《》第六卷 1414章 戰和只在一念間 文 / 真邪
原承天動容不已，訝然道：「當初聽聞大修在冥界殞落，承天歎惋不已，只當再無機緣得遇大修，哪知大修又在此處轉世。％77％77％77％2e％73％68％75％68％61％68％61％2e％63％6f％6d再瞧禪師今日成就，更令人歡喜不已。」
靈幽禪師笑道：「昔日親朋故交聽說我轉修鬼道，無不惋惜，怎的道友卻與眾不同，替本禪子歡喜起來？」
原承天道：「冥界之中實無高士，冥界三王雖得天地認可，但行事略顯偏激，且心中不懷仁德。如今大師寧願犧牲大好仙修前途，而沉淪冥界，甘為鬼修，胸中必有良謀，如此則實為冥界諸修之大幸。」
靈幽禪師轉向九瓏，與九瓏相視而笑，道：「仙子慧目識人，本禪子只聽原道友一語，便知是我道中人了。」
九瓏掩口笑道：「大師莫要將我與承天誇壞了。」
其實原承天並非刻意恭維，而只是以事推論罷了。
以鬼修之軀而修禪修之道，本是亙古絕無之事，既無前事可鑒，修行時的艱難之處可想而知了。需知禪修之法不取外物，而鬼修之道專擅取於人元魂，兩者修行之法大相逕庭，靈幽禪師胸中若無大志，怎能擇其狹途？
而觀靈幽禪師境界，實已近大羅金仙，只因鬼修之士自開天劈地以來，絕無這樣的境界，故而只能勉強以仙修名謂稱之了。原承天以神識觀之，只知靈幽禪師之能實不亞於枯木，略遜於五越罷了。
但鬼禪之修既然是卓然於世，特立獨行，必然有其獨特不凡之處，若將靈幽與五越相比，則小冥界之內，靈幽稱雄，昊天之中，五越難越。
靈幽禪師道：「當初我沉淪冥界，原是想轉世重修仙修之道，不想靈機一動，就暫不轉世，在那冥界遊歷了一番，這才知冥界鬼修積弊難除，若不加以變革，則鬼修之道，永為世人之敵，且必為世人所棄了。」
原承天道：「感聞禪師高論。」
靈幽禪師就請原承天與九瓏於屋中竹蓆上坐了，那冥界之中本該是陰風襲人，竹蓆又是性涼之物，但原承天坐在席上，卻絲毫覺察不到寒意。
又見那窗外梅花橫進屋中，頓使滿室清相四溢，說起來是在冥界之中，卻又與凡界春日情形有何不同？
三人落座之後，靈幽禪師道：「世間生死輪替，本是天道循環之道，但鬼修逆天而行，永生不死，若只是如此也就罷了，畢竟仙修之道亦是一般。但鬼修取他人元魂做為修行之基，那可不是與世人為敵？這樣的修行之道怎能容得？因此將鬼修嚴加限制，也就理之當然。」
原承天連連點頭道：「禪師之言，正是承天心中所慮，卻不知禪師有何良策，可一改鬼修之弊。」
他創製的新法本就無所不包，鬼修魔修亦在其中，但若想使魔修鬼修轉修新法，則是困難重重，原承天此刻也只是略存構思罷了。
那鬼修轉修新法，雖有獵風的例子可循，但由鬼修而轉仙修再轉新法，著實麻煩之極，又怎能廣而推之？
今日見靈幽禪師成就非凡，且修行之法又與鬼修之術大不相同，原承天怎能不興奮雀躍？恨不得將靈幽禪師拉將過來，讓他一吐胸中修行秘法。
靈幽禪師道：「大能者必具大德，若是不然，非必望世間禍害了，鬼修之術因過於陰損，自然要嚴加限制，可如此一來，也絕了諸多鬼修向上向善之心。本禪子因此便立誓不去輪迴，便入鬼修之道，只盼能尋出一個徹底解決的辦法來，那就是以禪修而入鬼道了。」
原承天道：「禪師不取外物，鬼修以他人元魂為修行之基，兩者之間，又怎能融合，其中秘法，還請禪師不吝賜教。」
那世間若有秘法，修行者自然珍而藏之，不肯示人的，但靈幽禪師其志不小，幾乎與原承天所行之事一般，只是一個局限在鬼修之道，一個放眼天下諸修罷了，雖有大小之別，卻無高下之判，二人同具仁懷，因此原承天向靈幽禪師討要秘法，也絕不會唐突。
靈幽禪師果然欣然道：「我獨創鬼禪之術，豈是為我一人，自然是盼得天下鬼修皆受其利。若論本禪子的修行之術，說來只有一句話，就叫做以死求其生，獨向骨中求。」
原承天聽得心中大喜，以他的靈慧，從這短短十個字中，明悟已然良多。遂請靈幽禪師細細分解。
原來鬼修所具的鬼體，瞧來毫無生機，其實亦是天地所生，瞧來與木石無異，其實與修士的肉身一般，暗藏無限生機，無窮法力。
那禪修之道，是從本心出發，挖掘肉身潛能，只要有所明悟，則必者修為。
