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正文 第十三章 瑤池論道(下) 文 / 風簷

    陶勳催動青虯車往玉虛峰飛去……

    路上馮宇昭的話解了他的疑惑,原來馮宇昭知道昨晚的事之後堅持一定要親自來接陶勳,海正慀才是正使,其餘三人和馮宇昭的關係非常要好,因為那個仙陣的緣故對陶勳異常感興趣,所以也堅持要跟過來先睹為快。

    陶勳不禁有點訝異,好像他接觸過的超等門派對內部高階成員的約束都不是很大,似乎可以任意妄為一般。

    其實這是個美麗的誤會,在崑崙派這四個人是個異數。四人早年都曾經是宗門的核心弟子被重點栽培,後來都曾一度出任要職,如馮宇昭曾掌神機堂,與長風真人並稱一時瑜亮,商宇烑也曾掌仙兵院。然而四人都有同一個毛病,那便是為人處世多由本心,對門戶之別看得稍淡點,結果四人都與其他門派的人走得比較近,這樣一來就受到宗門猜疑,漸漸被架空,去職,成了閒人。等到上一代前輩兵解的兵解、飛昇的飛昇之後,這四人因身份貴重、道行超絕而無人能予約束,便成為崑崙山上自由自在的四個閒雲野鶴。

    昨晚崑崙派從子時到辰時初花了整整四個時辰研究怎麼對待陶勳,期間一直重兵包圍青虯車,這本身就耐人尋味,要不是四人一鬧,估計不是派個小角色前來就會,就是乾脆動武困住他們了。

    到了山門外三十里,崑崙派有仙車迎接,眾人換了車,從玉虛峰頂借天地元氣交匯的氣流直上三萬二千丈,越過界障,瑤池仙景豁然於眼前。

    陶勳他們好在已經提前遠觀過此間的極致美景,所以雖然仍被近距離接觸所見美景震撼,讚歎之外倒也沒有表現得失態。

    對此,出來迎接他們的崑崙派弟子反頗為訝異,以他們的年齡、見識、經歷、道行初次到瑤池仙境竟然表現得比活了幾百年的老怪物還要從容,實是異數。

    「師伯,掌門傳令,請您領客人直接到仙兵院,戴院長已在等候。掌門吩咐說,寶物先請戴院長鑒定,最後如何處置此事已經交待給院長。」在會仙山聚仙院前等候的一名崑崙派弟子傳達了上面的意思,神態和語氣看似謙和客氣,實則骨子裡透出股高高在上的傲慢。

    陶勳聽見這話立即將先前的判斷推翻,他受邀前來,之前受的那些對待就不說了,進了山對方掌門根本不見,也沒有安排客人遊覽的打算,直接打發到仙兵院,一副公事公辦的態度,而且聽那話中的意思根本就當絞雲羅已是崑崙之物,他們此行倒像是上趕著前來歸還寶物。

    他身旁的丁柔以及眾門人也都品出味,臉色變得不好看。

    馮宇昭沒好氣地道:「去去去,難怪被人罵我崑崙派不懂禮數,哪有這種待客之道的?正慀,你去讓正略別等了,我和宇釤、宇甯、宇烑先帶貴客遊覽瑤池仙境,然後到我們的坐忘峰盤桓些日子,想談正事時自會通知你們。」

