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封神截闡 第十八章地藏加入西方教,再入地府立誓言 文 / 詭道殘兵

    且說地藏王尊者降服宣講**,闡釋教理,不想,剛剛講到入神,西方就有聖人氣象升起。氤氳香馥,異香襲地,曇花朵朵,憑空湧現;舍利放光,高懸蒼穹;環珮叮噹,清脆作響;鐘鼓齊鳴,梵音檀唱。

    地藏王朝其望去,只見一團金黃明艷的佛氣之中一朵千葉青蓮徐徐轉動,一挽雙抓髻、頭插琪花的道人結跏跌坐而來。不時一首歌謁傳來:身披道服,手執樹枝,八德池邊常演道,七寶林下說三乘;頂上常懸舍利子,堂中能寫沒文經。飄然真道客,秀麗實奇哉;煉就西方居勝境,修成永壽脫塵埃。蓮花成體無窮妙。西方首領大仙來。

    地藏王不敢怠慢,打個稽首,言道:「原來是西方聖人,願聖人萬壽無疆,恕貧道未曾遠迎!」准提回禮,看著地藏王圓光法身,眼中滿意之色一閃而逝,正色道:「今道友降世洪荒南部,佛光浩熾,我西方極樂世界感此機緣,特來與道友結個善緣。」

    尊者裝模作樣,疑惑道:「不知如何結個善緣?」准提一晃頭,神色自豪,言道:「我那西方勝境乃清淨長樂之鄉,特來請道友同享此無邊福景,演講三乘**,無掛無礙,成就正果,完此金剛不壞之體,豈不美哉!」

    尊者神色遲疑,猶豫不決。准提大急,於是言道:「且聽貧道道來:寶焰金光映目明,西方妙法最微精;千千瓔珞無窮妙,萬萬祥光逐次生。持神杵人罕見,七寶杯中豈易行;今番同赴蓮台會,此日方知大道成。」

    言罷,現出一尊聖像來,十八隻手,二十四首,執定瓔珞傘蓋,花罐魚腸,加持神杵、寶銼、金鈴、金弓、銀戟、幡旗等件。這聖像身呈黃白色,有種種莊嚴其身,腰著白衣,衣上有花紋,著輕羅綽袖天衣,以緩帶繫腰。身具三十二相八十種好,紫磨金金色,四周圓有光明光焰,有三目十八臂。

    三目表佛眼、法眼、慧眼,表示不縱不橫三諦一如平等義,為理智事三點,佛部、金剛部、蓮花部之總攝。十八臂上均以白螺寶為釧,表音勝善說法之義。中央雙手作說法印,為破人道貪瞠癡三障,說法利生,教人學法,令證三身果位。

    地藏王尊者一看,撫掌大讚:「西方妙法無與倫比,獨樹一幟,不過貧道閒雲野鶴之身,怕是受不了教規約束。心雖嚮往,又怕壞了教主規矩,如之奈何?」說完神情愁苦,有絲絲可惜之色顯露。

    這准提哪裡聽不出此番話中之意,一刷七寶妙樹,言道:「道友大可放心,我西方極樂世界清淨自在,無拘無束,道友若是不信,貧道於你約法三章如何?」

    此言正中地藏王尊者下懷,憂鬱片刻,言道:「罷了,既然教主有此誠意。貧道如若在推三阻四,倒顯得有些小家子氣。」

    地藏王粉唇微啟,裊裊香氣輕吐,開口道:「貧道性喜無拘無束,性情恬淡,不適合殺伐,亦不想妄結因果。若要入佛門,需依我幾件事情。」

    准提一心想要渡化地藏王,一聽有門,忙點頭道:「道友且速速道來!」

    地藏王慢悠悠言道:「一是,貧道立誓渡化眾生,所以暫且不能回歸極樂世界;二是,貧道只聽宣召,但是調兵遣將,行殺伐之事需要貧道自己做主,不可強迫;三是,貧道需要一個正統佛門法號,以便行事!」

