第二卷 逐鹿中原的野心 三十六 柳暗花明的聯姻 文 / 可安天下
第三十六章柳暗花明的聯姻
日本京都
城外，鼓聲震天。
「射!」
颼！颼！颼！
強駑齊射,大多數都準確的命中二百步開外的靶子。劉淮大感滿意正待讚賞的時候，他異常尷尬的發現駑兵正在手忙腳亂的裝矢，他麾下的駑兵沒法短時間內再射出一矢!
劉淮正在進行大規模的神臂駑訓練，弩很好控制，比弓箭容易，一個弩兵的培養,只需要月餘即可，但是有個前提是力氣夠大！可是日本足輕戰鬥力真的很「輕」，射一發完，就再也不能射了，要花費九牛二虎之力來裝填第二發！
如果從十幾萬足輕中精選力大的，湊足二萬駑兵不是問題，但是攻城的炮灰,如果太過於歪瓜劣棗，能不能爬上數十丈的城牆還是個問題。
弓是步騎通用的，而弩只能步兵使用，因為弩一般要用腳力張開弩，故射程也遠，但弩的射擊頻率本來就低，從騎兵進入射程到短兵相接，只能發弩二、三次，此時弩在日本足輕手裡射完一發就沒了！裝填的時間太久了。
非常蛋疼！
正在劉淮猶豫是不是要抽出力士練習弩兵的時候，有人進言。
「主公！可以兩人同力，協同上矢，一人持弩，一個持長矛，持矛者為輔，助其張弩，既可增加效率，在騎兵突至時，也可以持矛抵禦！」
劉淮聞言大喜，視之，居然是高麗營副都統樸正昌，沒想到這個傢伙如此有頭腦。
「不錯，從今以後你就是神駑營的都統，負責操練四萬兵馬！」大喜之下，劉淮立刻對樸正昌委以重任。
樸正昌頓時驚喜萬分，連忙跪伏謝恩。
強駑兵最大的用處是據險而守，利用地形，在關隘，城池，險要，高地，從容發射，大量殺傷，也可以用來對付騎射，但是一旦被騎兵近身基本就崩潰了，樸正昌將二個兵種混合協同作戰的想法相當的巧妙，一舉兩得，不但解決了足輕力氣太小的問題，還能夠使得強駑兵有一定的防禦力。
這個高麗人相當的有創新意識！
現在劉淮不缺兵，兵強馬壯的他多的是士卒，奇襲大都主要還是要靠步兵，訓練強駑不過是未雨綢繆，劉淮也並不指望其能夠硬捍騎兵，但基本的訓練還是需要的。
臨敵時，一般都是刀槍居前，弓弩在後，這是接近實戰要求的。當敵騎接近至200多步時，令神臂駑手射之，當敵騎至拒馬，則槍兵與之肉搏。
弩的優點是準頭高，缺點上弦慢，與弓矢的三段擊不同，弩要源源不斷的射出，要分成5排。這樣交替射擊，才能保持自己軍隊的正面一直有強駑壓制敵人。但是騎兵動作非常快，訓練有素強駑兵一般在這樣交替射擊的情況下，接敵之前會最多只能發射3發弩矢。
現在劉淮給高麗人樸正昌下達的要求就是要做到騎兵衝擊的時候能發射3發弩矢。
元大都
忽必烈召集大學士姚樞商議派遣援軍入日本一事。
「姚愛卿，朕原本規定居大藩者，子弟不得親政，軍、民分治，使漢軍世候難以坐大，不能在其根據地割據稱雄。如今劉氏一門二大藩，朕擔心開次先例大為不妥。」忽必烈擔憂的說。
對忽必烈相當瞭解的姚樞，早有準備，立刻回答道：「陛下，賞罰必立，恩信必行，如今劉淮立下赫赫之功，不賞無以示恩寵，況且日本未定，還需其出力。」
「劉復亨麾下兵強馬壯，控弦三萬，再加劉淮，其勢還在史天澤之上，恐尾大不掉！」忽必烈說道。當年李璮多年不從征伐，保存實力，修築城池，囤積糧草，在軍事上,違背元庭的意志養蓄重兵，專恣一方，與元朝分庭抗禮。李璮之亂讓忽必烈對漢軍世侯深深忌憚。
「如今世侯隨從助軍，兵民分離，無從割據，況久從征伐，不得休息。當年李璮桀傲不馴，恫疑虛喝，挾敵國以要挾朝廷，而自為完繕益兵計，蓄力多年仍然滅亡，如今漢閥皆疲弊，不足多慮。」好像看透忽必烈想法一般，姚樞進言道。
絕大多數的漢人世侯對元庭很溫馴，忠實履行了納質、助軍、輸糧、設驛、編戶籍等義務，不具有藩鎮的獨立性。特別是對外征戰的時候分外賣力，這也是忽必烈對漢軍又愛又恨的原因。
果然，姚樞的話，瞬間把忽必烈的疑慮消除了大半。
「姚愛卿，觀劉淮如何？」忽必烈突然問起劉淮。
