第十四卷 分封天下 第1668章 ：清理 文 / 王寫意

    唐少哲擊殺貞德的過程/真是簡單明瞭，本身就屬於高段位欺負低段位，何況還是偷襲。

    隱身在暗處有心算無心，貞德本身的實力又至少低他2——3層，幾乎是翻倍的數據。

    這種前提下哪裡還有貞德翻盤的機會？甚至連對方和摩伊拉溝通的機會都沒留下！

    大明帝國十分強勢的贏得了這場波河平原會戰，隨後更是在唐上仙的帶領下直插法蘭西帝國的核心——巴黎。

    對別人來說這是大明帝國準備徹底解決法蘭西問題的決心展示，然而事實上這卻是唐上仙在主神感應到了巴黎方向傳來信仰盒子的強烈能量波動後決定的戰術動作。

    「……主神，這麼說的話近來正在有大量的信仰能量被摩伊拉收走？」唐少哲正是得到了這個消息才表現出來了急切的心態，信仰盒子裡面儲存的能量全都可以屬於他啊。

    「是的，當摩伊拉的神念被割斷牽連後，她肯定已經感應到了這一點。緊急收取信仰盒子當中積累的能量，也就成為了必然。不過由於投影綁定已經消失，本次收集的損耗會很大。」

    聽完主神的分析後唐上仙頓時就想起來了，上次主神曾經說過信仰盒子當中所收集的位面信仰能量假如不能直接收取的話，跨越時空位面輸送出去會產生必然的損耗。

    現在貞德已經死了，很顯然命運女神摩伊拉短時間內不可能再找到1個合適的對象繼承這些責任和權利，只能是趁著唐少哲還沒過去掠奪能量的時候先全部收走了。

    儘管這樣打包收走會損耗很大，不過誰讓摩伊拉已經沒有辦法了呢？

    不過即便摩伊拉肯吃下這個虧唐少哲也不認，在他眼中那些信仰能量全都可以被他以能量汲取的方式收走，轉化為標準能量自己用。

    這兩年來女神教的發展勢頭非常迅猛，而且西方宗教傳統中早就形成了一整套完整的內容和儀式。相對東方宗教的簡單，西方宗教傳統非常注重形式。

    在國內的時候唐少哲也見過不少信佛或信道的人，通常是平時注重日常生活習慣：譬如禁酒肉、抄佛經、唸經等等。

    其餘就是每逢節日或生辰之類的特殊日子，去佛寺或道觀祈禱，尋找大師做個法事之類。

    但是在西方宗教中卻有更多的儀式，譬如每週都去做禮拜、入教要受洗、每天要祈禱，還有一連串神職人員所要做的事情會深入到日常生活的每個細微部分。

    因此從這個角度來說，收取信仰能量更加純正不說，而且數量是非常驚人的。

    自從唐上仙認識到了這麼做的好處，也正在國內的天宮仙聖教中開始逐漸推廣這種模式來增加信仰能量的收集。

    目前女神教的勢頭發展很好，想必通過這種手段獲取了很可觀的信仰能量。唐少哲可不想在大勢底定的前提下還被摩伊拉趁機收走大量的好處，所以要早早去巴黎收取信仰盒子。

    上次在日本去天台和尚的老巢嘉寧寺受到了主神的暗算和干擾，這才沒有收取到那個信仰盒子的所有權，但是這次他堅決是不肯錯過了。

    自從知道了沒有主神後他連收集標準能量都辦不到，就始終在後悔當初放過日本那個信仰盒子的事情。通過後來向晨瑤聖女的請教，很明顯當初他是被主神騙了。

    很簡單，主神知道信仰盒子的功用，也明白在某種情況下信仰盒子完全能夠取代他的必要作用。所以這次，唐少哲絕不會再放過歐洲的信仰盒子。

    波河平原會戰雖然聲勢浩大，不過具體情況卻並沒有很快傳播開來——當然這主要受限於本時代的通訊水平。唐少哲相信，用不了多久必然會四散傳開的。

    不過在此之前，為了今後天宮仙聖教的最快發展，他還可以用一種十分高調的方式來展開行動。

    因此當波河平原會戰結束後，唐少哲當即就向全軍宣佈——大軍將繼續朝著巴黎進軍。

    這對神機營而言沒有難度，他們在世界各地任何國家都是這麼做的——極少數兵力就敢直插敵國的首都，從而完成對全國政權的摧毀。

    於是從米蘭城外出發，神機營一行數千人旗幟鮮明的直奔法國首都巴黎——哪裡有女神教的神跡殿堂，根據主神的感應，信仰盒子應該就在那裡。

    米蘭與巴黎之間的距離說遠不遠，說近也不近。神機營這種氣焰囂張的進軍，即便是傻瓜都已經明白了過來——法蘭西帝國的前途大約是不太妙了。

    之前法國聯軍出動的路上，所造成的影響就是不小。沿途有意或無意的宣傳，讓所有人都知道了聖女貞德再次為法國出征戰場。

