正文 第十四章 寶物方位（下） 文 / 風簷
陶勳繼續說道：「超品仙器好是好，也需有相應修為者才能盡展其威力，否則只比普通的上品仙器稍強一點，甚至於可能有時還不如極品仙器……峨嵋派還好，別的門派難道也有那麼多高手可以馭使它們嗎？如此形同雞肋的東西，為什麼十三宗門還有各大門派都對此趨之若騖呢？」
「你說的那些情形確實是有，十三宗門寶庫房裡收藏的這類仙器的確很多，一名神化期以上的仙道者只能馭使一件超品仙器發揮其全部威力，這樣攤下來有的超品仙器根本就沒有人能用。這類仙器充分發威的時候威力巨大無比，說它毀天滅之能也不為過，就像本門的紫青雙劍，它在庫藏的仙器榜上也只排在末流，因為它對馭使者的要求低，紫師兄和青師兄兩人就足以發揮它最大的威力了。你想過沒有，對於十三宗門的每一個門派來說，這類仙器是掌握在自己手上安全呢還是別人手上安全呢？」
「哪怕我不用，也不能讓別人用它來地付我，這叫防微杜漸。」空和真人接過話道：「修仙界十三大超等宗門就是十三個龐大的利益集團體系，不僅僅只是十三個門派這麼簡單。峨嵋派的體系內，本門就是核心主幹，我們必須將強大的武器掌握在自己手裡，如果弱干強枝，體系就會潰散，如果被別的體系壓過一頭，那麼自己就會逐漸變得弱小。」
空林真人亦道：「別看那些一、二流的門派在我們面前畢恭畢敬，其實他們哪一天不在想著取我們而代之。他們得到了超品仙器野心就要膨脹，頭腦就要發熱，就會情不自禁地干蠢事。以前歷次寶物出世也不是沒有落到一、二流門派手上的，結果如何，紛紛仗著利器對昔日的盟友予取予奪，就要強佔別派的資源。你是讀過書應當知道『春秋無義戰』這句話，什麼是義？武力就是義。」
綠眉真人接回道：「所以哪怕是維護修仙界的平靜，我們也須盡可能地將這類仙器掌握在自己手中。」
陶勳點頭贊同：「弟子也曾這樣猜測過，今天從諸位師長處得到證實。可是弟子還有一問，那麼多超品仙器封印在庫藏裡，它們最終的歸宿是什麼呢？」
綠眉真人答道：「一件仙器，它被煉製出來的目的要麼用來爭鬥，要麼用來享受，用來爭鬥的不是毀滅別人就是被別人毀滅，或者就是在主人渡劫的時候用來抵抗天劫，有道是『瓦罐不離井上破，將軍難免陣中亡』，它們中絕大多數的下場就是湮滅不聞。而那些用來享受的仙器，隨著主人的消亡，它們失去靈力源的孕養，靈力漸喪淪為凡品。也有的一些特例，就是機緣巧合下進入絕地，得天地靈氣的溫養積千萬年之久內孕器靈，然後進化為超品仙器，時機一到破土而出飛昇天界。」
陶勳有點明白了：「超品仙器的終極歸宿就是飛昇天界麼？」
「正是。哪怕它飛昇的時候被人降伏，它的命運仍然只有三條：在爭鬥中被毀，飛昇劫被毀，呆在寶庫中緩慢進化重新獲得飛昇的能力最終飛昇天界。」
「那麼仙雲宮中收藏的超品仙器中有多少已經飛昇的呢？」
「開山立宗以來，先後共收藏一百三十三件，已經飛昇的有五十三件，不幸毀于飛升劫的二十件，毀於爭鬥的十一件。現在仍在的四十九件。」綠眉真人稍停了停，道：「貧道還可以告訴你一個秘密，其實十三宗門能夠收藏的數量是有限的，我峨嵋的上限就是四十九。」
「如果此次峨嵋派拿到岳麓山出世的寶物又會怎樣？」
「本門得不到。」
「為何這麼肯定？」
「因為庫藏裡的超品仙器沒有一件有飛昇的跡象，仙雲山上也沒有人有渡飛昇天劫的需要。」
