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第四卷 第一百一十九章 眾徒出山,帝幸繼位【求訂閱,求收藏】 文 / 小菜送上

    第一百一十九章眾徒出山,帝幸繼位【求訂閱,求收藏】

    卻說眾聖看出通天心懷不軌,可卻又無可奈何,畢竟通天所言是不爭的事實。當下,眾聖皆是沉默以對。

    老子心中有些著急,不斷思考著應對之法,若是他們就此事無法達成共識,那眾聖的再次聯盟定會轟然破碎,如此只會便宜通天,這是老子最不願看到的事情,可他又不敢違背道祖之意,如此卻是陷入兩難之境。

    突然,老子心中一動,對眾人道:「既然諸位師弟無法定下人選,不如我等一個不填,待將來各憑機緣造化。」說罷,看著原始與西方二聖,若按此議,那他們在對付通天之後,便全憑各自手段,如此卻也不失為一個好辦法。

    聽了老子之言,原始天尊與西方二聖皆是一愣。原始天尊心下一想,自己有盤古幡鎮壓氣運,足以護住門下弟子,只要小心行事,應該也不會出現什麼紕漏,於是便點頭同意。

    而西方二聖則是想到,自己門下弟子眾多,而原始門下卻不足二十餘人,即便真到了對立之時,也不吃虧。到時候,將原始門下全部送上***,而剩下的再由自己門下填補,如此便是最好的結局了。於是,准提也是點頭應道:「好!就一個不填,各教弟子由誰上榜、誰不上榜全看個人的實力與機緣。」

    老子見此,微微鬆了一口氣,若是此法也是不行,那他們這聯盟恐怕也走到了盡頭。

    當下,老子便對紫霄宮正中的道台拜道:「啟稟老師,不知此法是否可行?」

    話音剛落,鴻鈞道祖的身影無聲無息的出現在道台之上,看了眾人一眼,淡淡說道:「只需有三百六十五人上榜,莫要誤了封神大勢便可,至於何人上榜,且看機緣,爾等皆不可反悔,」說罷,威嚴的看著眾人。

    眾聖聽此,又見道祖嚴厲的眼神,趕忙道:「弟子不敢。」

    如此一來,眾聖終於達成共識。

    而此時,原始天尊便是眾聖之中最是勢弱的一方,心中也是焦急不已。當下,原始天尊見眾聖已無異議,趕忙向鴻鈞道祖問道:「老師,不知這封神之事,由哪教主持?或是由誰人主持?還望老師告知,何人當為日後封神之人?」眾聖聽了此話,皆是眼中一亮,齊齊望向鴻鈞,靜待道祖分說。

    鴻鈞微微抬了一下眼皮,悠悠說道:「封神一事,乃是為消天地災,去仙神劫,自當另有得道之士,執打神鞭與封神榜,行使那封神大權。」眾聖聽了,皆是激動不已,若是這封神之人出自自己門下,那日後大可行那掛羊頭、賣狗肉之事,以私代公,想讓誰上榜,便讓誰上,行事卻是便利許多。

    通天眼中精光一閃,向鴻鈞問道:「老師話中之意,此人並非四教中人,聖人門下了?」通天自然知曉這封神之人便是那怎麼死也死不了的姜子牙,可也不能表現的漠不關心,否則會惹得眾聖懷疑。

    鴻鈞微微掃了一眼通天,淡淡回道:「正是。」

    原始天尊一聽,趕忙問道:「那不知此人到底是誰,還請老師指點。」

    鴻鈞眉頭一皺,眾聖皆是一驚,以為道祖動怒了,趕忙將頭低下。就在眾聖以為鴻鈞不會回答,哪知鴻鈞皺眉想了一下,然後便淡淡的說道:「天道之下,尚有一線天機。如此,我便告於爾等也是無妨。此人生來有異相,背現飛熊之相。將以不惑之身,拜入聖人門下。待其拜師百年之後,封神榜自會入得那教。」說罷,再次隱入虛空不見。

    眾聖見道祖隱去身形,卻是各有心思,便相互告別,離開了紫霄宮,向各自道場行去。

    不說老子等人各自回歸道場,卻說通天后土二人一路回到蓬萊島之後,通天馬上召來眾位弟子。

    碧游宮大殿之中,高坐道台之上的通天悠悠睜開雙眼,望了一眼下首的眾位弟子,淡淡的說道:「如今封神大劫將至,爾等還需去那紅塵走上一遭,了卻身上之因果。」

    眾弟子聽此,頓時一愣,卻是不知這封神大劫究竟如何。但見龜靈聖母上前揖首問道:「老師,不知這封神大劫究竟是何大劫,我等應當如何渡過?」

    通天回道:「此次大劫,是為仙***劫,洪荒之中,凡是未能斬屍之人,盡在劫中。」

    龜靈聖母一聽,疑惑的問道:「老師,弟子卻是不解。即是如此,那弟子等人之中也有斬屍之人,為何也要入劫?」

    通天看了一眼龜靈聖母,說道:「為師自然不願讓爾等之中任意一人身臨大劫,奈何我截教於三皇五帝之時,謀取太多氣運,行事又有些強勢,如此卻是引得其他三教不滿,為師為此已與其他幾位聖人做過一場,最後雖是勝出,可其他聖人自然不會甘心。此次大劫,其三教定會對我截教群起而攻之,公明等人修為雖也不錯,可其三教人多勢眾,恐怕應付不來,因此,為師才讓爾等也一同出山,相助公明等人渡過大劫。」

