小說博覽 第九卷 風起秋垣 第音之理（下） 文 / 風簷
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妖狐玲瓏的事只能暫時先擺在一邊，陶勳先徹底檢查過一遍仙府，再沒有別的東西失蹤，鼎裡的仙器半途失去鼎火粹煉，基本上全部報廢，所有的東西需要重新製作。
陶勳還在洞口發現玲瓏所設的一個陷阱，孫思正被困在裡面多時，好在沒有受傷，看來妖狐行事並不想傷害人命。孫思正脫困後知道洞中的變故也是氣得亂蹦，發誓要抓住妖狐碎屍萬段。
這場意外促使陶勳下決心加快「元府玉璧」壓陣仙器的煉製進程，這些天他沉心精研《天冊》秘篇，對原先的煉器方法從思路、技法、工藝等幾個方面都有了新的思路，這趟重煉二十七件仙器的時候全部都用了上去。
新的煉器方法充分利用太元元火神奇的性質，再利用《天冊》秘篇裡記載的幾種獨特方法，可以使煉器時間縮短一半，仙器的威力比設計的增加兩成。
好在報廢的胚料可以重新利用，這省卻陶勳許多精力，他只花了兩個時辰就將重新制好的仙器成坯放進孜蒘鼎內進行最後一步粹煉。
這批仙器出鼎需要至少三天的時間，有過此次的慘痛教訓，陶勳決定親自守鼎至最後，順便也要好好利用這幾天的時間研究《天冊》煉器篇，或從玉盒書庫從中尋找靈感，好早一點製出千里傳音器。
不過，他又對縣衙的公務放不下心，尤其秦佻在具結交盤文書和對歸允文動大刑兩事上的表現令他有點不放心，尤其是歸案的進展牽涉很大，他很不放心，於是和丁柔約定每天由她用瞬移陣往返兩地傳遞消息。
一切安排妥當，陶勳退到仙府書房，在此開始研究。
經過這些天的思考，他覺得首先要找到千里傳音器，或者叫做千里傳訊器，製作的原理。所謂本清末明，以前他一直在細枝末節上動腦筋，沒有確定方向自然無法得進展，研讀《天冊》後方自省到前面的失誤，想通這個關節，當即將研究重點就放在尋找制做原理上。
他花了大半天的時間在玉盒書庫裡查找資料，終於在一本某位前輩留下的筆記裡找到靈感，筆記中記載了一次奇妙的經歷，那個前輩因為某次奇遇，元神被分成兩半，同時出現在兩個相隔千里的地方，時間十分短暫，他發現在這一過程中兩部分元神能夠互相同步地傳遞各自己五官感受到的一切。
「元神感應，同一個人的元神是可以互相感應的，原來就這麼簡單。」陶勳合上筆記欣喜地自言自語道：「凡間仙道界只能做到讓元神伴隨著神識或靈識擴張到一定範圍，卻沒有辦法做到元神分離而不損害自身，但在《天冊》裡要辦到這事並不困難，只要分出去的元神低於千分之一，基本不會對受術者產生傷害，分出去的元神與本體之間的聯繫便是同步感應的。同步感應，千里傳訊器需要的就是同步感應，下一步要解決的就是元神載體和感應距離的問題了。」
他苦思許久想通其中環節，恰好丁柔回轉縣衙一趟後再來仙府，聽到他琢磨出來的原理後，她喜道：「相公想的辦法不錯，這樣的東西隱秘性極強，不過遇到元嬰期以上的高手，元嬰是能夠感應到元神波動的。」
「這卻無妨，我已經想過了，《天冊》裡有一種叫做應化雷火的仙術，是將仙力凝成一團，在其中種下雷火咒，便能自動尋找敵人進行攻擊。將仙力凝成團的方法是以煉神篇修煉口訣為原理，這樣凝出來的仙力團便有了靈性，能與神識相感應，並有主動攻擊的意識，如果我再進一步用煉神法訣對他進行粹煉，可以將它煉成類似於元神分體的靈體，它也能互相之間感應，再以它為本體，我有奇術可以從中分出去無數分身，只要在分靈時稍稍控制口訣，更可使各分身之間不能直接互相感應，而必須通過母體中轉，相信凡間能截獲此種仙力的波動的人微乎其微。」
「這就類似於禁咒術中仙基應化咒的原理了。」
「不錯，呵呵，原來這個原理早就被應用到實際中去了，我以前一葉障目才視而不見的呀。對了，你回縣衙有什麼消息沒有？」
「沒有什麼大事，仍在等陳夫子那邊傳回來消息，秦公附身人偶變化成你的模樣到簽押房處理公務，有幾個四下打聽案情進展的吏役被袁叔發現，已經暗中佈置控制起來。另有不少士紳登門為歸允文說項，秦公正在和他們周旋。」丁柔的興趣放在煉器上，興沖沖地道：「有秦公坐鎮你須放心些才是。不說這些，我們一塊兒研究看怎麼做千里傳訊器吧。」
有丁柔的加入，研製的速度有所加快。
根據已經確定的原理，陶勳和丁柔分頭從《天冊》和寶盒書庫裡尋找相應的製作方法，又花去半天的功夫，兩人大致將千里傳訊器的製作方法確定下來。
首先，陶勳以《天冊》裡的仙術分離出本命的極少量元神，分別封入一主一次兩件器物中，借鑒金廬真人的玉玲瓏芥子須彌寶盒的某此製作方法，在主器裡面創出多個獨立空間，供太元靈體和眾多使用者的元神分體居住，子器裡只需要兩個空間就足夠，分別居住元神分體和靈體的分體。
第二步，以仙術禁制主子器物本身，防止元神和靈體的靈力外溢，特別是要使子器物看上去跟普通物品沒有區別，從而達到掩人耳目的目的。
第三步，佩戴者要用特殊的咒語激發子器物裡的元神分體，本命元神與它分體產生感應聯繫，再由元神分體與太元靈體聯繫，通過太元靈體傳遞的訊息到主器裡，再傳給執器人元神的另一個分體。
第四步，在主器內設置一個特殊的陣法，將元神接將收到的訊息投射出去，或者形諸文字，或者貯成圖像。這個過程並不太複雜，傳輸速度幾乎是同步的，而且保密性也很強。
不過想要成功還有不少難關要攻克，例如：第一，使用子器的人要有深湛內功才能啟動口訣；第二，如何保障元神在器內修煉時能得到足夠的天地元氣支持；第三，使用的器物的材質以及如何保證器具之間遠距離信息傳送的安全。
對這三個問題，兩人想了花了一天才初步解決。
首先，有資格使用這種通訊仙器的人必須是太平門內絕對信得過的人，這些人經過特訓後，功力深湛不成問題，每個地方只安排兩到三名這樣的親信，既保證所傳遞的信息能互相印證、相互補充，又能保證他們之間互相監督。
第二個問題，實則金廬真人在他的玉玲瓏芥子須彌寶盒的製作方法裡已經給出了方法，只需要再稍加改進就行。
第三個問題，關於使用的器物，兩人一至認為玉石是一種最理想的載體，它質地堅硬，能與天地元氣相交通，故能引種仙陣於其間，而且是天生安魂定魄的寶器用物，用來煉器也很方便；遠距離訊息傳遞問題只能通過加強太元感應靈體的靈力解決，所以靈力的強弱決定了傳輸距離的遠近；訊息的安全通過對元神分體和太元靈體分體之間實施連鎖互認的禁制，互相只認對方為唯一，以保證信息傳遞至目的地時的唯一性，萬一持器人本命元神消失或別的元神探進來的時候，靈體便會向母體發出信號後引發整個子器爆炸。