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無量終結卷 第五章 英才凋零 文 / 莫嘯天

    一年,實在太短,短到就是凡人也覺得一年根本算不上什麼太長的約定,一晃眼的功夫而已。

    對於如今的幾個聖人大教,尤其如此,突然有一個瘋子一樣的聲音告訴他們,一年之後要顛覆聖人道統,讓他們忍不住要譏諷一番,然而那個冷漠的聲音又讓他們心驚膽戰,不知該如何是好。

    在很多人心煩意亂的時候,截教,闡教,天道教,靈教,佛教全部有法旨降下,讓他們好生備戰,迎戰惡敵。

    除了孔宣,地仙界還有兩位舉足輕重的人物隕落了,其中之一是曾經三界第一人如來佛祖,另一人是靈教副教主天機道君。

    此次也是一量劫,本來還有不少人猜測會不會有孔宣與如來的大戰,可是結局讓他們無奈。

    孔宣死於神秘人之手,不明不白。

    冥河與如來廝殺,將如來打得魂飛魄散,但是冥河也不好受,修養了萬年還沒有恢復。

    然而如來身死之際,看向極樂世界的嘲諷目光卻無人看到,讓不少人惋惜,一個資質如此絕佳的英才凋落。

    如來當年將善惡二屍全部毀去,著實驚掉了一地下巴,很多人覺得他太過莽撞,了斷因果也不該拿證道大事開玩笑,還有不少人讚他果斷,與玄門徹底割捨,投入佛門,道心無暇,方可一心求道。

    這本是一個懸案,就是聖人們也看不出端倪。

    然而在如來與冥河老祖交戰之時,這個謎題終於被解開了。

    冥河也不得不歎息,長江後浪推前浪,如來竟然是以他法求取大道,雖然身為對手,冥河也是佩服得很。

    證道需要大機緣,**力,大毅力,然而對於出世較晚的生靈,比如說人族,想要證道,雖然有個念想,但是卻是個不可能事件。

    好的東西,都被先天神祇佔去,就是古青聖人那也是紅雲老祖轉世,紅雲可是盤古開天因開天斧刃孕育出的第一朵雲彩,出身不凡,其他聖人,更是各有根性,非常人所能及。

    所以後世生靈想要證道,只能用一個字形容——難!

    ,無量殺劫將至時,如來很是清楚,與古青爭奪最後一尊聖位,那是沒有希望的,只看古青能夠得到諸多聖人的相助,又有混沌鍾至寶,如何搶奪?

    而且他很早就有了其他想法,思慮如何以異法證道。

    多年計較,如來終於想出一個可行的方法——碎屍證道!

    尋常修士修行,到了大羅金仙巔峰,便開始尋找先天靈寶斬屍,證道准聖人,若是有可能,三屍盡斬,再三屍合一,道行便臻至准聖人巔峰,只差一步便可證道聖人。

    直到被玉鼎斬碎五大明王,如來幡然醒悟,這麼多年,他也失了原來的平常心,一心求道行速進,借助功德氣運修行,卻弱了根基,難怪玉鼎對他近乎不屑一顧,恐怕看似與他不分上下的孔宣也是隱藏了實力。

    苦思冥想之下,如來想到了碎屍證道之法。

    此法可以說是另闢蹊徑,先斬屍,再將善屍惡屍融於體內,此法雖然不比斬三屍快,但是卻可以短時間大幅度提升實力,對於身處無量殺劫,因果諸多的如來是再適合不過了,不過需要一個合適的契機。