    准提思量一番,三條要求,唯有第二條讓自己頗為為難,這只聽宣,不聽調,難免有點自立門戶的感覺,只是西方此時需要的是此人所帶來的大興天兆,倒也不能強求其百依百順,況且西方賢能無數,想來此事也好辦。

    思量妥當,於是開口言道:「道友所言,倒是讓貧道好一陣為難。不過我西方求賢若渴,為求道友入門,願廣開方便之門,貧道答應了。」

    話語剛落,虛空震動;青天白日,耳畔卻響起滾滾雷霆之音。命運長河之中,佛門符咒「卍」字大放毫光,佛門命運長河驟然壯大,氣運之強,一時無兩。

    准提週身大放光明,眉心白毫宛轉,放眉間光,其光金色,遍照十方無量世界,還住佛頂,化為金台,如須彌山。十方諸佛淨妙國土,皆於中現。或有國土,七寶合成;復有國土,純是蓮華;復有國土,如自在天宮;復有國土,如玻璃鏡。十方國土,皆於中現。有如是等無量諸佛國土,嚴顯可觀。

    右肩偏袒,圍繞地藏王飛行三匝,胸口「卍」字飛出,直接化作流光飛入尊者眉心,只見准提肅穆莊嚴,檀口大張,發雷音、獅子吼,大喝道:「貧道准提,西方聖人,今授佛印予地藏王尊者,敕封其為『南無大願地藏王菩薩』,有大慈悲,『安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏,』又敕封為『地藏王菩薩』。阿彌陀佛,無量壽佛!」

    此話剛落,地藏王頭頂升起一輪浩大佛輪,自有無數菩薩摩訶薩、執金剛神、身眾神、足行神、道場神、城神、地神、山神、林神、海神、水神、河神、稼神、藥神、火神、風神、空神、方神、夜神、晝神等諸神。

    端坐寶蓮,雙手合十,念誦經文,震天動地,無數經文脫口之後,化作金色流嵐,飛舞十萬大山之中,化作西方曼陀羅寶花墜落,入得百獸軀體,盡數洗去妖氣,額頭浮現蓮華印記,瞬息之間得聞佛法,渡化入門。

    西方極樂世界亦是遙相呼應,升起無量光明,如同日月,光芒照徹十方世界,閻浮剎土,就是洪荒東部都被席捲,八景宮,金鰲島和玉虛宮飛出太極圖,誅仙四劍和盤古幡插於交界之處,大放寶光,結成屏障,死死抵住。

    就見西方佛光凝結菩提、舍利襲來,太極兩儀神光黑白流轉間,將其盡數粉碎,化作靈氣;誅仙四劍劍芒沖天,劍氣交錯,擊毀朵朵蓮花;盤古幡獵獵招展,幡面拂動間,道道灰色劍氣飛出,哧哧作響,切割金燈貝葉虛像。

    洪荒西部家家戶戶焚爐掛綵,敲打木魚,念誦佛經,口誦「阿彌陀佛」佛號,一時之間似乎洪荒遍地是佛國淨土,處處極樂,不垢不淨,無掛無礙,無量壽佛!

    極樂世界上空一尊不知道有多大、有多廣的鎏金巨佛結跏跌坐,手中托著一朵十二品金蓮,雙目緊閉,不曾開啟,頭頂一經幢金鐘玉磬之音不絕於耳,十二光佛浮出,喃喃自語,唸經誦咒。

    突然腦後乳白佛輪燃起熊熊火焰,手中金蓮大放十二種寶光,化作沖天光柱直射三十三外天佛門命運長河,擊打在那「卍」形符咒上,頓時波光粼粼,佛光浩熾間,一妙翅鳥嘴銜一朵畢缽羅花飛出,圍繞那符咒九匝,而後展翅翱翔,墜落雲霄。