    秦、傅、商三人盡皆附和,趕走商正慀,再跑到聚仙院裡面拿出來七張通行玉符塞給他們七個,帶上他們遊覽仙山妙境去了。

    遠觀與進入實境游賞根本是兩個概念,人在畫中游,深臨其境的感覺和所見所聞所感實在讓陶勳一行歎為觀止。

    瑤池仙境底部的平湖直徑二千七百里,上下高七百里,兩百多座仙山、島嶼羅列,這麼大的範圍絕非短時間可以遊覽完。

    馮、秦、傅、商四人分成兩班輪流每天帶他們遊山玩水,對他們寸步不離。陶勳一行人都看得出來,他們不是監視,而是真心實意地保護自己。

    崑崙派並沒有阻止四個長老的舉動,但在遊玩的過程中,陶勳等人能夠感覺得到崑崙派弟子骨子裡的傲慢以及輕微的敵意。

    七人在瑤池仙境遊玩半月,除太清山玉虛宮以及崑崙派主要職司堂院所在地以及一些禁地之外,基本上都逛了個遍。每天他們白天遊玩,晚上回到坐忘峰的客居休息。

    坐忘峰是崑崙登仙山七十二峰中的一座,登仙山是專門辟給宗門內渡劫期弟子修煉的一塊巨大的空中飛陸,位於靠近仙境頂端的位置,山中禁制無數,並有大量抵抗天劫的陣法佈置,是渡劫期修仙者在渡劫前最安全的修煉場所。

    山中七十二峰按規則是每人居一峰,目前山中有二十一峰有人居住,他們四人則因特殊的原因擠在一起,同山中其他渡劫期的師兄弟少有來往。

    陶勳是個投桃報李之人,對馮宇昭他們的回護之舉自當拿出回報。俗話說錦上添花不如雪中送炭,眼下對這四個人而言,雪中送炭之舉自然是與渡飛昇天劫有關的秘訣。

    在此方面陶勳還真的頗有些經驗,細算過來他挨過不止一次飛昇天劫:小狐狸玲瓏、青龍錦七那兩次都是貨真價實的飛昇天劫,第一次從易戴之山回來時在兩界通道裡遭遇的天譴和丁柔遭遇的殛魔劫,另外在無漏之淵被域外奪魂的經歷,其烈度、強度、危險度都比飛昇天劫只強不弱。

    或許沒有這些經歷陶勳的道行也不至於飆升得這麼快,多次的經歷讓他積攢下不少抗劫的經驗。當然,現在的他身具天仙才有的仙靈力,對天地間法則的領悟遠遠超出凡界,區區凡界飛昇劫未必放在眼中,他有許多的神通可以輕易捱過凡界飛昇劫,只不過他發過毒誓不能透露,所以他能傳授的只能是以前經歷天劫後的感悟,或者…擦擦邊。

    飛昇天劫說穿了就是天地規則的洗禮,凡萬物皆盛極而衰,衰既可以理解為死亡、結束,也可以是一個全新階段的開始,凡界修仙者修煉到頂峰時,一身的力量可以輕易地牽動天地法則出現震盪從而破壞凡界穩定,天地法則會對威脅自身安全的因素予以殛滅,這就是天劫。

    殛滅的過程中是由低到高運用天地間的毀滅法則,直到越界調用天界法則,這就是飛昇天劫的真正奧妙所在:凡界的力量殛不死你就用天界的力量殛你。

    絕大多數人都抗不下飛昇天劫,抗住的人會在渡劫過程中體驗到天界的法則,從而獲得離開這一界的能力飛昇天界。

    對一個不明白其中奧妙、不懂得天界法則威力的人來說,飛昇天劫當然是極度可怕、不可預知,而對於懂得此中奧妙的人就有空子可鑽,至少可以找到完全利用凡界的法則力量巧妙安排佈置,盡可能減少或者避開危險的方法。

    這種方法,陶勳已經思考很久了,不光是自己未來仍然可以渡劫,他的妻子、門人將來都要面臨飛昇天劫,都用得上。

    馮宇昭他們將陶勳一行人留在坐忘峰暫居,一方面是防止崑崙派對客人無禮,另一方面也有交流修仙心得的意思。

    每天晚上,眾人都會坐在一起探討修仙中遇到的問題,除了令狐靈因為道行太淺需要休息之外,其餘人都列席聽講,每次由馮、秦、傅、商四人回答晚輩的提問起頭,然後討論的問題很快深入,陶勳有意識地將問題引到某些方面,看似東一點、西一點雜亂無章,待眾人在他的引導下將單個的問題研究透了,他方始將雜亂的東西用奇思妙想的辦法聯接起來,脈絡因此漸漸清晰。

    待到瑤池仙境遊覽完畢後,馮宇昭等四人都意識到陶勳實際上傳授了一套用簡單的方法盡可能減輕飛昇天劫傷害的辦法,得對他大是感激,亦佩服得五體投地,對他們的態度愈發的親近了。

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