而鬼禪之法，則是以鬼體而基，以死而求生，從那鬼體之中挖掘無上潛能。
原承天雖是聽得明白，又有靈幽為例，可心中仍是疑惑甚多，只因靈幽禪師的修行之法自混沌以來絕無僅有，自然是將信將疑了。
只是他為人溫厚，怎便明說此事，因此只是沉吟不語罷了。
靈幽禪師微微一笑道：「我當年在凡界有位好友，後來又在這昊天相見，他見我所述鬼禪之道，亦是不肯全信，因此有一日便取來一物前來考較我了。」
原承天道：「不知貴友如何為難禪師。」
靈幽禪師向窗外一指，道：「他取來一株梅花，那梅花本經火燒雷劈，已成焦炭，絕無生機。他便要讓我將這株梅花死而復生。「
原承天笑道：「這分明是為難禪師了，但其中道理，卻與禪師鬼禪之術異曲同工，這樣說來，也不算是刁難。「
靈幽禪言笑道：「世間之物，其本性無有不同，到了此處，便成肉身，到了彼處，就是木石，只需明悟其中妙理，死者亦可復生。這梅花植入土中之後，既然與鐵石無疑，好比死灰一般，怎能復燃？但經我以鬼禪妙道，緩緩加持梅枝之上，三年之後，總算不負所托。「
原承天心中大動，只因靈幽禪師所言，或已近萬物本質，以世尊之能，自然洞悉其中奧妙，但自己境界尚低，自然是知其然而不知所以然。若是能明悟此中奧妙，那新法創製必定是順風順水了。「
只是三江台激戰正急，自己怎有時間向靈幽禪師討教？自己在此已是耽擱的久了，那新法創製只好放在一邊，向靈幽禪師討還金偶諸修才是正理。且靈幽禪師按住陰沌，邀他前來，也不可能只是講經說法，探討修行之術。
他正不知如何開口，九瓏嫣然一笑，道：「禪師，那大小冥界之中，天地雖以三王為尊，其實禪師才是冥界無冕之王，卻不知禪師為何不取而代之，若禪師為王，定可將鬼禪之道推而廣大，世間蒼生受益無窮。」
靈幽禪師笑道：「如花解語，仙子可以當之。原道友吞吐不言，想來也是為了三王之事了。那三王本是世間最早的鬼修，自該得此尊位，若取三王而代之，則是開啟了冥界爭權的禍端，那大能之士，難免蠢蠢欲動，都要去取王位了。」
九瓏緩緩點頭道：「禪師計慮深遠，瓏兒萬萬不及。」
靈幽禪師轉向原承天，道：「既然論及三王一事，本禪子正要向道友相詢，不知道友有何良策，解決三王封神印之事。」
原承天知道靈幽禪師雖是鬼修，卻是大德之士，否則九瓏又怎能視其為友？那九瓏的眼光是絕不會錯的。
於是也不相瞞，便道：「我遣分魂金偶以及另外兩名修士，是要在小冥界擇地設一座諭天台，那封神印的初衷，本是為防冥界遭遇大能之士壓制，有了這封神印，三王也好與之相抗。可此番三王力求破此封神印，只是為了世間修士抗衡。雖然問罪仙庭有其道理，可其行事的手段卻禍及蒼生，承天自當以力相抗。」
靈幽禪師道：「卻不知這諭天台有何妙處？」
原承天道：「三王逆天意而行，天地若知，怎能不罰？世尊既然辦法封三王神印，令三王平添無上修為，則必有辦法令封神印之能消失，打壓其境界修為。我建此諭天台，便是要曉諭天地，令天地降劫罷了。」
靈幽禪師：「三王挾冥界陰兵而來，又持混天旗裹挾小冥界之眾，與昊天仙修之士爭衡，更與葉氏合謀，要取那神幅為禍天下，可謂是倒行逆行，諭天台一立，天地大劫必至。」說到這裡，神色沉吟。
原承天道：「不知禪師意下如何？」
靈幽禪師道：「三王之位實不可廢，那冥界本已無法法度可言，若降了三王修為，令三王威望受損，見冥界億萬之眾，怎可轄制？只怕必是天下大亂了。」
原承天雖然也慮及此節，可此刻三王氣勢洶洶，要與天下諸修為敵，昊天仙修之士怎能坐視，自然要想方設法，解了當前的燃看之危及性命再說。
便道：「禪師若是另有妙法，承天無有不從，若是只是替三王求情，請恕承天堅持已見。「
他知道三王能夠從冥界得升昊天小冥界，與靈幽禪師定然脫不了干係，若無靈幽禪師這樣的大能之士相助，那天羅界力怎是容得破解的？
雖知靈幽禪師修為高於自己甚多，且靈幽禪師偏向三王，亦有其苦衷，但自己的立場既然能站得住腳，又怎能屈從？
九瓏聽到這裡，也是眉頭微皺，雖然靈幽禪師與她向來交好，但若是禪師一味向著三王，自己這位說合之士，就只好與承天「同流合污？
二人相視一眼，心意已知。但無論是戰是和，今日之事，端的是棘手之極。