    眾人聽了通天前面之話,心中皆是一驚,未曾想諸聖先前已然做過一場,而且自己的老師竟然勝了其他聖人,這讓眾人心中紛紛升起一絲自豪之情。而聽了通天接下來的話,眾人皆是恍然,然後齊聲道:「弟子謹尊老師法旨。」

    通天微微點頭,然後再次說道:「龜靈,無當,金靈,烏雲,雲霄,爾等五人自拜師之後,便一直居於蓬萊島之中,卻是未曾於洪荒之中立下道場,如今爾等皆為準聖,此番出島,正好重立道場,也可傳下我截教道統。」

    龜靈聖母等五人趕忙應道:「弟子自當為我截教鞠躬盡瘁,不敢怠慢。」

    通天看著五人,心中甚是滿意,又諸事已了,便揮手命眾弟子退下。

    眾弟子再次拜了一拜,然後便退出大殿,各自回洞府收拾東西,然後紛紛出島而去。

    與此同時,人、闡、西方三教弟子也是蜂擁而出,盡皆入得大劫

    此時,人間乃是商朝帝乙在位。帝乙當政已然二十多年了,帝乙生三子:長曰微子啟;次曰微子衍;三曰辛受德。這三位皇子具是聰慧之人,尤其是三子辛受德,自幼資辯捷疾,聞見甚敏,力大無窮,且喜愛武藝。帝乙便讓其隨太師聞仲學習武藝。多年鍛煉下來,也是弓馬嫻熟,武藝不凡。

    聞仲後又收一徒,名為黃飛虎,乃是界牌關總兵黃滾之長子。這黃家世代為將,此時黃滾年已六旬,深為商家天子所器中。黃滾生三子一女,三子名為:黃飛虎、黃飛豹、黃飛彪。其中,黃飛虎資質最好,被聞太師看中,收為弟子,和辛受德同時在門下學藝。辛受德長在深宮,少有玩伴,自黃飛虎來之後,卻是有和玩伴,便和黃飛虎關係極好。食則同案,寢則同塌。

    這太師聞仲,此時卻是西方弟子,拜在釋迦牟尼坐下,後被釋迦牟尼安排輔佐殷商。

    帝乙在位許久,年事已高,知自己將不久於人世,欲定下繼位之人。可三子都極為優秀,卻是不知該選誰,極為煩惱。

    這一日,帝乙與一眾大臣游於御園,領眾文武玩賞牡丹。帝乙施政於民休養生息,不多收賦稅,自身也是極為節儉,宮殿閣已是多年未曾修繕。不一會便來到飛雲閣,飛雲閣上的橫樑因為年久失修,已然腐朽。

    也是合該辛受德當繼承大統,帝乙與眾人來到飛雲閣時,恰好飛雲閣的橫樑斷裂,朝著帝乙便掉了下來,眾文武大驚,卻是離得稍遠來不及救援,只能目瞪口呆的看著帝乙,就在這時更在帝乙身邊的辛受德大吼一聲,站在帝乙身前,將掉下來的橫樑托起,護住了帝乙,使得帝乙免遭橫禍。回宮之後帝乙以其救駕有功,封為壽王。

    時有南蠻部族,不服王化,起兵反商。壽王聞之,奏請帝乙帥兵平叛。得帝乙恩准之後,壽王以黃飛虎為先鋒,帥兵前往南方平定南蠻之亂。壽王在軍中與士卒同釜而食,號令嚴明,深得士卒愛戴。又有黃飛虎這等良將為輔,不過數月,便平定了南蠻之亂。

    待班師回朝之後,帝乙終於下定決心,立壽王為儲君,待自己百年之後繼承大統。只因帝乙見時有部落反叛,微子啟與微子衍二人雖然精通治國之術,但是不通軍略,不利於殷商的大業。而三子壽王武藝嫻熟,精熟戰爭,卻是不懼此事。至於文治之事,首相商容,自己的弟弟亞相比干,以及微子啟與微子衍皆精於此事,太師聞仲更是文武雙全,也是不懼。恰其時又有首相商容、上大夫梅柏、趙啟等上本立東宮,帝乙便順勢立壽王為太子。

