第7卷 蹈火錄 三 美人計2 文 / 道可道無有
三美人計2
烏莎斯聽不懂他的話還沒什麼，恆伽卻面色一變，道：「無心先生您知道？」
無心見她變色，心道：「糟了，她們定是什麼大家閨秀，臉嫩，想偷漢子實在說不出口。」但這話總不能自己說出來，他微微一笑道：「小道是猜到些。恆伽姑娘，這裡除了你沒有別人懂中原話吧？但說無妨。」
恆伽輕輕咬了咬嘴唇。她的兩排皓齒白若編貝，嘴唇又艷紅如朱，這動作極是動人，無心心頭一蕩，心道：「別人說天竺人全都長得甚醜，其實是胡說，恆伽姑娘就和莎姑娘差不多，那位烏莎斯姑娘也不差，她們看上我，真不知我前生怎麼修來的福份。」
他正想著，恆伽與烏莎斯兩人忽然齊齊跪倒在無心跟前。無心大吃一驚，連忙站了起來，道：「兩位請起。」他再會胡思亂想，也不會相信這兩個天竺少女會跪著求自己與她們春風一度，此時他終於明白其中必有隱情了。
恆伽抬起頭，道：「無心先生，波羅提毗院吉祥女恆伽、烏莎斯懇請無心先生搭救，無心先生如不答應，那便是賜我姐妹二人一死了。」
無心一怔，道：「什麼波羅提毗院？恆伽姑娘，烏莎斯姑娘，你們得了什麼病症了？小道多少也懂點醫術，不妨慢慢看看。」他也不知恆伽和烏莎斯兩人到底為了什麼，只道她們得了什麼絕症，也不知從哪裡得知自己會些醫術，想請自己開個方子。其實無心的醫道蹩腳之極，頂多給人敷點金創藥、配個消食丸之類，真要讓他開方子治病，只怕來十個治死四雙半。
恆伽道：「無心先生，波羅提毗院是我天竺四天宗之一……」
原來天竺四天宗，乃是地天波羅提毗、火天阿耆尼、水天婆樓那、風天婆由這四宗。四宗來源極古，上古時天竺諸國林立，號稱有**國，其中又以摩揭陀、居薩羅兩國居首。摩揭陀國定都王捨城，居薩羅國定都捨衛國，這兩國都位於今之恆河中游，為諸國領袖。後來摩揭陀國出了一代英主瓶沙王，此王精明強幹，摩揭陀國國富民強，因此動了統一天下之心。當時與摩揭陀國相鄰之國名謂鴛伽國，亦是一個強國，瓶沙王屢攻不克，最終還是得到當時四個號稱天下至強的術士之助，大敗鴛伽國，得以吞併其地，從此統一了恆河下游。然而後來瓶沙王之子阿闍世弒父繼位，四賢者亦因而分裂，其中波羅提毗一宗南下，婆樓那宗與婆由宗亦各自散去，唯有阿耆尼宗仍然跟隨阿闍世左右，輔佐其征戰四方。歲月荏苒，摩揭陀從瓶沙王的曷利昂伽王系轉為希蘇那伽王系，再轉為難陀王系，阿耆尼火天宗成為天竺第一大宗派。然而，此時天竺卻發生了一件大事，就是西方馬其頓的一代名王亞歷山大率軍來攻。
亞歷山大大帝即位以來，銳意進取，兵鋒其盛，一舉滅掉了波斯。挾余勝之威，亞歷山大大帝率軍東征。馬其頓兵屢戰屢勝，滅國無數，終於與難陀王兵戎相見。然而此時難陀王手下亦有一個名將，名叫旃陀羅笈多。旃陀羅笈多得當時阿耆尼火天宗宗主考底利耶之助，重新召集四天宗，終於頂住了馬其頓軍的軍勢，讓亞歷山大大帝戰馬止足於印度河。亞歷山大大帝本想一舉吞併全天竺，再轉向東北，與傳說中的中國皇帝開戰，（燕壘生按：野史有雲，亞歷山大大帝確有平定印度後東征中國之念。當時的中國，正是戰國七雄紛爭之時，唯一可能成為亞歷山大大帝對手的秦王贏政還要近一百年後方能登場。假如當時亞歷山大大帝在印度進展順利的話，或者他的生命再長二十年，恐怕中國的歷史也將是另一番模樣了。然而歷史沒有假設，唯有在說部中向這位氣吞宇宙，卻天不假年的馬其頓千古一帝表達一下不知是慶幸還是遺憾的敬意。）見戰事不利，而兵老思歸，知道最終還是未能一舉平定全天竺，便命部將歐德穆斯留守。歐德穆斯雖是勇將，但能力遠不及亞歷山大大帝，旃陀羅笈多得四天宗之助，以考底利耶為謀主，最終迫使歐德穆斯退出西天竺。旃陀羅笈多擊走外敵之後，自立為王，趁勢滅了難陀國，斬殺難陀末代王，而他建立的，就是天竺史上有名的孔雀王朝，旃陀羅笈多之孫，即是第一次統一印度全境的阿育王。
