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第2卷 伏魔錄 八 入魔3 文 / 道可道無有

    八入魔3

    宗真臉上仍是聲色不動,喝道:「無方,你苦修數十年,卻喜怒形於色,難道這苦行都白做了?」

    無方嘴動了動,道:「可是……」可是了半天,卻沒說出什麼來。宗真道:「走吧。」他禪杖往地上一插,已向前走去。無心不敢再說,只得跟了上去,剛走了一步,卻覺腳步下一空,定睛一看,卻見亂石碎磚中,是兩個深深的足印。

    這是方才宗真站的地方。宗真站著時神定氣閒,無方只道他心境空明,纖塵不染,卻不知宗真心底已如驚濤駭浪,以至於勁力外洩,將地上的磚瓦也踏成碎末。

    原來,師父也依然不曾修到無相之地啊。

    無方吸了口涼氣,卻也隱隱有些欣慰。他一直以為宗真幾非凡人,此時才知道,宗真和自己一樣仍然是人,縱然他不曾勘破於下乘般涅槃障,宗真也沒有勘破細相現行障。

    這時身後又是一聲響,那土丘已經深入地下,原先的五顯靈官廟已成了一個方圓十餘丈的大洞。無方被這聲音一震,眼前象走馬燈一般閃過了當初的情景。那時無念還是個襁褓中的棄嬰,宗真將他收養下來,自己又如何去化粥水來將他養大。雖說出家人要斷情絕欲,但無方心中,仍是將這個小師弟當成自己的兒子一般看待。他將禪杖往地上一頓,道:「師父,當年釋迦在菩提樹下得道,悟得四聖諦,八正道……」

    原來佛經有云,世間種種苦惱稱為「苦諦」,苦惱的緣由稱為「集諦」。若要解脫這些苦惱,便當斷絕苦惱之因,這便稱為「滅諦」。而斷絕苦惱,則需修行正道,稱為「道諦」。正道的內容,共有八項,所以名為八正道。佛祖所悟四聖諦八正道便是如此,後來佛家又分為小乘與大乘,小乘自求解脫,大乘則求渡人。密宗本屬大乘,但亦有許多偏於小乘,無方念了許多年的經書,其間種種疑義總難釋明。他也知道若一味尋求文義,那又墮入了知覺障,故一向不以為意,但此時卻突然想到,以前讀經時的種種想法紛至沓來,都在腦中盤旋,不禁一下站定。

    宗真一下站定,道:「怎麼了?」

    他呆呆地站著,突然深施一禮道:「師父,無方無能,今生定破不了於下乘般涅槃障了,望師父成全。」

    宗真的臉仍是木無表情:「你要回去救那道士?」

    無方道:「正是。師父。」

    宗真抬起頭看著天空,慢慢道:「波羅夷幻形,全憑施咒人心思,千變萬化,絕難抵敵。那小道士身上有正法,也有邪術,如果他要全身而退不是難事,但你所行全是正道,只怕反不如他能支持良久。」

    無方將禪杖一頓,高聲道:「師父,您常說入魔入道,只在一念之間,魔與道本是陰之與陽,由道入魔易,那由魔入道又怎是不可能?您要責罰師弟,只因他偷學了外道破魔八劍,您說他墮入小術,已是離經叛道。但師弟若以邪術行正道,那邪術還是邪術麼?」

    宗真沒有說話,兩道眉毛卻擰在了一處。無方越說越響亮,大聲道:「師父,《法華》中有謂:愍念安樂無量眾生利益天人度脫一切,是名大乘。合菩提心。大悲心。方便心則為大乘心。人世縱然罪孽滔天,但苦海無邊,回頭是岸,不論何人,只消一生向善之心,即可成佛,若妄動無明,執著一念,這豈非也是入魔?」

    他這番話說得慷慨激昂,一嘴白鬚也在飄動。話說完,卻覺得說得未免太過份,心中不免惴惴,不知師父會如何作答。宗真的臉仍然木無表情,也不知在想著什麼,半晌,他臉上慢慢浮起一絲笑意:「無方,一障已破,你精進了。」

    無方沒想到師父會說這話,他又驚又喜,正想說什麼,卻聽得黑暗中無心發出了一聲慘呼。他吃了一驚,叫道:「師父,我去了!」

    他身形一閃,又沿來路衝去。宗真看著他的身影,低聲道:「無方,修行原非一路,多虧你幫我破了這細相現行障。」

    他的臉上像是閃過一絲欣慰,但馬上又木無表情。此時月亮已圓了一半,周圍也重新亮了起來。他看著月亮,喃喃道:「人不自救,怎能救人?」也不知是對自己說還是對月亮說的。
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