第九卷 成聖篇 第三十五章 塔鎮天地，身返道門 文 / 一劍臨風
第三十五章塔鎮天地，身返道門
如此巨大的動作，三界無不側目震動。
元始天尊正自默坐雲床運功，突有童子匆忙進來，稟道：「門外有玄都大老爺來矣。」
元始天尊忙收功，出殿外迎接，見太上老君只身前來，手中只有一根枴杖，腳下只有一朵祥雲，真個清閒。
兩人進了大殿，分賓主同坐雲床上，元始天尊道：「自量劫以來，師兄靜養玄都天，便是人教大變也不得出，為何今日來我玉虛宮？」
太上老君道：「西方二聖回收極樂世界，阿彌陀要撕裂西牛賀洲，破壞天地靈脈，你可曾去看了？」
元始天尊道：「貧道在宮中遙望過，卻是他等要先應上天垂象，使得天機毀滅，好奪取師兄之玲瓏塔，吾正自思考，師兄卻就來了。」
老君道：「他極樂世界毀滅，自有那人處理，本來與我等無關，不過我現在玲瓏塔在身，理當護得天地安穩，西方二聖要心存毀滅天地之心，卻是不好，你著我玲瓏塔行事，我卻不好出面了。」
天尊笑道：「貧道本來就有計較，如今得了道兄的玲瓏塔，拖延他等收取西牛賀洲的腳步，卻是容易多了。」
太上老君便把玲瓏塔放在天尊這裡，道：「如今是聖人之間，除了你我，就連通天師弟，都在謀取我玲瓏塔，便不顧生靈塗炭，定要毀天滅地才甘心，我受因果，等閒不得下來，師弟，全靠你用心了。」
天尊忙道；「闡、人二教同氣兩枝，我與道兄又為一人同體，正該守望相助，不勞師兄多講，為弟怎敢不盡力！」
「師弟有此心思，吾便放心了。」太上老君笑道，便即告辭了天尊，把身一轉，回了玄都天，繼續靜坐去了。
送走太上老君，元始天尊默默計算良久，著童子：「叫懼留孫、文殊、普賢、慈航四人進來見我。」
童子忙出去，有一刻鐘，懼留孫等四人就前來大殿，叩拜了闡教教主，道：「老師聖壽無疆。」
元始天尊把手虛抬，道；「罷了，不必多禮，起來吧。」
四人就起來，垂手恭立在一旁，又見得一尊天地玄黃玲瓏塔在一旁，此物乃是太上老君至寶，向來不離老君頭頂，如今出現在這裡，天尊又著他們前來，怕是有些任務不好做了，畢竟四人都有前科，心中便有些忐忑不安。
元始天尊慧眼掃過，便把四人神態收在眼中，怎不知四人心思，但這是人之常情，卻是不必動怒了，只淡淡說道：「你四人輾轉紅塵，如今雖然歸了本源，卻還有些不清淨，塵根未斷絕，如今機緣到來，卻是該了結了，你四人可護送這天地玄黃玲瓏塔進入洪荒世界，將它丟向阿彌陀肚臍的金蓮，便可完功，各有好處。」
四人一聽，腳都軟了，忙叩拜在地，求道：「老師明鑒，那西方二聖為混元無極，與老師一般神通，我等不過一介仙人，哪裡敢打聖人，打他豈不是就是在褻瀆老師？我等性命難存矣，不若老師現在取我等性命去罷，免教他人說老師壞話。」
天尊怒道：「吾乃盤古，開天闢地，你等豈能貶低我來與西方旁聖比肩？不必多言，無非是以為我讓你等去送死，但吾豈會作此下作之法？你等如此度我，著實不該，本該受死，念還有用處，暫留賤命贖罪，可速去，若得返回，吾便饒恕爾等，若不得回，卻是你等命不好，該當應劫。」
又怒氣還不熄，道；「本來要把盤古幡等物與你等護身，既然如此，卻不必給了，生死各安天命吧，吾把話說在前頭，若照我吩咐，完成了事情，爾等還有一線生機，若半途起了異心，卻是絕難逃生，便是西方教還把你等收下，吾也追殺前去，取爾等性命。」
