖然沒有禁制，體內的雪山氣海則有昊天親自布下的禁制，誰都無法解開。
祭壇附近都是來自各國的使團以及修行者，有些人不認識陳皮皮，只有寥寥數人見過他，但經過神殿事先的刻意宣傳，所有人都知道他便是書院的十二先生，也知道他與知守觀觀主的父子關係。
沒有人說話，場間一片安靜，有些人是不知道說什麼，更多的人則是不敢說什麼，西陵神殿選擇陳皮皮做為光明祭的祭品，這意味著千萬年來，昊天道門內部結構終於發生了變化，而這必然代表著上蒼對道門的不滿，尤其是對知守觀的不滿，另一方面這自然代表了對書院的殘酷懲罰。
場間如此安靜，人們臉上的神情很是凝重，有些人不敢說話的原因，都是因為他們很清楚，這場盛大的光明祭，是對昊天的祭祀，又何嘗不是對道門為書院設下的局？書院沒有派人參加光明祭，但今天書院的人絕對會在桃山出現，因為明知是局，依然只能來赴局，不然書院何以被稱為書院？
桃花繽紛，昊天賜下神眷，場間氣氛神聖而喜樂，但所有人都知道，這種氣氛不可能一直持續下去，當書院來人在桃山出現的那一刻起，光明祭的現場便會成為最慘烈的戰場，不知道將有多少強者隕落。
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（下一章爭取五點半前寫出來。）(未完待續。