從孔雀王朝起，四天宗各安其位，不再有紛爭，但互相之間聯繫也少了。一千六百餘年過去，四天宗裡，風天宗早已滅絕，水天宗則在後來戒日王與遮樓其王爭雄之時一分為二，宗派中許多弟子不再崇奉婆樓那龍王，轉而崇奉八部眾中的龍眾那伽，說那伽方為水神，這分出來的一支被稱為那伽隱者團。水天宗遭此打擊，派中高手幾乎去了一大半，從此一蹶不振，至今只是苟延殘喘而已。波羅提毗院的地天宗雖然一直仍有傳承，但這一宗由於一直由女子執掌，當中好幾代宗主碌碌無能，也行將式微，只是比水天宗好一些而已。唯有火天宗，因為一直依據歷代王朝，雖然也有起落，但代代精研咒術，代代都有強者出現，勢力越來越大，這一代的宗主有三人，被稱為三尊者，三人門下徒子徒孫亦復不少，在北天竺尤受崇信，與水天宗、地天宗已不可同日而語。
恆伽為了讓無心聽得清楚，說得甚為詳細。美人在側，嬌聲曼語，無心聽得津津有味。這些事他聞所未聞，雖然恆伽說到現在仍然未入正題，他仍是半點也不急，倒盼著恆伽能說得更多些。哪知恆伽說到此處，卻像說書人賣關子一般住嘴不說了，無心心癢難搔，道：「恆伽姑娘，後來又怎麼了？」
恆伽道：「無心先生，你是不是聽得倦了？」
無心道：「不倦不倦。」心頭卻是一凜，忖道：「無心啊無心，防人之心不可無，你別看了這兩個姑娘好看就大意，這分明就是美人計，只是不知她們要做什麼。」他臉上仍是笑咪咪的，心裡卻已打了七八個轉，已生了戒心。
恆伽頓了頓，道：「四天宗在當時能夠並列，是因為四宗各有一件異寶，像我們有一顆波羅提毗珠，風天宗是一顆婆由珠……」
她話未說完，無心卻忽地插嘴道：「火天宗是阿耆尼珠！」
他這話脫口而出，一說出便已後悔。恆伽和烏莎斯聽得「阿耆尼」這幾個字，都是一震，恆伽道：「無心先生，阿耆尼珠果然在你這裡麼？」
無心心知失言。他對阿耆尼珠所知不多，真要說來也沒幾句，他順口道：「你們是波羅提毗院，有波羅提毗珠，火天宗就叫阿耆尼宗，豈不是阿耆尼珠麼？」
恆伽點了點頭，道：「是。不過，與另外三宗不同，火天宗很早以前就由宗主把阿耆尼珠藏好了，從不示人。據說，連火天宗自己弟子也已經有很多代未曾見到阿耆尼珠了。」
無心道：「那也只是藏一下吧。」聽到此處，他已猜了個**不離十，恆伽和烏莎斯原來是為了那阿耆尼珠才找到自己的，自己還想入非非地以為她們看中了自己，不覺有些惱羞成怒。若她們不是兩個絕色佳人，無心早就發飆動手了。他嘴上敷衍，心中忖道：「原來這這美人計原本答應了也無妨，只是那阿耆尼珠還在單馬錫，她們若是漫天要價，要我回單馬錫取來給她們，那可不成，我也沒這個本事。嘿嘿，反正所在之處我還記得，這消息總也值個春風一度吧。」他越想越美，不自覺地瞟向恆伽與烏莎斯二人，心裡比較著這兩人的姿色。只覺兩個女子都是美人，只是烏莎斯眉宇間帶著點英氣，性子只怕稍硬，而恆伽年紀小些，稚氣未脫，聲音裡總有些怯生生的意思，定然更加溫柔。他肚裡尋思著：「這美人計頂好能一箭雙鵰，要是不能，我就要恆伽了，嘿嘿。」
烏莎斯不懂中原話，在一邊靜靜聽著恆伽向無心解說，面前這異裝的唐人少年眼珠骨碌碌亂轉，目光不住在自己與恆伽臉上打轉，她心中隱隱已有了些怒意，忖道：「這唐人不是個好人！」天竺亦是文明古國，孟夫子「胸中正則眸子了焉」的古訓雖然不曾傳到此處，但天竺古詩《摩訶衍那》中亦有：「正人君子，目光炯炯而端正」之語。無心的目光雖然炯炯得有些過份，但端正那是八竿子打不著的，怎麼看都像是不懷好意。她有心想提醒恆伽別被這唐人少年騙了，卻苦於不懂恆伽現在說些什麼。正在這時，卻見無心一長身，向恆伽說了句什麼，恆伽雙眼一下睜大，臉上泛起紅暈，又回了一句。烏莎斯雖然聽不懂，卻也聽得無心在說「阿耆尼」，心中生疑，再也忍不住了，低聲道：「恆伽，他說什麼了？」