四人不料哀兵之策不僅行不通，還惹得元始天尊暴怒，都是嚇得噤若寒蟬，簌簌發抖，連連叩首，卻再也不敢多說一句，懼留孫忙取了玲瓏塔，四人連滾帶爬逃離了玉虛宮。
「莫非今日便是我四人命喪黃泉之日，可怎辦才好？」四人離開玉虛宮，在混沌虛空中行走一段時間，文殊廣法天尊率先歎息道。
四人暫停在混沌虛空中，面面相覷，待要不去，又不敢違背元始天尊意志，知道天尊言出必行，他四人又無蒼穹這般神通可以躲過，一時無計，心已倉惶，不知驚動了一個後天聖人。
「我初來洪荒，見滿目都是異端法則，真個如蛛網纏身，濕氣粘衣，上下都不自在，但神格世界終究已經毀滅，只能融合異端法則，來把這個天地煉成信仰世界，只是不知如何下手，若能得了這玲瓏塔，於我研究法則大有用途，不若設法奪取。」耶和華心中暗道。
原來他之**，與洪荒諸聖大是不同，洪荒諸聖是統大教，爭氣運，搶天數，萬物不過是功德載體而已，用過即可捨棄。
而耶和華的神格之道，無需功德，只要信仰與靈魂，故而他要統治萬物，收集一切靈魂，再以此來運行天地，這無疑是從洪荒諸聖手中奪權，自然不會受到歡迎，聖人敵意一出，耶和華自然感應到了，他一人難敵眾手，不敢強來，便想走曲線來完成大業，要先奪取一件洪荒天地至高之物來研究，如今卻是看上玲瓏塔了。
耶和華統治人心，見四人躊躇，早知其意，便運轉神力，化了一尊耶穌化身，還是背負光芒十字架，想想不妥，忙把手一指，耶穌就套上了一襲八卦道袍，赤腳而行，有些不倫不類，卻無礙於神通，須臾到了近處，見四人彷彿有了定義，正要離開，忙就阻止，道：「四位且慢走。」
四人忙回頭一看，認不得此人是誰：頭髮金黃倒捲，雙眼碧光閃爍，彷彿妖孽，卻又身穿道袍，如赤腳大仙，但卻沒有半點仙氣，著實令人難以看透。懼留孫便問道：「道友何處來？有甚事見諭？」
耶和華也為聖人，神性感應，早就能讀能寫能說洪荒語言了，稽首道：「原來幾位認不得我，我乃神格世界之主耶和華的化身是也。」
四人大驚，忙重新見過，道：「原來是聖人教主，久仰**，行教信仰，神格現相，光明聖輝，真乃高明之客，吾等闡教金仙，見過教主。」
耶和華笑道：「如今世界已經被人毀滅，我孤家寡人一個，還有什麼高明的呢。我此來，一是為救幾位性命，結個善緣，二是為報復蒼穹，使得他無法毀天滅地，四位道兄，可把玲瓏塔給我，讓我投去極樂世界，我萬劫不磨，卻不怕西方二聖報復。」
四人先是大喜，懼留孫待要把玲瓏塔與耶和華，想想不妥，道：「教主雖有好心，奈何前來之時，我等老師已經囑咐了，事成之前，萬不可讓玲瓏塔離身。」
見四人堅持不放，耶和華無可奈何，只得說道：「既然如此，我保護四位往西方一行，如何？」
四人自然應允，耶和華便加入隊伍中，須臾下了九天，只見得西方半空有無量光明海洋，懸浮億萬朵金蓮，中睡臥一尊阿彌陀佛，鼾聲如雷音，其調如在演說無常苦樂，有億萬佛陀，億萬佛國，俱朝拜萬佛之主，又在讚歎阿彌陀之不可思議功德。
而地面的西牛賀洲，已經拔高有百丈了，下方斷根之後的空虛，正瘋狂吞噬著海水，氣脈相連，使得四海都不平靜，到處漩渦翻騰，巨浪滔天，倒捲上了其他三個部洲，整個洪荒大地，便漸漸動搖著，如地震不斷，生靈號哭。
「真個冤孽，如此做法，哪有慈悲可言。」懼留孫四人不敢久看，忙把天地玄黃玲瓏塔祭起，往阿彌陀身上丟了過去，轉身就要逃走。
「四位且隨我往玲瓏塔內走一遭。」耶和華突然大喊一聲，把身一轉，背後展現了十二對光翼，裹住四人，就往玲瓏塔追了過去。
