第一卷 第一百五十六章 散心 文 / 超級傀儡
第一百五十六章散心
夏海秋把車開到大學門口來接。當夏海秋給他們打開車門,三位打扮得漂亮入時的女士鑽入車內的時候,大學門口出出進進的人目睹了這一幕,有艷羨的,也有鄙棄的。
因為娛樂場所的普及,有些貧困女大學生面對囊中的羞澀和生活的艱辛,就去客串坐台,當然,也有有錢人家的女士去客串的,那就屬於皇上他媽拾谷穗,不為錢,就為散心和尋求刺激了。
這些客串也分層次,有的只陪聊,跳舞;有的進了一步,可以供客人踹踹摸摸,但是僅限於此,不能再進一步;有的就和客人直接上床,那樣來錢比較快一些。男人,能去那種場合的,高端人士比較少,有品位的男人就更少了,誰不想直奔主題,僅限於踹踹摸摸的惹火,百爪撓心的感覺是很難受的。
也有的大學生通過認識,直接就被有錢人包養了,經常有車到大學門口來接人,這已經不是秘密了。
所以,有人就以為夏海秋這個小白臉就是包養大學生,來接人的,而且一接就三個,玩4p嗎?
三個女孩子在車上嘰嘰喳喳,像麻雀窩裡戳了一扁擔一樣,夏海秋用心開車,也不說話,街上人多車多,不集中精力不行。
公園是收費的,票當然由夏海秋買了,誰讓他既是男士,又是大款。就算沒錢的男士,再心疼,女人面前也要裝出大方的樣子,更何況夏海秋了。
從入口沿著池岸的環池路向南走,左手邊是浩蕩的池水,右手邊是散佈的小丘和樹林。山水總能給人以靈性,特別是水,再心情不好的人,見了碧波蕩漾的池水,心情也會好些。
路邊豎栽著不少拴馬樁,頂上是獅子、猴子等各種雕刻的動物,這些當然不是萬江池的原物,而是從民間收集上來的。萬江池遺留下來的東西幾乎沒有了,在新的開發中,弄出來的東西基本都屬於文物,全部放在博物館,不會再放在外面雨淋日曬了。
2000年,這些農村的拴馬樁卻不大值錢,在過去的城市農村,代步工具是馬,有錢人家的門口都有上馬石,獅子、石鼓、門墩、拴馬樁之類的石雕,人們通常不把這些當回事,給幾個錢就能買走。這些東西又笨重,運輸艱難,所以,當時關注的人還不多,萬江遺址公園能弄到這麼多拴馬樁,估計也是在農村買來的,在農村,經常有各種人收購古物,只要說一聲,這些人就能很快把東西弄上來。可是,進入新千年不幾年,隨著城市建設的發展,這些東西價格一路飆升,價格到了嚇人的地步。
草叢路邊,有形態各異、栩栩如生的小石獅子,還有一些體現西阜文化的雕塑,柳枝青青,倒影水中,為池水增添了活力生氣。
綠蔭掩映中有仿古建築,看樣子是賣東西的?女人喜歡逛門面,三個姑娘也不例外,夏海秋就無可無不可的尾隨她們走進了一間,卻是賣字畫工藝品和紀念品的。出來的時候,幾位女士一人手裡拿一個拇指大的小玉佛,還帶著灰黑色的線繩,能掛在脖子上辟邪的。也不貴,一個五塊錢,不知道是什麼玉的。
2000年的時候,玉還不是很值錢……說不值錢是相對以後而言,幾年之後,玉價打著滾兒的往上翻,譬如說和田玉吧,過去可以拉一汽車石頭的錢,後來就只能買幾公斤了。幾個姑娘買的玉據說是和田的,夏海韻買的那塊是緬甸的,但是,究竟是哪裡的,她們不認識,誰也說不清。
女人都喜歡這些小件,至於買回去有用沒用,戴還是不戴,那就是另一回事了。
有一個門面賣的是民族泥塑,民族泥塑俗稱泥貨,據說最初是由制陶工人隨手捏制玩的,後來上了集市有人買,就成了產品了。
這個泥塑取了古代石刻、年畫、剪紙和刺繡中的紋飾,造型比較洗練、誇張,裝飾華美富繁,色彩艷麗,形態稚拙可愛,農村人喜歡這種顏色,覺得喜慶,過去逢年過節或趕廟會,就有賣的,人們買回去之後以這個為禮品,孩子滿月,長輩就要送只泥塑虎,或者其他動物。
這種泥貨主要分為三大類型,一個是泥玩具,基本是動物造型,十二生肖比較常見;第二是掛片,做好後鑽個眼穿上繩子,可以掛在牆上當裝飾品,裡面有唱戲的臉譜、虎頭、牛頭、獅子頭、麒麟送子、八仙過海等等;第三就是站人,主要為一些民間傳說和歷史故事中的人物造像。有人統計了一下,品種達到近二百種。