    法華大會,如來終於尋到了機會,加上藉機了斷與玄門因果,如來可謂是佔盡便宜。

    融合了善惡二屍,如來感受到自己的強大,但是他很是巧妙的隱藏了實力,在大劫中將玄都誅殺是迫不得已,否則他寧願保持原來連冥河等人斬一屍巔峰都不及的實力。

    論及名頭,如來也是斬了二屍,直到後來他才明白這種靠著功德,氣運提升的道行有多麼華而不實。

    如來度過了無量殺劫,又經歷諸多劫難,他終於看到了聖人的威脅,所以他更加努力的隱藏自己。

    可是還是被看出了苗頭,聖人要對他進行抹殺了,他明白這一點,所以不再隱藏,與冥河生死廝殺。

    然而終歸是冥河道行高出一線,又有其他聖人的暗助,將如來從洪荒億萬生靈中抹去。

    與如來相對的是天機道君,天機道君亦是非凡之人,得到伏羲的大部分傳承,以劫運入道,可謂當真非凡。

    劫運之道,由天道演化,唯有天道可掌,行殺伐劫數,此道說來,就是聖人也忌憚三分,當然聖人境界是不怕准聖人境界的天機道君的。

    天機道君心思百變,竟然也給他琢磨出一種證道法門——逆斬三屍。

    斬屍之法,到了大羅金仙巔峰,以善念斬善屍,以惡念斬惡屍,再斬第三屍執念之屍,三屍盡斬之後,只留道我一心求道,別無雜念,不為外物所擾。

    當然,所謂的斬善念,斬惡念,斬執念,並不是說斬了之後就沒有善惡執念了,只是一種說法,本尊肯定是還有感情的,只不過求道的道心非常穩固,不會輕易受到干擾。

    天機道君所想到的方法便是先不斬善念,惡念,而是先斬道我。

    這種方法在前期因為道我被斬出,悟道快速,頗有奇效,卻也因此產生嚴重的隱患。

    換言之,天機道君將元神中對於求道最為堅定的部分斬去,化名天機,這也是最初他出場時號稱天機道君的原因。

    斬了道我,本尊中善念,惡念,執念加重,反而會耽擱修道,當然如果道心堅固,以此磨練道心,倒也不失為一個好法子。

    可惜天機道君可沒有那麼牛叉,沒有鯤鵬那般穩固的道心,敢以紅塵煉心,他靠著努力,總算在大劫中保存了性命,斬出善念之屍,可是接下來的修行卻弄得一團糟。

    待要斬惡念之時,因為執念太重,一直不能功成,反而因此亂了道心,七情六慾,貪嗔癡恨屢屢襲來,將他折磨的慘不忍睹。

    終於天機道君被聖人看出了玄機,的確天機道君證道希望幾乎為零,可是他這種異想天開的法子卻讓聖人夜不能寐,這個法子因為他自身條件不夠,不能功成,可是其他人呢?就算其他人也不行,萬一他想到一個適合他的法子呢?

    聖人們一時達成了共識,對天機道君實施抹殺對策,決不能容許他想出其他的法子。

    這件事最終交由純陽天帝呂洞賓動手,道行達到准聖人的呂洞賓想要對付天機道君仍有些難度,所以聖人得提前給天機道君添點堵,也為出手尋個借口。

    正巧,天機道君因為執念深重,有些瘋瘋癲癲,聖人們只是稍微引導,天機道君便指責老子不配為人教教主之位,當讓與聖母女媧娘娘,免得遺禍人族。

    老子直接揮出太極圖,讓呂洞賓拿著太極圖去取了天機道君性命。

    有太極圖相助,女媧又『不方便』出手,其他聖人觀望,天機道君的下場可想而知,很光棍的隕落了。

    在見識方面,天機道君就遠遠不能與如來相比,如來同樣身隕,但是他已經看出這是聖人算計的結果,天機道君臨死之際仍自悔恨詆毀聖人,覺得是證道法門的偏差害了自己。

    有了這兩位做前車之鑒,可想而知,洪荒中到底隕落了多少英才。

    不說遠的,就單單剛剛被聖人打殺的孔宣,不論是道行,見識,連聖人都有些汗顏。

    孔宣當然清楚是聖人在抹殺他,甚至明白有哪些聖人出手,不過他與如來又不同,如來有不甘,有憤怒,有嘲諷,他卻只有不能與鯤鵬說明白答案的遺憾。

    很早以前,鯤鵬便告訴過孔宣,要活著便要不擇手段,要拼盡全力活著,哪怕要忍辱負重。

    敵人是不分品級的,也就是說,並不是說你只是一個小小的天仙,你的對手便也局限在這個範圍內,敵人就是敵人,不論道行高低,都是敵人,只要是敵人,就有對你出手的理由,你必須早就做好這個準備,如果連這個準備都沒有,那只能說,你還不夠成熟,你還活在理想中。

    聖人的抹殺絲毫不讓孔宣驚訝,自己的老師不同樣是經歷過這些的嗎?不同的是老師撐了過去,並且具有讓聖人為之忌憚的資本,而自己很明顯還不夠格。

    鯤鵬很早便讓孔宣自立,自己求生,曾經孔宣疑惑過,甚至怨恨過,為什麼其他聖人弟子可以打著聖人的名號肆意妄為,而我有不下於聖人的老師,卻只能靠著自己創出一片天?

    後來他懂了,他明白了老師的苦心,所以他不再怨恨,因為怨恨沒有絲毫的意義,鯤鵬也不會因為這種怨恨出手相救。

    孔宣最初也想以斬屍之法證道,但是後來他明白自己的路要自己走,既然是自己走,那就無所謂斬屍證道了,並不是他看不起斬屍之法,而是既然要自己走路,那乾脆就走一條從未有人走過的路。

    這並非狂妄無知,而是一種認識,一種對於修道,對於自身的一種高層次的認識,理解。

    毀掉惡屍,毀掉本體,孔宣將他們熔煉體內,終於走出另一條路,之前億萬年的苦修全部體現在他修出的神性之上,多次的量劫洗禮,讓他的道行愈加精深。

    空間法則,這是得到鯤鵬所賜天鵬精血之後,切切實實感應到的力量,為此孔宣欣喜若狂,但是也沒有忘記隱忍,小心謹慎的活著。

    直到身隕的那一刻,孔宣仍舊思索著老師的問題,這已經說不清是為了求道或者其他的什麼,或許是對老師的尊重,或許只是為了求取大道。

    孔宣是英才,然而英才不是唯一的,隕落的飛鵬,金羽,也各自有自己的證道法門,只是他們道心的破綻被敵手抓住,身隕在求道的大道上,成為他人的踏腳石。

    玉鼎同樣是不凡的,他已經不再局限於法力,道行,他悟的是法則,證得是劍心,他所遺留的,只剩下手中一把劍了,若是他死了,連一把劍都剩不下了。

    地仙界瀰漫著一股肅殺的氣氛,也許預示著將來的一場令人談之色變,連聖人也不願談起的血祭。

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