《》第六卷 番外 元極神火章 四，金珵，五，天規 文 / 真邪

    四，金珵

    世尊回返之時，路過一方清水塘，塘中有白蓮一朵，是為混沌第一株靈草仙花。世尊見而忘返，枯坐塘邊，以待白蓮開花結果。原來世尊算來，此花若開，方可使混沌遍生靈草仙花。這朵白蓮，就是天下靈草之祖。

    然而等了不知許多時日，白蓮仍然只是含苞不放，世尊遂取奇木為琴，撫妙韻之音，那白蓮果然花開，其香飄不知幾千萬里。混沌諸靈，皆喜其香，感念世尊不已。

    世尊感於勝青龍不得，又愛此白蓮，遂建洞府於白蓮池邊，日夜苦修，每日於白蓮前口誦真言法訣。又欲煉製神兵一件，以便壓服青龍，然而雖有朱雀為助，仍不能煉製成功。

    這一日元極忽的再現一光，此光便是金珵紫光，原來元極每日聽世尊撫琴，口誦真言，修行亦是大進，終於修出這第三道神光來。此神光為造化之光，易屬改性，無所不能。

    如此三大神火，可謂皆出元極神火。世尊得金珵神光之後，煉器大成，取名為乾坤神劍。遂創劍文，修劍道，其後劍道為天下法術之尊。

    世尊攜乾坤神劍，再戰青龍，那青龍雖是不死之身，但此劍有莫大神通，遂將青龍困住。青龍也不知被困多年，只知道混沌中諸多靈花奇草，花開花落，足有三千次之多。

    青龍就此臣服，遂為前驅，願為世尊開混沌，建乾坤。

    世尊以乾坤神劍開天劈地，混沌因此分開，混沌中之清氣上升為天，混沌中之濁氣下沉為地，此時元極將自身一分為二，一為日，一為月，此後日月乃行，萬物滋生無礙。

    世尊感念元極功勞無可比擬，不忍其就此沒於世，遂取日月之光各一縷，移入白蓮之中，並許下諾言來，云：「元極神光，造世無極，乃令其但隨已意，或隱或現，生生世世不滅。「

    雖然那世尊是創世之主，所言便是天道，然而元極出三大神光，化日月，己是油盡燈枯，能否奉世尊法旨長存於世，殊不可料。

    五，天規

    世尊開闢混沌之後，那混沌分為五處，皆是蠻荒之地，世尊就依照胸中宏圖，手繪五界乾坤卷，令四大神獸領著千禽千獸，依乾坤卷所示構建五界，其一為仙庭，其二為昊天，其三為凡界，其四為魔界，其五為冥界。

    五界既成，世尊感身邊皆是異獸靈禽，稟性凶殘，難以教化，就取蓮池畔無量玉山之美玉，臨池照影，依照自身模樣，將美玉分成十塊，精雕細琢，玉成之後，覆以蓮瓣一葉，再將自身一口先天無上清濁之氣，吹進玉人之中，十人遂生。

    這十人皆拜世尊為師，後為仙庭十大神執。

    朱雀勸世尊道：「以玉為人，固然妙不可言，但若想充盈大千世界，恐怕曠日持久，終非佳策，不若另想妙法，多造人族。」

    世尊許允，就取蓮池中之池泥，多造人族，再由朱雀將一絲太一神火注入其中，這批泥人遂為昊天人族之祖。後世仙修之士，大多從此出。

    世尊猶覺造人之速過慢，而五界又著實廣闊無垠，依此速度，何日能創建世界？

    乃取蓮池中無數沙粒，撒向昊天，凡界，那沙粒借助世尊上的無上神通，再加上朱雀的太一神火，落地既可行可走，瞧來與世尊相貌亦是相差無幾。此為後世凡人之祖。

    然而人族初生之時，因靈慧混沌，不知教化，彼此征戰不休，昊天，凡界殺氣沖天。一時之間，那冥界的冤魂比那昊天凡界的活人更多。

    世尊雖立天規戒條，然而人族不知生亦不畏死，怎知遵行法度，世尊此時方知創世之難，不如教化之苦。

    便在此時，那蓮花因得日月一絲精芒，培育多年之後，孕出一名仙子來，此仙子既是元極神火所化，自然為世尊所喜。世尊亦知這蓮花中的仙子如元極般有教化之能，就令仙子取世尊所造之混沌天地琴，撫妙韻十音，以教化世間眾人。

    妙韻十音響徹天地，昊天，凡間眾生皆開靈慧，知廉恥，明尊卑。只可惜先前那些於殺伐中得便宜的人族，怎肯放下屠刀，輕易俯就？

    世尊不得已，將這些凶人放遂於第三界域之中，名之為魔界，又將昊天，凡界的沖天殺氣，盡數移於此界，魔界乃立。

    而昊天凡界眾生皆開了靈慧，就有了長生之念，欲與天地同壽，世尊原先本不允許，後青龍勸諫道：「世尊，人若無志，世道必定沉淪，莫不如選其意志極堅，靈慧大開之士，修行長生之道，亦可讓眾生明白，萬物皆是平等，只要努力修行，必有成就。」

    朱雀亦道：「就好比先前世尊教化眾生，稼穡方能得食，織布方御寒涼，然而人既溫飽，必縱情肆欲，若不能收而斂之，世道必壞，不如授其長生之道。青龍之諫是也。「

    白虎與玄武亦道：「那魔界眾生殺心不息，已修魔道，冥界冤魂眾多，亦修鬼道，若昊天凡界不修道術，怎是那魔界冥界的對手，不如授其長生修行之術，亦可與魔界冥界爭持。且五界之中異獸靈禽甚多，人族若不修道，亦非其對手。青龍，朱雀之諫是也。「

    世尊這才允世間眾生修長生之道，那凡界因離仙庭甚遠，靈氣不足，故而凡界修士只能修至仙修之境，遂向世尊告苦。

    世尊便令青龍，開兩界天羅界隙，使凡界仙修之士可飛昇昊天，亦使昊天大羅金仙可升仙庭。五界天規，由此創建完成。

    界隙洞開之後，世尊令十大神執下界傳功，使昊天凡界人族中出類拔萃之士，可修仙修之術，其後數萬年，人族修士或從凡界飛昇昊天，或從昊天飛昇仙庭。

    其後千萬年，昊天界得天獨厚，靈氣充盈，大修輩出，遂有十大仙族次第出現，卓然於世。而凡界雖是仙緣淺薄，卻也有一名禪修高士名七曇者，先入昊天，後入仙庭，又千年後修成無上大道，遂與神執同列，此為仙庭第十一神執。

    再其後有昊天十大仙族之首蘇氏，亦被世尊認可，授予神執之位，自此十二神執乃立。此為後話了。

    而魔界眾生，此刻倒也安生，雖偶有破界入凡之舉，又怎能禁得住凡界修士的天授仙術，自是鎩羽而歸。

    冥界元魂，則依天道輪迴之序，使得生死往替，井井有條。

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