    穿過重重雲霧,來到洪荒南部,停駐蓮花山望月峰上空,嘶鳴一聲,畢缽羅花滴溜溜掉落,飄到地藏王菩薩頭頂,化作一枚西方佛陀道果,雞蛋大小,進入頂輪之中,懸浮在千葉心蓮之上,綻放璀璨光輝。

    正是加持佛號可以由准提教主施展,但是賜予佛果需要接引道人借助西方根本十二品金蓮施展,此時地藏王菩薩氣運也真正和西方相互聯繫在一起。

    准提恭賀道:「道友大喜,從此為我西方佛門一尊佛,安享無量極樂,普度恆河沙數億萬眾生,功德無量,無量壽佛!」

    地藏王菩薩眉目一展,朱唇一啟,回禮道:「弟子拜見教主,當盡心竭力,宣揚佛法,渡化眾生,救苦救難,濟難度厄,方步辱自身之法號。」而後,准提告辭,輕搖七寶妙樹,駕雲而去。

    地藏王菩薩瞇著雙眸,盯著西方,神情說不清的詭異,而後收斂情緒,檀口微張,十萬大山響起日夜不絕的梵音檀唱。

    而在南海的蕭強等人亦是目光炯炯地盯著洪荒南部騰起的佛光瑞氣,眼中卻是一片喜色,不似其餘道門練氣士的愁眉不展。

    八景宮中老子聖人雖然臉色蒼白,如同水屍,暗自思索;崑崙山玉虛宮中元始天尊氣喘吁吁,嘴角亦是肌肉牽動,發出陣陣冷笑。

    待得地藏王把剩餘的經文講完,便跨著諦聽駕雲朝地府而去,入得血海,見到血海地府口有各族陰魂不散,日夜哭號,黑氣瀰漫,欲噬人而啖,猙獰恐怖,不可言表。

    地藏王菩薩心中不忍,遂端坐諦聽身上,手中持著寶珠,寶珠綻放乳白光暈。地藏王菩薩一拍腦門,五彩光輪徐徐旋轉,金色佛輪洗滌戾氣,玄黃功德金輪渡人投胎。地藏王菩薩跌迦而坐,寶相莊嚴,口吐五彩之音,大念《道德超度亡靈經》:

    塵歸塵,土歸土!今日之孽,他日之報。害你之人,他日或為人所害,或永墮無間地獄,不得超生。冤冤相報,何時能了。今日投胎,他日重生。死者當安,生者當寧!塵歸塵,土歸土,眾鬼,聽令,洗去怨氣,涅盤重生,無量天尊!

    無量大放光明的經文吸納天地靈氣、日月精華,化作朵朵金蓮,飄向眾冤魂,肉眼可見,黑氣消散,戾氣消弭,猙獰不再,神態安詳,面帶笑容,飛入六道輪迴投胎轉生而去,善哉,善哉!

    於此,地藏王菩薩雙手合十,立誓道,「阿彌陀佛!願我盡未來劫,應有罪苦眾生,廣設方便,使令解脫。願我自今日後,對清淨蓮華目如來像前,卻後百千萬億劫中,應有世界所有地獄、及三惡道諸罪苦眾生,誓願救拔。令離地獄惡趣、畜生、餓鬼等。如是罪報等人,盡成佛竟,我然後方成正覺。」

    地藏大願一出,天地感應,只見地藏渾身金光大作,梵音清唱,異香襲人。那地府眾亡魂皆感其德,紛紛伏地跪拜賀頌。

    地藏無喜無悲,滿臉慈色,道:「貧僧願永居地府,感化阿修羅部眾,得成正果。誓願:眾生度盡,方證菩提,地獄未空,誓不成佛。」

    自此,地藏王菩薩坐鎮地府,幫助酆都大帝,十殿閻王,倉頡判官和鍾馗等人管理地府。而金蟬子等人也先後被准提尋道,分別分封佛號,賜予了佛果,如此四人便順利的加入了西方教。南海珞珈山上,蕭強終於可以安心的靜等封神來到了……

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