《》章 節目錄 1638章 五常如山誰增減 文 / 真邪
就在原承天力抗天羅旗之時，於蒼穹界中，五越向索蘇倫問道：「若有一山壓來，力不能承，又該當如何？」
索蘇倫道：「既然力不能承，避之為上策.訪問:щщщ。」
五越便笑道：「世間諸山可避，唯此山難避，我將此山好有一比，就好似魔界億萬蒼生，你若避此山，就斷送魔界前程，魁神亦要一意孤行嗎？」
索蘇倫斂容道：「既是如此，索某便是萬死，也要力撐此山，只是那究竟是怎樣的山峰，卻是避之不得？又有這偌大玄妙。」
五越歎道：「那山叫做無極山，此山不打無名之人，亦不打無罪之人，你既有名刻於山上，則你無論身處昊天何地，此山總能尋到你。而你若是跨界逾域，千方百計逃避此山，則你的親朋故舊皆遭天懲，那凡夫就減十年壽命，仙修者永世不可輪迴。」
索蘇倫動容道：「不想這仙庭之寶如此厲害，不知是何人製出這樣的法寶來，若是有人自私自利，不顧忌他人，一心一意只想避之大吉，則其親朋友舊，豈不是無辜之極？」
五越道：「若世間真有這般自私自利，卑鄙無恥的惡徒，則是神仙亦難下手。如今這世道，本就是諸惡橫行，竊國者為諸侯，為善者反遭劫難，道高一尺，魔高一丈了。」
索蘇倫歎道：「可惜承天絕難如此行事，原來那仙庭也是欺善不欺惡的。」
五越道：「惡人自有惡人磨，天網恢恢，疏而不漏。」
索蘇倫道：「既然承天絕不會避開此山，卻不知他因何由得知無極山玄機？又怎知他若一避，便令無辜者遭劫。」
五越道：「那山自有玄機，非身受者可知。」
二修此論未罷，界外原承天已將定身珠綽在手中，那無極山摭雲蔽日，沉沉的壓了下來。
當那無極山還在大羅青光中時，原承天耳響起一聲聲梵唱，其中夾有無數哀鳴，且有無數人影閃動腦海之中，皆向原承天陳述不休。
那諸人皆搶著說話，自是嘈雜之極，哪裡能辯出因由來，原承天細辯諸人身影，皆是親朋故交，個個皆識，就有一名中年修士向前，張口發聲，倒也清晰可辯。
此修道：「承天，我乃顧沉舟是也，因我與你相識，故而無極山壓向你時，顧某亦遭其劫，只因我本是仙修之士，故而此刻雖為凡軀，但卻無法輪迴，此一世完結，顧某煙飛灰滅，形神俱散，與承天再無相見之日了。
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又因我剛剛轉世，已為凡俗之身，則被仙庭減我十年壽算，那凡俗壽限本就屈指可數，又減去十年，想來已是來日無多了。「
原承天聽到此言，由不得全身生出冷汗。
那顧沉舟又喃喃念道：「我顧某與你一世為敵，只因一念之錯，憐你拯世不易，哪知就變成你的故友了，那無極山你若是百計閃避，顧某便無前程可言。我身邊諸人，皆是你的親朋，想來皆如我一般。「
原承天道：「既是如此，承天自當力承此山。大丈夫雖可避難，不可避責。」
顧沉舟轉憂為喜，道：「好一句大丈夫雖可避難，不可避責，只是那無極山壓來，實有五大考驗，你但有一念之錯，則是死無葬身之地了。「
原承天叫道：「怎的叫做五大考驗？「
哪知顧沉舟說罷此言，轉身便走，而其身邊諸人也齊齊沒了聲音，原承天緩過神來，唯瞧見天空灰暗之極，那無極山正緩緩衝出大羅青光，衝進了仙風之中。
原承天本以靈氣化柱撐住了昊天印，又以小我仙風敵住了大羅旗，如今見無極山壓來，只好憑自家法寶，另施手段來迎。
於是先將太一弱水一滴，向空中祭去，哪知那水幕剛剛形成，便有一道身影掠來，將雙手一劃，赫然將那水幕劃開了。
太一弱水本是天下至御之物，此修有何神通，能劃開水慕？原承天凝目一瞧，見那修士形容古怪，腰下是盤根錯節的一截老樹，腰上則是獸身獸首，四肢如同枯枝一般。
原承天道：「道友是誰，今日卻來害我？「
那修士道：「你莫問我是誰，我只問你，你既修成大道，又見你體內凝成千殺劫果，可見不知誅了幾多靈獸靈獸，妄取了世間多少仙花靈草，似你這般不仁，難怪要被無極山打壓。「
原承天道：「承天乃世尊分魂，當年仙庭大亂之中，自然誅殺無數逆反獸禽，遂有這千殺劫果，試問仙庭獸禽作亂，在下身為世尊，就要眼睜睜的瞧著諸逆誅仙庭諸修不成？而我前世固然是丹修一名，耗用靈草無數，今世卻少取外物，但制靈丹，只用來救人罷了。難不成前世罪過，今世亦要承擔？道友洞徹天機，想來一探便知。「