且說這天地玄黃玲瓏塔乃是太上老君操縱，離手就有感應，懸於虛空，頂放毫光五色，塔中湧出玄黃氣，化了萬道雲柱，定住了四面八方，頓時，天地彷彿停止了運轉一般，雲彩不再飛行，大海不再咆哮，生靈不再哀嚎，大地不再震動，就連西牛賀洲，也不再繼續升起了。
「太清，玉清兩個匹夫，我西方必與你們勢不兩立。」准提道人在西牛賀洲中，氣得雙眼冒煙，忙把七寶妙樹扔給寶幢光王佛，道：「速去把玲瓏塔底的玄黃氣戳破，好讓那個生有翅膀的外道聖人進入玲瓏塔，削弱此物威力。」
聖人不能動手，玲瓏塔必定驅除不了，准提道人只得另行蹺徑，讓這貪心的耶和華進入玲瓏塔，用他的信仰神通來削弱玲瓏塔的威力，以此來挽救局面了。
寶幢光王佛忙就直衝上天，合自己本體與七寶妙樹兩件聖人法器，如飛箭般撞擊在玲瓏塔底下的那團玄黃氣上，只聽一聲裂帛的響動，玄黃氣滾滾四散化開，頓時就顯了玲瓏塔那黑洞洞的塔底。
此時，剛好耶和華裹著懼留孫四人飛射而來，就要往塔底鑽進去，寶幢光王佛忙讓開到一旁，卻不知三十三天外，女媧宮中，又有一番計較了。
「我要助太一師兄奪得玲瓏塔，萬不可讓耶和華先得手了，現在不到時機，不若多方買賣人情，又可試驗我粉紅繡球的威力，正可兩全其美。」女媧娘娘在宮中華池旁窺得情況，心中暗道，忙把粉紅繡球取出，給了侍侯一旁的女童，道：「往池裡扔下去。」
女童就把繡球抱起，往池裡奮力一扔，不知內中有女媧**，瞬間下了九天，天地瞬時染上了毀滅紅氣，一粒紅星飛墜而下，耶和華急難躲避，被打到了後心，畢竟只是化身，耶和華慘叫了一聲，頓時沒了半邊身體，光翼全部毀滅，把四人脫落了下去，自己更是踉蹌跌入了玲瓏塔底，還來不反應，就被吸了進去，再也出不來。
這便是女媧的打算了，既救了闡教四人，又藉著一擊把耶和華受損的化身打入玲瓏塔裡，削弱玲瓏塔部分威力，真個三方討好，不落話柄，又驗證了粉紅繡球的威力，操控隨心，女媧忙把粉紅繡球收回，就不再管下方的事情了。
卻說懼留孫四人恢復了神通，見寶幢光王佛怒氣沖沖，執七寶妙樹殺來，只嚇得魂飛魄散，忙把斬屍化身祭起，這下卻惹了馬蜂窩了，卻是為何？原來他四人的化身，便是佛教金身，既然已經叛教，回歸了道門，卻又用西方**重聚金身，道不道，佛不佛，豈能有如此美事？
就見從西牛賀洲上，有幾十個還未進入阿彌陀肚臍金蓮世界的佛祖，駕起佛光就來追殺四人，佛教人多勢眾，四人不過幾回合就支持不住，眼看就要恢恢。
「耶和華自己鑽進來，卻是成全了美事，這四人雖說心意不堅定，卻無意立下大功，罪不至死，還需救回來。」
元始天尊就叫來廣成子，道：「取太極圖，把懼留孫四人救回來。」
廣成子忙捧太極圖，出來玉虛宮門，在三十三天外就把太極圖抖開，化了一道金橋，直達那西方空中，五色毫光大放，將諸佛擋住了片刻，懼留孫四人忙跳了上金橋，待要收回化身之時，金橋卻已經捲著四人，回了三十三天外了，四人的佛教金身，就被憤怒的諸佛一擁而上，絞殺成了粉末。
「道兄怎地不讓我等收回化身？」四人都來責問廣成子。
廣成子笑道：「四位今日脫的佛教因果，正可建設道門元神，怎地不來謝我，反而指責？莫非忘記老師之言了？」
四人幡然頓悟，稽首稱謝道：「幾乎忘卻此事，多虧道兄提醒。」
五人相對，哈哈大笑，都極為暢快。
正是：混元初判道為先，任你傍門望眼穿。元始大道今舒展，方顯玉虛不二門。