幾個女孩子見到貨架上的泥塑,覺得可愛,驚訝的叫了起來。現場也有老師傅表演泥塑的製作,自己也可以親身體驗,但是是要掏錢的,就和以後興起的制陶俱樂部有點相像。制陶工藝比較複雜,包括合泥,用轉輪製作,燒製等工序,這個泥塑就簡單了,軟泥用手捏把捏把,就成型了,有個不雅的比喻,彷彿小孩子們玩尿泥。上色比較複雜些,但是,因為是大紅大綠的東西,技術差些的不用調配,直接塗抹就行了,要真正上得好,也不是一日之功。
不大工夫,三個女孩就把手弄得髒兮兮的,上面儘是泥巴和染料。
夏海韻捏了個猴子,王麗捏了個肥豬,蘇茜茜的作品是一頭小羊,三個人中,還就算蘇茜茜捏得好,連那老師傅都誇獎她有靈性。
但是,就算捏得再好,也不能當作品。最後,她們一人買了一件貨架上的產品,蘇茜茜和王麗都買的是自己的生肖,蘇茜茜屬馬,王麗屬羊,蘇茜茜這個馬比較特殊,據介紹說,這個不大的馬圖案為秦漢時期的雙獾紋,表示的意思是青梅竹馬;五個墨點表示五子奪魁;馬鞍上的圖案為青銅器上常有的角形陰陽紋,表示生息養生;馬尾巴上的十二道紋絡,代表天干地支,表示生死輪迴生生不息;馬後面還有七個點,代表北斗七星,表示老馬識途、吉星高照。
王麗的那個羊當然也是有講究的。但是,因為不是重點,老師傅也沒多講,著重講了夏海韻手裡的虎,夏海韻不是屬虎的,卻喜歡虎的特別,她拿的是一個虎的掛片,老師傅給他講解說,這個虎頭暴額突睛,兩道眉是兩條相對的魚,屬於六千多年前的仰韶文明的彩陶紋飾,鼻子為人祖,中間插著三根紅辣椒,辣椒辣,說明老虎也辣,比較厲害。虎頭上的王字是一朵牡丹,象徵著富貴。虎臉上的其他紋飾主要為五穀、花草、蔬果的結合,反映了自然界生生不息、開花結果的永恆規律。虎面上還繪有寶葫蘆,象徵子孫昌盛。
這時候,蘇茜茜的心情已經好多了。
他們還參觀了這兒的一個小型博物館,展出的主要是發掘萬江遺址時,從中得到的各類文物,新石器時代直到明清都有,這些東西見證著萬江的盛衰。對這些東西,姑娘們就不大感興趣了。
一艘摩托艇乘風破浪駛過來停靠在小碼頭上,幾位遊客下來,難掩感受強風拂面的興奮之情。
四人隨即登艇,當摩托艇發出轟鳴聲,在萬江碧波蕩漾的池水裡仰頭衝鋒的時候,迎面的強風在耳邊呼嘯,雖然讓人呼吸為之一窒,卻也能讓人生出天地為之一寬的豪情。池水在眼前跳舞。岸邊的瓊樓玉宇、雕欄玉砌向後閃去,前面又是新的金碧輝煌。
隨後還坐了小火車,沿池的風景盡收眼底。
後來在池邊轉悠的時候,夏海韻拉著王麗走在後面,故意給夏海秋和蘇茜茜一些單獨相處的時間。
和蘇茜茜相處,夏海秋還是有壓力的。他知道蘇茜茜是齊日昇的女朋友,卻在妹妹的安排下要和蘇茜茜相處。說沒有壓力是騙人。
齊日昇捏斷陳保手指是他親眼看見的,而據說那個陳保只摸了一下齊日昇女朋友的屁股,還不知道摸住沒摸住?據送到醫院的陳保回憶,好像也記不清了,就算有手感,也被齊日昇打臉和捏斷手指給整沒有了,更何況電光石火之間的手感並不明顯,那種感覺從手上通過神經傳到腦子裡,還是要有個過程的,向雪珂閃開沒給過程,齊日昇及時趕到讓他不再有第二次機會,沒有感覺也是可以理解的。
僅僅摸了一下屁股就發作成那樣,如果把蘇茜茜摟在懷裡親熱,或者同床,那還不發作成什麼樣。
不過,說實話,這些日子斷斷續續的相處,夏海秋還真對蘇茜茜產生了感情,不見了還在思念,身影時不時在眼前晃動,現在和蘇茜茜肩並肩沿著水池走去,心裡還是很愉悅的。
昨天晚上,他後來去找齊日昇,當著那個向雪珂的面,齊日昇對他說過窈窕淑女,君子好逑的話,還說他追求蘇茜茜是很正常的。他記得齊日昇還說,年輕人,誰還不談幾次戀愛,沒結婚以前,每個人都有自己的選擇權……也不知道這個齊日昇的話是說給那個向雪珂聽的,還是真心發出來的?
可是,他卻不夠坦誠,說出的話差強人意,什麼君子不奪人之所好,妹妹趕著鴨子上架之類,細想起來還是有點虧心。