第四卷 第三章 再見芳影 文 / 造化齋主

    第三章再見芳影

    「是武癡啊……那確實比較棘手。」

    玄宗當中武癡的數量比較多，畢竟在挑選弟子的時候，長輩們總是喜歡選擇那些本性純良，心思樸實無華的人，這種性格的人非常容易著迷在某種愛好上，達到忘我的程度。

    「是啊，所以千萬不可大意。他在聽說你離開玄宗出山後，特意去閉關修煉，聲稱要將境界提升上去，與公平一戰。對了，他是齊不鳴師叔的弟子，在成為玄宗弟子之前，就已經是玄州有名的武狀元，家裡也非無名之輩，祖上曾經闊過，是個有傳承的家族，只是到這一代沒落了，人丁凋零，只剩下一個妹妹。」

    玄州各地學府，每年都會進行一次科舉考試，以選拔人才。考試分為武考和文考，每一名玄州學府的學生皆可以參加。

    白庸聽了後，咂舌道：「怎麼一聽上去，就像是在說我一樣。」

    狀元那一條且不論，沒落家族也好，人丁凋零只剩下妹妹也好，確實都是一致。

    「的確很像，不過你家是以文出名，步家是以武出名，只是他們家最近的幾代人中都沒有出過像樣的人物，反而因為固守陳規，不思進取，被幾個廢物敗了家底後，差不多將祖上的積累都揮霍光了，到這代已經坐吃山空，所謂窮文富武，真虧得他能練出名堂來。」

    白庸若有所思：「既然是齊不鳴師伯的弟子，這麼說他修煉的就是《非劍訣》，這可是以武術來使用使用道術，武道合一的法門，很難練就，要麼一事無成，要麼一鳴驚人。」

    上官嬋冷哼一聲，道：「不簡單的不是法訣，而是他本身，據說只用了兩年的工夫，就領悟到了非劍無我的境界，之前有段時間傳得紛紛揚揚，說他的天賦有可能是這一代弟子中的第一人。」

    《非劍訣》，是齊不鳴自創的一門武學，脫胎於玄宗四法之一的《太乙九天訣》，取「以人為劍」之意，走上與人劍合一不同的道路。

    非劍，就不需要再用劍，人之本體就是劍，劍氣就是人之精氣，練至大成可以從全身竅穴中射出劍氣。而且以人為劍，領悟劍意就變得非常簡單。人為劍，劍意就是人的意志，人的每一縷意志都可以化為劍意，這樣一來，只要神識夠強大，就可以擁有成千上萬種不同的劍意，到時候，甚至可以憑一己之力組合劍陣，而且是那種需要千百人才能構成的大劍陣。

    「哈，天下間總是不缺乏天才人物，更何況是人傑地靈的玄州。」白庸付之一笑，並不介懷這種虛名，「不過話說回來，聆月你對他的關注似乎超過了普通同門，話語中還帶有一些不滿，怎麼，他哪裡惹到你了？」

    上官嬋又哼了一聲，道：「有一次開早課的時候來遲了，想讓他跟我換一下位置，居然被輕描淡寫的拒絕了，後來有過幾次特意的示好，都被無視了。膽敢拒絕我的請求，何其囂張！」

    「不不不，不管從哪個方面看，都是說出這種話的你比較囂張。不過你明明討厭他，居然還要收集情報，替他說好話。」

    「正因為討厭，所以才要認真評價對方的一切，因為仇視就將對方貶得一無是處，那是蠢瓜才幹的事。玄宗這代弟子中，我在男弟子中差不多拿到九十分以上的評價，女弟子中也有八十分，怎麼能被他一個人拉低平均分！」

    白庸驚咋道：「終於玄宗的弟子都被你騙倒了！也太世故了點，話說沒必要糾結在一個人身上吧，人總有嫉妒心，不可能得到所有人的好感，有人喜歡，必然有人討厭，哪怕是聖人，不也有寫書批評生平行事的人嗎？」

    「這點道理我當然明白，我可不是那種對方不理睬，就要反過來感興趣的賤骨頭，僅僅這點是得不到我的特殊對待，頂多無視之。只不過啊，我總有一種感覺，似乎他看透我的偽裝了，而且不知道是不是同行相輕的原因，我覺得他似乎也在人前掩飾著什麼。」

    穆若愚道：「他用得著掩飾嗎？他好像平時對人都比較冷淡，脾氣也挺倔，在師兄弟中的名聲可是毀譽參半，好像沒有特意討好別人的行為，畢竟又不像你一樣性格扭曲。」

    「所以說只是直覺，比較模糊，很難說清楚，不過以我多年的演技可以保證，他絕對有什麼不可告人的秘密……對了，性格扭曲是什麼意思啊！」

    上官嬋伸出手直接擰住穆若愚的耳朵，不停的扭曲變形，痛得他哇哇大叫。

    白庸無視了某人痛苦的流涕的求助，向外走去，要去找白如雪。雖然不知道對方的位置，但以他目前的修為，可以直接用術法推算了。即便沒有特意研究過「掐指一算」的秘術，可白如雪的修為很低，推算起來不會受到多少干擾。