「劉淮此人出身世家，如今又在海外開疆擴土，立下赫赫之功，可謂年少得志，進獻金銀之豐可顯其忠心，觀其上表可知其人，『掠其財貨，擄其女子』此等難登大雅之事居然上達天聽，雖然有勇有謀，然見小利而忘大義，非成大事之人。」姚樞說道。
忽必烈聞言大喜，頓時疑慮盡去。
不是姚樞不夠忠心，而是其也被利益所蒙蔽，推行儒道就是姚樞的利益所在，而且劉淮的奇襲計劃太過驚世駭俗，即使姚樞這樣的智者而想像不到，而且王仲在上表時候特意自貶其行，刻意加上「掠其財貨，擄其女子」等粗鄙言論，就是特地讓人看低劉淮。
姚樞等人以道為己任，講習經書，為元廷效力目的為了影響元朝統治者，並利用統治者的權力傳播儒道。
聖賢之於天下，雖知，道之將廢，豈肯坐視亂而不救！以姚樞為代表的北方大儒，為了推行儒道，同時不讓中原文明斷送在這些蒙古統治者手中，他們慨然以道為己任，以自己的行動去保護、推動儒道的流行，去感化、影響、轉變元統治者的舊俗。而這一切都需要大批擁護者。
無疑，有權有兵的漢人世侯是他們強力的後盾，因此姚樞等大儒也千方百計的維護世侯的利益。
淮安
「公子劉淮已經擢懷遠大將軍，上柱國，加行軍萬戶，升日本經略使，節制高麗兵馬……」
劉復亨感慨不已，自己也不過是昭勇大將軍、行軍萬戶、鳳州經略使，如今也只是與劉淮平級，元庭好大的手筆啊！上柱國者，勳之極也！這可是連劉復亨都不曾擁有的稱號。不過，此時他內心反而為劉淮驕傲異常，功勞再大，再出色，也只是他的兒子。
「恭喜大帥！如此榮耀，這下又多了幾分把握，史天澤應該不會拒絕這門婚事了！」王文干說道。
劉復亨連連點頭，他已經和東路軍統帥史樞協商好了，劉淮和史樞的女兒聯姻，不過此時還需要史家家主史天澤點頭，如今劉淮身份尊崇，想來史家應該不會拒絕。
而此時，劉復亨的另一個兒子劉淵已經和另外的漢軍大閥張家達成聯姻，此時正趕往毫州迎取張弘略的女兒。
真定
當劉復亨派出的使者抵達真定的時候，卻發現氣氛不對，真定
城內家家戶戶都掛滿了白布。
公元1275年史天澤卒於真定，時年73歲。這個年40歲才開始讀書，尤愛讀《資治通鑒》，出將入相近五十年的漢軍大閥，多謀善斷，量敵用兵，主張攻心為上，力戒殺掠的世之梟雄，終究戰勝不了疾病，與世長辭。
史天澤死後留下龐大的家業，勢力西起武當，東抵下邸，繕治壁壘，亙數千里。
史氏家族起於隴畝，身名顯赫，宗族昌盛，史天澤及其家族是蒙元初期河北最大的一支地方勢力，漢地世侯的之首，為鞏固蒙古貴族在中原的統治立了大功，是忽必烈推行漢法的主要大臣之一，也是元朝唯一的官至右丞相高位的漢族顯貴。出將入相五十年，上不疑而下無怨，人以史天澤比作郭子儀、曹彬。他四十以後始折節讀書，好賢樂善，金亡後歸依的名士頗多，他均待以賓禮，並在一起講究經史，推明治道。
死訊傳至大都，忽必烈下詔贈史天澤為太尉，謚忠武，立廟以彰顯其功。
就在劉復亨以為史天澤去世，原本以為需要尊從守孝三年之禮，劉淮和史樞的女兒聯姻徹底黃了的時候，史樞卻親自來到劉復亨軍營內，在劉復亨目瞪口呆之中把婚事定了下來，而且史樞迫不及待要將女兒送至日本與劉淮成親。
原來，史天澤一去，史家群龍無首，擎天之柱倒塌，讓他們惶恐不安，在朝堂之上不能徹底得到蒙古人的信任，在漢軍大閥之中又受到諸漢軍世侯的排擠，史家的地位岌岌可危，為了扭轉乾坤，史家此時迫切需要與人聯盟，而劉復亨一門二大藩，正是強力的外援。因此史樞不顧守孝的禮法迫不及待的要把女兒嫁出去。
此時遠在日本京都的厲兵秣馬的劉淮還在忐忑不安得等待王仲借艇割禾計劃的歸來，還不知道，他莫名其妙的就要多了一個老婆。
而送走女兒的史樞並不知道，元帝國最大的二個反賊之一就在他的眼前偷笑不已，而另外一個反賊即將成為他的女婿。
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