修士默然片刻，又道：「難不成你今世不曾誅殺獸禽已為己用？當初玄焰谷中，道友殺生可謂不計其數了。「
原承天點頭道：「當初我道心混沌，又因修行不足，遂取谷中靈獸而用之，此罪實不可饒。「
修士道：「既然你知錯了，且當初你畢竟只是靈修境界，所殺亦是有限，而其後則稟天道之修，不再妄行殺伐，便加你千岳之重罷了。「
說到這裡，將雙手一併，太一弱水的水幕就合了起來，於此同時，原承天便覺左肩一沉，果然有千岳之力。
此修身影一閃而沒，水幕之上又現一道紅袍修士，生得方面闊耳，正氣凜然，來到弱水處，就要伸出雙手，要劃開水幕。
原承天有了剛才的經驗，忙叫道：「道友，我有何過錯，你也要害我？「
紅袍修士聲若洪鐘，道：「我聽聞你是不義之徒，特來向你問罪，當初洪郎可曾因你而死？「
原承天搖頭道：「洪朗實為天下人而死，若非洪朗慨然赴死，則失魂蟲難破，天下不知又有幾人遭劫。承天自知愧對洪朗兄，但道友欲加之罪，何患無辭。「
紅袍修士這才轉嗔為喜道：「如此說來，你反倒是義士了。「
原承天道：「唯洪朗兄為天下義士，承天實不敢當。」
紅袍修士道：「當初冥界將傾，道友亦曾略助一臂之力，此事我怎能不知，但為天下者，皆可算得一個『義』字，在下適才以言語相戲罷了。不過既來這走一遭，卻不可空回。」
說到這裡，將手一拍，原承天右略略一沉，卻只有一岳之力罷了，對原承天而言，實是無足輕重。
紅袍修士方去，又來了位白袍修士，此修相貌出塵，俊逸無雙，上前便是深深一揖，執禮甚恭，慌得原承天急忙還禮不迭。
那修士道：「天地失卻妙韻兩道，故而世人皆不知禮數，唯道友自仙修以來，待人接物，無禮不行，尊卑分明，端可稱得上謙謙君子。在下本是勉強到此，既是來了，好歹替道友略分重責。」
說罷將手一拂，原承天左肩一緩，那千岳之重竟去了一半，頓時覺得身輕如燕起來。
原承天此刻方悟，這接連來的三位修士，前來問責之事，是為「仁義禮」三項，自己初踏仙修之術，因心智蒙昧，誅殺不少，故得千岳之罰，但於「義禮」二項，自己當為世人楷模，故而於義字只是略重一岳，而於禮字則反釋五百岳之力了。
其後白袍修士遂去，果然是匆匆而來，又匆匆而去。
白袍修士身影剛剛消失，又來了位灰袍修士，此修形容落拓，左手持書一卷，右手持玉尺一根。原承天瞧其相貌，不由暗暗驚訝，原來此修相貌與散介生有七分相似之處，見到原承天緩緩一禮，便坐於水幕之上了。
原承天道：「散道友因何來此？」
灰袍修士愕道：「我卻不姓散，亦無名姓，我今日本不欲來此，既是來了，就與你說句話便走。」
原承天道：「在下自當洗耳恭聽。」
灰袍修士道：「如今那世人只知強橫為用，卻不知天下之事，無智不可行。智術從何而來，自然是要從這書中去尋。奈何那修道者只知尋那天材地寶，煉那強積法寶，卻不知修行之妙，那凡俗之輩更是利字當頭，視書卷為糞土一般。」
原承天歎道：「世風雖是如此，但若耐心教化，日久自可見功。」
灰袍修士點了點頭，喃喃道：「早說過我不必來，道友自修大道，常常跨境誅敵，若只憑勇力，又怎能如此？若說道友為世間第一智者，想來亦不算大謬了。」
原承天惶恐之極，忙道：「世間勝過原承天者斗載斗量，別的不說，便是五越首禪，魔界魁神，亦可為在下之師。」
那灰袍修士哈哈一笑道：「你怎不提九瓏仙子？」
原承天面色一紅，道：「著實需要避嫌。」
灰袍修士笑道：「五越，魁神各有所長，亦各有其短，但道友只需見到他人的一點好處，就深自謙恭，常以他人為師，便是這份雅量，亦非智者而不為。」
原承天道：「道友過譽。」
灰袍修士初來時滿面愁容，此時卻漸漸歡喜，忽的立起身來，道：「也算來過一回了。」說到這裡，也不行禮，也不辭行，就此揚長而去。
原承天細細辯來，自已身上既不曾增加份量，亦不曾減去一分。
灰衣修士剛退去，一名錦袍修士翩然而至，來到面前就將弱水一分，原承天抬頭一瞧，見那修士赫然就是林鶴真，心中不免一沉。這是仇家尋上門來，又怎有