    算到對方是在百草園，白庸一路走過去，路上遇見不少師兄弟，雖說有一年沒見，可大家都是修行中人，對時間概念比較淺，又崇尚君子之交淡如水，倒是不像紫霄莊的同伴們那麼熱情，相互打了招呼也就過去了，頂多是讚歎一下白庸的進步神速。

    他的人緣還是普遍比較好的，即便在上一屆玄門論武的時候坑了不少人，可大伙都不是小心眼的人，這麼久早就忘掉了。

    通往百草園的路是一條山道，一年四季都會變化，眼下正是娑羅樹結果的季節。娑羅的樹葉都是手掌般大小，掉落在地上的金黃色枯葉將山谷中的地面鋪了厚厚的一層，基本沒有什麼雜草，整個山谷又因為接近山巔，通風乾燥的關係，走在厚厚的樹葉上，簡直就像是踩著毛毯一般。

    頭頂是大片的翠綠，而腳底卻是一片金黃，這種劇烈的顏色衝擊，給人以深刻的印象。樹枝上結著外形如同龍眼一般的果子，每一粒上均有一個三角狀眼，散發出清甜的香氣，這就是所謂的菩提子，而且是龍眼菩提。

    一路走來，路上遇見了龍眼菩提樹所化的樹精，雖是精怪，卻散發令人靈台清明的禪意，雙目閃爍著覺慧的智光，精悍的身體中蘊含無窮的力量。

    龍在佛教中有特殊的意義，如「龍象」比喻菩薩的威儀，「龍應」謂觀音菩薩三應之一，龍梵語音譯為「那伽」，具有呼風喚雨的能力，是守護佛法的護法。

    因此，龍眼菩提樹所化的樹精，也被稱為龍眼菩薩。這位菩薩沒有說話，先是對白庸作揖，然後摘下一顆熟透了的菩提果遞給他。一經咬開，頓感口齒流涎，一股香氣竄入肺腑之中，洗去深藏的濁氣，精神也變得格外清明。

    太虛界靈氣豐富，自然有不少生靈成精，那些樹精一般都會主動照顧自己的族群，在快要開花結果的時候施展法術，將樹木挪移到百草園附近，就近吸收靈氣。菩提樹遠比一般的樹木更難成精，到現在也只有一株，甚至很多佛門大派中連一株都沒有，不過一旦成精，天生有大智慧，覺悟末那識，還有佛門神通加持，堪比龍鳳一類的成年聖獸。

    這要是換成一般的大門派，早就被供奉為護教神物了，不過在玄宗，還遠遠不夠資格。

    一踏入百草園，漫天香氣撲鼻而來，其中攜帶濃郁的靈氣，稍稍一呼吸，真元就蠢蠢湧動。

    白庸在與亂世尊者的一戰中，以先天太極圖為媒介汲取萬邪晶爐的邪元，這萬邪晶爐本來就被他煉化，算是一件本命法寶，又連番被亂世尊者的掌力震盪，導致邪元反補法寶主人，換成一般人就給生生撐死了。

    幸好他以溯流同源**將邪元轉為道元，然後再轉化成最為濃縮，強度最大的萬屠誅邪元功，總算是撐了下來。不過體內也已經堆積的滿滿，三重竅穴完全被真元填充，光以總量論，已經比得上胡疆之戰中東方易的水準。

    百草園的靈氣濃郁得不可思議，甚至不用人吸收，主動會鑽入竅穴，白庸一口靈氣吸入腹中，加上方纔的菩提子，就覺得全身功力蠢蠢欲動，竟是容納不住，向外溢出了。

    這算起來，是第三次了，功力的水準超過**的修為。不過眼下也不是處理的時機，暫時要放一邊，只能回去後再想辦法。

    進入到百草園中央的位置，就見到一株冠如山嶽的古樹參天而立，樹冠直入雲霄之中，鬱鬱蒼蒼，勃勃生機如大海一樣洶湧澎湃，散發著生之氣息，茂密的樹枝將天空遮蔽，留下點點光芒從縫隙中參透下來。

    偏涼的樹蔭下，許多植物精怪都如道童般端坐著，有掛著紅肚兜一臉肥嘟嘟嬰兒相的丹參精，有虯鬚縱橫一臉滄桑老者相的古樹精，也有芳艷四射活潑可愛少女相的百花精，除了長相千奇百怪之外，其他的倒是跟玄宗弟子開早課的情形一模一樣。

    在眾多精怪之中，白庸看見了一道熟悉的婀娜身影，肩膀上站著一隻百靈鳥，同樣在聆聽建木神樹講道。看到她聚精會神的模樣，不忍打擾，於是就盡量不去打擾他人，同樣挑了個位置坐下來聽道，諸多精怪見了他也是微微頓首，並不出聲招呼，繼續聚精會神聆聽講道。