陶勳仍不死心：「萬一它要是非要落到峨嵋手中又會怎樣？」
「不是它毀滅掉，就是庫藏中有一件要毀滅掉。」
「真是神奇吶。」陶勳連連讚歎。
「所以說寶物出世只有有緣人才能得到，如果不幸這有緣人不是十三宗門能夠控制的人，那麼十三宗門便只有破壞這個緣分，幫助神兵天器順利飛昇。」
「前幾天開大會便是十二宗門私底下商議怎麼應對麼？」
「呵呵，不僅為此。開會是為了平息紛爭。岳麓山只有這麼點大，寶物又只有一件，可來的人卻那麼多，為利而起爭執以至於以命相搏是常有的事。要是因為一件連影都還沒有見著的東西就讓各大小門派先打個頭破血流豈非本末侄置了？所以由十三宗門出頭，會集各大小門派商議個解決的辦法。」
「您幾次說到十三宗門而非十二宗門，難道通天教也參加了？」
「通天教雖未現身，實則在此之前十三宗門已經達成協議。」
「究竟是怎麼個解決之道？」
「就是用你和幾個同伴現在的方法：分區自守。」綠眉真人道：「各大宗門都會以先天神卜術算出寶物出世的大致地點，然後按照重要的程度劃為十三個區域，或者由各派自守，或者數派同守，或者十三宗門共守。總之寶物從哪一區出來，守該區的就有權力出手收取，別區的不得出手；如果寶物離開該區，那麼該區的人必須放手，不得越區爭奪，如有違反，其餘各派共擊之。」
陶勳笑道：「此法大妙，省卻不少不必要的爭執。譬如寶物在某區現身，十三宗門守該區的人要是發現自己得不到寶物，自然會破壞本區其他人收伏寶物。依弟子推測，萬一要是寶物落到某區，守該區的人沒有收伏，又湊巧沒能阻止別派收伏，其他區的人必定會假裝前來爭搶，合力將寶物毀滅或者放歸飛昇吧。」
綠眉真人笑著點頭：「正是如此。」
陶勳沉默了一陣，忽然問道：「峨嵋派守哪一區？」
「麓山內蘭澗溪以北和麓山外東面方圓二十里的區域。」
陶勳又問：「響鼓嶺由哪派來守？」
綠眉真人、空林真人、空和真人、清實道人一齊變色，起身驚呼：「你知道寶物藏身之所？」
陶勳點頭道：「不錯，去響鼓嶺南偏西十三度五十五分三十三步，正下方地底六十六里處。」
空林真人追問：「陶小子，你確定？不會有錯誤？」
陶勳很肯定地回答：「就在那裡，不會有錯。」
空和真人問道：「你既然知道它在那裡，怎麼不去取了它？」
「弟子與它無緣，也不想阻了別人的緣法。」
四人連連點頭，齊聲讚道：「亭淵不貪，大道已成。」
陶勳謙虛了兩句，繼續追問：「那塊區域是哪個門派負責？」
「壽岳宗。雲麓宮離此不遠，他們的地盤前自然要歸他們負責。」
「不是通天教就好。」陶勳鬆了口氣。
「為何通天教不能得到寶物？」
「弟子有種預感，讓通天教得到這件寶物不是件好事。」
清實道人亦感歎：「自一萬多年前的封神之戰後，通天教既是凡界穩定的一支重要力量，同樣也是凡界風波不休的重要源頭。」
空林真人問：「你怎麼找到它的確切位置的？」
陶勳語焉不詳地回答：「呃，弟子有秘法可以找到它的氣息，然後以神識循跡而至發現了它。」
空和真人問：「你用神識探查過它？你的神識能深入地下那麼深？你既探查過它，那它是件什麼寶物？」
「弟子見識淺薄，分辨不出它具體是件什麼寶物，但將它畫了圖形。」陶勳取出一個卷軸奉上。
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