    畢竟法蘭西帝國剛剛興起，所有的根基還都不太穩定——全靠連續不斷的軍事勝利造成威懾效果在支撐。

    或許再過個十年二十年時間人們會逐漸認同法蘭西帝國的強盛，然後心甘情願的臣服。但短時間內，只能是因為恐懼而低頭。

    貞德出兵的行動本來就是為了挽回之前雅典戰役和海上戰爭一連串失敗的影響，出動之後當然要讓更多人看見，所以營造了相當規模的聲勢。

    不過這是貞德認定自己出戰會勝利，才做出了上述的選擇。效果非常良好，一路走來都讓沿途各地新征服區域的貴族和民眾們見識了法蘭西帝國的底氣十足。

    結果波河平原會戰以法蘭西慘敗而告終，甚至連戰無不勝的主帥——聖女貞德都喪生。這在心理上所造成的打擊，遠遠超過任何人的估計。

    隨著唐少哲所率領的神機營一路走來，基本沒有受到任何阻礙——所有的沿途路過城鎮全都是簞食壺漿以迎王師，那種熱情根本是神機營所沒想到的。

    一方面是為自身擺脫了法蘭西人的奴役而高興，另一方面則是對於大明帝國神機營發自內心深處的無比恐懼——這些傢伙可是在波河平原上殺的血流成河呀！

    精銳的法蘭西帝**團已經是這些人畢生所見過的最強大軍力了，可是法**團卻根本就沒有在人家手上撐過一天。那麼試問，這些東方人究竟會強大到什麼程度呀？

    有關黃/禍的傳說從來就沒有真正從這些人心中離開過，當年蒙古帝國的肆虐兵鋒也不過才過去了100多年而已。現在，或許是新的開始！

    這一路上的順利一直持續到進入法國進內，神機營才真正遇到了堅決的抵抗。

    新近成為大帝國的法國民眾對於民族的驕傲發自內心，對於前線的失利也還沒有完全抹消那種特殊心理——當然主要是絕大多數人都不相信貞德確實死了。

    有關聖女曾經死而復活的神跡，畢竟有太多太多的人曾經親眼目睹過。他們相信，這次聖女貞德也同樣會復活。眼下的短暫劣勢，不會持續下去太長時間。

    於是抵抗手段非常強硬，但是唐少哲也根本沒有任何心軟的意思，於是屠殺繼續。

    等到連續血洗了5座城鎮之後，再剩下的路途就一路平安了——再如何強大的信仰也無法掩蓋死亡的恐懼，真正能夠擁有堅定信仰勝過對死亡恐懼的人畢竟只是極少數。

    在神機營血淋淋的屠刀之下，再強硬的態度也會軟化下來。

    一路血腥當中，唐少哲很輕鬆的就來到了巴黎——繼位的查理七世已經帶著絕大部分的貴族們逃亡法國腹地里昂。

    唐上仙進入巴黎的姿態相當高調——神機營沒有受到任何抵抗，儘管法皇查理七世留下了防衛軍，可是沒有人還敢向大明帝國開火。

    無論是波河平原會戰的結果，還是沿途血腥殺戮的傳聞，全都給法軍造成了極為震撼的心理壓力，留守巴黎的波西侯爵直接率軍投降了。

    儘管沒有巴黎市民的鮮花和歡呼，但是唐上仙依舊感到了內心的滿足。怎麼說幾百年後這也是世界著名的大都市，現在卻只能在神機營的鐵蹄下呻/吟。

    不過等他進去巴黎城市內部，就完全喪失了這種好心情——實在是太髒太臭了。

    幾百年前巴黎市民的素質他總算是見識到了，毫無紀律和廉恥，大街上堆積滿了各種垃圾和糞便，徹底摧毀了他所有的驕傲：「我擦，住在巴黎的難道是一群豬嗎？」

    在這個骯髒而又落後的城市中唐少哲找不到半點幾百年後的影子，看來真是大航海時期的財富掠奪才讓這座城市逐漸驕傲了起來。

    「曾經你們所做過的一切，不要祈求我會忘記。天道輪迴，終究都是一樣的！」下達了清洗令之後的唐少哲直接轉向了女神教位於巴黎的第一神跡殿堂。

    在神機營的武力壓迫下，全巴黎的市民們都被動員了起來，打掃巴黎各個街區的衛生。

    若是放任下去，或許神機營的將士們會感染上各種奇怪的疾病。唐少哲完全不放心巴黎現在的衛生狀況，根本就是未來的瘟疫感染源。

    在鐵與血的威懾下，巴黎終於迎來了新的面貌。與此同時，城外的十字架上也吊著數百個違反了日常衛生條例的罪犯屍體。

    「我可是為了巴黎人民的健康著想啊！」下達了血腥指令的唐上仙毫無自覺，拿著手中的信仰盒子感慨良多。

    這次他可是沒有聽從主神的勸告，執意將信仰盒子收下來——即便付出了上萬伊特的標準能量來清理摩伊拉附著上面的印記也不在乎。

    或許因為心裡不爽，唐上仙也同時下達了巴黎城內禁止大小便和亂扔垃圾的命令。但凡有人違反禁令，城外十字架還空著不少呢！