    等到帝乙三十年之時,帝乙因病而崩,托孤與太師聞仲,遂立壽王為天子,名曰帝幸,都朝歌,史稱商紂。立正妻東伯侯姜桓楚之女姜氏為皇后,黃飛虎之妹為西宮皇貴妃,楊氏為馨慶宮皇妃,三宮后妃,皆德性貞靜,柔和賢淑。封黃飛虎為鎮國武成王統領天下兵馬,為天下兵馬大元帥。

    然而,帝辛的繼位,卻有隱患。

    此時的商朝,祖甲禮制改革已逐步完成,嫡長繼承王位已取代兄終弟及而成為主流。因此,微子啟雖然是帝乙的長子,並與帝辛是一母所生,但因為其母生微子時地位尚低,故微子為庶出。而後其母為後,生辛,故其為嫡出。此即太史所謂「妻之子」、「妾之子」的同來。帝辛的即位,微子啟自然不滿。而這微子啟素有賢名,其朋黨也是不少。因此,微子一派自始至終,一直反對著帝幸。

    此外,自盤庚以來,商族貴族離心離德已日漸難制,商帝的祭祠、行政、軍事難以展佈,因而至帝祖甲時,廢貴族公議,形成君主集權,加大王族勢力。但受商代以氏族為社會基本組織單元的社會現實的影響,貴族的勢力仍是難以抑制的。且貴族皆有自己的勢力,商帝亦難以拔除。故而在商帝強勢力可以壓服,一旦商帝稍弱便各自為政,烏煙瘴氣。因此,自帝武丁以後,商王朝「聖賢之君六七作」,大部分時間商帝是強勢力的。然而,帝辛繼位時,由於王族的分裂和微子一派的瘋狂,這些貴族亦蠢蠢欲動。

    在如此情況下,商王朝中央已對周邊的諸侯方面失去控御能力。諸侯方伯時附時叛,時時騷擾、襲擊,尤其是東夷,竟多次塗入王畿擄掠。東夷原本商王朝盟友,後雖有齟齬,但不為大害。但自武功赫赫的帝武丁懲滅坐大的方伯大彭。豕韋後,東夷再無人可制。雖武丁一朝服貼,但給後世商帝留下隱患。帝武丁可謂為一時之忿而自毀長城。因此,六七帝而東南不寧。自帝武丁迄帝辛,對東夷用兵就未停過。而在西邊,周人自帝武乙時已漸孳大。

    即便如此,帝辛在繼位之後仍是很有作為。他勵精圖治,宏振商邦,為民造福,增光先帝。他鼎新革故,廢除殺戮奴隸舊制,讓奴隸從事農業畜牧業和手工業生產,為國家創造財富。此時,人族吃飯仍是用手抓,帝辛認為如此既不方便,又不衛生,便用木頭做了兩隻細棍,用來夾住飯菜往嘴裡送,覺得不錯,便讓宮中的人都這樣吃飯。

    後有大臣見帝辛以此進食,便效仿一番,發覺甚是不錯,便讓家人盡皆效仿。之後,此物通過大臣家裡的僕人,傳到了民間,百姓聞聽此物乃是當今天子所用,便爭相模仿,慢慢的,此物便於民間普及,也間接的減少了人族與病毒的接觸,使不少人族免受病痛,卻也是一場功德。

    帝辛還改變刀耕火種的生產方式,實行大規模的集體生產,開始使用耕牛,推廣耕耘播種,雍土施肥,灌溉排水等完整的農業耕作技術,使國家的農業生產發展迅速。使商王朝再度復現中興盛世,人民生活安定,四海諸侯賓服,深受百姓愛戴。

    為了顯示國家的強盛,帝辛在朝歌營造了三道城垣,其中皇城城牆基寬五十丈、高約三丈、頂寬四丈。外環寬七丈、深兩丈的城池。二道城垣面積達方圓而是多里;三道城垣從南門到北門的距離達四十五里,體現了當時一個邦畿千里的大國風貌。當時,東夷常常入侵殷商之地,搔擾擄掠庶民百姓,自武丁至帝乙等雖然多次討伐,均未徹底制服。為了制服東南夷的搔擾,帝辛一改先君帝乙的征伐辦法,注重用兵策略。

    帝幸雄才大略,命天下各路諸侯選派精銳勇士,由黃飛虎率領,入黎地大肆演練,以向東夷展示其強大實力,致使東夷面對強大的殷商王朝,再也不敢輕舉妄動。而帝幸為了擴展疆土,還派太師聞仲和武成王黃飛虎率兵征伐八方,使疆土面積不斷擴大。終使四夷歸順,八方賓服。

    數年之後,八百鎮諸侯盡朝於商,其中有四路大諸侯率領八百小諸侯,這四路諸侯分別為:東伯侯姜桓楚;南伯侯鄂崇禹;西伯侯姬昌;北伯侯崇侯虎。每一鎮諸侯領二百鎮小諸侯,共八百鎮諸侯屬商。帝辛坐享太平,萬民樂業,風調雨順,國泰民安。

    百姓中有諺語云:「帝辛江山,鐵桶一般。」
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