正文 379 伊人駕到 文 / 聿墨
即便是方正，在遇到如此糜爛的情況後，也是有些撓頭的感覺訪問下載txt小說這安吉縣從上到下，整個就是一筆爛賬啊！方正此時終於體會到無可奈何是何等的悲催。明明是一群蠹蟲、家賊，卻只能眼睜睜的看著他們互相勾結，把一個安吉縣攪合的烏煙瘴氣！
「我正在城樓觀山景……」手機鈴聲響起，方正歎了口氣，伸手拿起手機，耳邊卻是傳來了黎寶琳的聲音，「小正啊，我現在已經到了你們縣了，警察局怎麼走？」
「姐……」方正頓時泛起滿心的感動與溫暖，有人牽掛自己，並能夠堅決的付諸於行動，這種簡單而又美好的情感，又如何能讓方正不感動！
「行了，傻小子，咱倆客氣啥……」聽到方正語氣中的感動與哽咽，黎寶琳欣慰的一笑，不過嘴上卻是毫不在意的樣子。
「你現在到哪兒了？」方正也是心志堅定之人，剛才的情感激盪，不過是瞬間的感動罷了，此時他又恢復常態，成了一個年輕有為的年輕局長。
「哦，我看看啊，前面有個神馬雕塑，很高……」黎寶琳一邊慢慢的開著車，一邊往四下裡看著，終於看到了一個傻乎乎的雕塑立在前面，連忙說道。
「哦，你說的是麻子像啊，」方正一聽，立即知道黎寶琳走到哪兒了，「你在哪兒等著，我馬上就過去。」
「麻子？你說的是雕塑嗎？」黎寶琳一聽這個特有笑點的名字，立即好奇起來，「誰啊，看不清呢。」
「康麻子啊！」方正不屑的說道，「好了，你在哪兒等我，我馬上過去。」說完，方正便掛了電話。
倒是讓黎寶琳滿頭霧水，歷史上有那個姓康的麻子很有名麼？值得後人為他塑像，而且還塑的那麼高，生怕別人看不見似的。
直到方正掛了電話，黎寶琳才曉過來這康麻子到底是什麼人。
「切，這小正，搞得跟個憤青似的，人家好歹也是皇帝，麻子麻子的，多難聽啊！」黎寶琳對歷史無愛，雖然現在的電視台幾乎都在輪番轟炸建奴的宮廷戲，但黎寶琳從來不看這種腦殘的電視劇，有那個時間，還不如看會書呢。
倒也不是方正憤青，他只是看不慣眼下的一些不良風氣罷了。
顛覆歷史已經成了當今磚家叫獸及其愛好者的特徵，或許是受了這些磚家叫獸的影響，也或許是為了吸引眼球，或許是因為其他，於是一種怪誕的現象出現了——不論是誰，好像都能指點一下江山，縱論一下英雄。
他們的邏輯很簡單——許多歷史人物已經被評了百十年幾百年甚至上千年，如果不顛覆歷史，不和傳統的歷史評價唱反調，如何能一鳴驚人，如何能引人矚目。所以，過去說不好的歷史人物，我一定要為他找一些好處（比如對隋煬帝、對秦檜、對李鴻章）；過去說好的歷史人物，我也一定要找點毛病出來（比如對岳飛、對諸葛亮）。
這其中，最有名的便是那位易影帝了，在某個節目中狂吹賈詡、郭嘉，這兩個人便成了所謂的「軍事奇才」，這真是一個極為荒唐極為可笑的現象。
當然，不能否認郭嘉和賈詡的確是曹魏集團的重要謀士，在許多關鍵場合、關鍵問題上給曹操謀劃過具有重要意義的計策，然而，既沒有姓孫武那樣舉世公認的軍事理論著述、又沒有統領過軍隊、親臨疆場指揮打仗的人，居然就成了「軍事奇才」，這豈非咄咄怪事！
袁紹陣營中的田豐、沮授甚至呂布手下的陳宮，他們遇事為其主做的分析、提出的建議也都準確、很好，但無奈袁紹、呂布均非明主，所以這幾個謀臣的才能被後人忽略了。其實，除了未能選擇明主外，他們哪一點比賈詡、郭嘉差！郭嘉的確給曹操出了不少的好主意，但並不是曹操的每次勝利都源於郭嘉的計謀。
比如，官渡之戰，當與袁紹陷入相持時，曹操有心退兵，是荀彧而不是郭嘉阻止了他。更何況，即使郭嘉在，曹操也不是沒打過敗仗，比如濮陽敗給呂布、宛城敗給張繡、征劉表張繡中賈詡之計等等，易中天為何對此視而不見呢？賈詡也一樣，曹操征宛城破張繡，賈詡除了獻投降計外，別無良策；張繡叛曹後依附劉表，曹操前往征伐，又大破之，賈詡同樣束手無策。曹操因袁紹襲許都而撤兵，此時的賈詡靈感來了，這便有了「賈文和料敵決勝」。
易影帝為什麼只提他後面的「料敵決勝」卻避而不談他前面的無計可施呢？郭嘉也好、賈詡也好，有主意他們就可以向曹操獻計獻策，沒有主意他們就可以緘口不言，自有他人出謀劃策，何況曹操本人也是足智多謀。
於是，歷史學界也不是清水衙門了，歷史學家們也成了磚家叫獸，為了自己的荷包，挖墳掘墓，這些歷史人物若在天有靈，又該如何？
於是，我們這些後人，也變得盲目，連起碼的辨別，甚至信仰都失去了……
只是，歷史真的可以隨意顛覆來顛覆去嗎？
標新立異、譁眾取寵，只是小道，或許會讓你一時得意，但絕非長遠之道。
對這些人，這些為了自己的荷包，連早有定論的歷史人物都能夠顛覆的磚家叫獸，方正素來深惡痛絕！他們的良心已經被狗吃了，所以才能做出如此無恥的事情來！
至於這位康麻子，方正更是沒有半點好印象。不知什麼時候，被一些無恥文人吹捧之後，這位平平的康麻子便成了千古一帝了……
這樣的人都能夠成為千古一帝，則置秦皇漢武、唐宗宋祖於何地！
文人的無恥在於，他們如果真的拋棄了廉恥，那麼，多麼噁心的事情都能做出來！於是在這些無恥文人的筆下，一個個歷史人物被挖墳掘墓……
只能說，這個時代，已經是一個物慾橫流，信仰缺失的時代了。