第三卷 第二十六章 教化旱魃 文 / 造化齋主
第二十六章教化旱魃
白庸能如此迅速凝練元神並不算意外，肉身是溫養神魂的搖籃，肉身強大，神魂也會得到相當大的資助，而且道家注重修身養心，這對神魂本就有莫大的好處。好比一位通達世情的大儒，就算從來不曾修煉神魂，若是一朝興起，就能一下子凝練元神，甚至強大到一鼓作氣通過雷劫。
五行失衡體質並沒有給神魂修煉帶來麻煩，因為五行術法跟神魂完全是兩碼事，就好像一個人的臂力強大，並不代表他就會刺繡。當初白庸在凝聚拳意時曾發下大宏願，這對神魂更是有著莫大的益處。
除此外，《萬靈生死經》跟他的契合度也起到了絕妙配合。這本經文簡直像是天生為他創造的一樣，修煉起來如魚得水，通暢毫無阻礙。《萬屠誅邪錄》不說，這種以殺止殺的功夫並非白庸所好，可就算是主慈悲的《五蓮聖功》也達不到這樣完美的契合度。
如非白庸長久以來都是堅持修行武道，只怕真的會轉投修行術法。如今的話倒是可以用來做輔助，達到出其不意的效果，而且神魂的強大也可以反哺肉身。
元神凝練成功，虛影漸漸散去，半空中懸浮著一尊小小的人首蛇身元神，相貌跟白庸一模一樣，全身蕩漾著清聖妖氣，毫無一般妖功的陰暗污穢，反而充滿了神聖氣息。
元神凝練比拳意來得簡單，拳意凝練必須剔除其他雜念，保留本心，元神就不需要這麼做。元神就是將所有的念頭匯聚在一塊，融為一爐，不管雜念還是本心，最後的形態除了跟修煉者的意志有關外，也跟修行的功法相關。不過多數都是嬰兒形態，因為這一形態最為簡單，只需堅守人的意志即可。白庸會凝練出人首蛇身的元神，顯然是受到了《萬靈生死經》的影響。
元神返回肉身，靜坐了半個月的白庸睜開眼睛，他能清楚感覺到，自身的六識得到了大幅度的提升，遠比以往要敏感得多，這便是擁有強大元神的好處。
功法初步修煉完成，不懂的內容也暫時記載腦海中，白庸帶著複雜的心情，看向這尊人面蛇身的塑像。通過親身的體驗，他算是瞭解到《萬靈生死經》的神妙，絕對是妖族最珍貴的寶物，沒有之一！
連死屍也能催化成妖，普通的生靈就催化得更快，若非雕像所處的是生靈絕跡的沙漠底層，換成一片樹林，早就成為妖族王國了。當然，不排除最早開啟智蒙的妖會起私吞寶物的念頭。可不管怎樣，這部經文能夠萬倍地提高妖的出現幾率，這點無須懷疑。
如今的妖族為何能會被人類壓制在區區一州之地，是妖族沒有智慧？還是妖族沒有強者？都不是，只是因為妖的數量太少了。
妖跟人不同，不同的人種可以婚配繁衍，不同的妖種就不行了，老虎跟壁虎能繁衍嗎？犀牛跟蝸牛能繁衍嗎？
馬跟驢倒是可以，可惜繁衍出來的後代騾也是沒有生育能力的。妖想要無視種族進行繁衍，除非經過天劫化成人形，可世上又有多少能抗過天劫的妖呢？連凝練元神的妖都是少之又少。
而化成人形的妖，也是不會甘為繁殖後代的母豬。生育後代那是要付出生命精華為代價的，不知是妖，就連修真者也是一樣，繁育後代過多，是會自降修為的。
生物繁衍後代是為了維持種族不滅，可如果某種生物能夠長生不死，就同樣能達到維繫種族的目的，那麼繁不繁衍後代就也沒那麼重要了。
除了自行繁衍之外，妖的增長就只剩下自然進化，可自然進化成妖何其難哉！不說那冥冥中的造化從而得來，一個不好，尚未成長起來就被路過的神通者收掉了。
這一切問題，在有了《萬靈生死經》後就完全解決了，一個能批發量製造妖的寶物，不說翻個萬倍，就算是現有妖的數量增加百倍，神洲大陸也要鬧翻天。
這也是為什麼白庸會覺得為難的原因，《萬靈生死經》的存在絕對是一個能引發世紀大戰的導火索，哪怕是放到玄宗保管也不安全。一旦洩露出去，妖族絕對會不擇手段的搶奪。
留著，埋下隱患無窮。毀掉，斷絕妖族希望。
作為爭議的經文本身，卻又偏偏不是邪惡之物。更何況，白庸從這尊塑像上學到了神通，凝練元神，算得上有施教之恩，這叫他如何能狠心毀去。
此事無關道德，僅僅是利益衝突。
「聖人斬無私，我現在算是明白這句話的道理了。」
白庸最後下定決心，施展術法將這尊塑像封印起來，變成一粒沙礫，然後隨意放逐到沙漠中，隨風飄去。未來如何，全憑天意造化。
封印掉這尊雕像後，剩下的變數就是這頭旱魃了，天下間除了自己，也就它懂得經文內容。如果白庸是個鐵血無情之人，此時肯定是要為大家而犧牲小家，將旱魃除掉或者煉化成傀儡。然而白庸終究是白庸，只要存有一絲可能，就不願採取極端。
經過反覆思慮，他決定親自教導旱魃做人的道理，沒錯，是做人而不是做妖。眼前的旱魃猶如一張白紙，《萬靈生死經》改變了紙質，卻沒有在上面揮毫寫上任何東西，白庸決定親自執筆。
他先替旱魃取名為頃師，頃音同青，指對方皮膚的顏色，師音同屍，即指代殭屍，頃師即青屍。此外，頃師又有傾囊傳授的意思，既指代自己通過對方學得《萬靈生死經》，又指現在自己將會傾囊相授。
白庸首先將玄心正法傳授給它，作為玄門正宗的基礎心法，玄心正法不但能調和氣息，還能修養心性，能夠潛移默化的影響性格。然後又傳授了一些基礎的五行陰陽拳術，大都為中正平和的武學。
除了這些培養心性的武學以外，白庸教得更多的還是一些老生常談的道理，反正當開啟智蒙後，就可以自行學習《萬靈生死經》上的術法武道，這些比普通武學更適合妖修煉。
當然以現在旱魃的智慧而言，很多東西都是朦朦朧朧的，並不能清楚的瞭解，就好像小雞跟著母雞學走路一樣。白庸對此沒有苛求，很多事情就是要一步步來，他將自己讀過的四書五經，道藏佛學等，包括自己的理解和註釋，都以神識凝聚起來，傳遞入對方的腦海，方便以後能慢慢學習。
這樣又花了約莫五天時間，白庸終於決定離開地穴，他以元神驅使**飛行，感覺比以前單憑真元擺脫地力要省力得多，速度也要更快。
然而他離開還不到十里路，就聽見一陣打鬥聲，定睛看去，只見一堆人團團包圍，刀光劍影閃爍，隱約間可見一道紅色的身影在人群中心騰挪閃移，努力向外衝出，卻又一次次被壓回去。
「哈，踏破鐵鞋無覓處！」