第一卷 第六百九十八章 大羅三境(上) 文 / 我自非凡
那種狀態好似無所不知，無所不曉，無所不能，但事實上躦要仔細感知，便能知曉這種無所不知，無所不曉，無所不能的狀態有著多麼巨大的缺失。
事實上，這虛空無極宮乃是羅帆自身所煉製而成，其中的一切對他而言自然是鉅細無遺都能清楚的感知到，在這範圍之內做到無所不能，更是無比自然的。但除此之外，外界的無盡星空之中，也只有臨近這虛空無極宮的一大片區域羅帆能夠勉強做到與這虛空無極宮內部相似。至於那洪荒天地，他雖能夠對整個洪荒天地的大概輪廓進行感知，但卻也只能做到大概輪廓而已。
比如，哪一處區域有著高山，有湖泊，地形大概怎樣的，這些他是能夠感知到。但這些高山上有著什麼，湖泊裡面有什麼，各種地形之上生存的生靈到底是怎樣的，這點便不是他所能瞭解的了。
至於那在洪荒天地各處爭鬥著的生靈，除非產生的聲勢實在巨大，不然他絕難知曉。
明白這種缺失之後，羅帆方自完全清醒過來。
他雙眼微微開闔，眼神瞬間清明。
「大羅道果源深莫測，如此感知雖是錯覺，但卻也是一個方向。若我往此方向努力，日後必能真正做到那一步。」這般念頭在羅帆的心神意念之間猛地閃過。
念頭轉動之間，他已是將方纔那種超乎想像的感知能力完全拋在腦後，心神集中於證得大羅道果之後的其他種種玄妙－威能。
證得大羅道果對於羅帆而言，可以說是他踏足洪荒天地以來所出現的，最大的突破。器:無廣告、全文字、更
求證大羅道果前與證得大羅道果之後他道行境界的提升，他修為的提升，他的神通威能的提升，甚至比起他未曾踏足道途知道修成太乙金數巔峰的所有提升！
這變化之大，可想而知。
因此，此時此刻羅帆證得大羅道果之後所具有的種種玄妙－威能，卻是繁多至幾乎用言語都無法形容。
甚至，在狹義上來說，此時的羅帆與傳說中的無所不能在表現形式上已經沒有太多的區別了。在這等情況下，想要描述出證得大羅道果之後擁有何等不可思議的神通，自然是一件不現實的事。
「地仙道果境界分為散仙、真仙、金仙三境，太乙道果可分為散數、真數、金數，這大羅道果，當也能分為三境才是。」羅帆如此思索著。
隨著這般念頭在他心神意念之間閃過，恍惚之間無數奇異的信息在他的心神意念之間流淌而過，不斷的盤旋環繞，不斷的重組相合，最終華為一股極其短小，但卻暗合冥冥中無上大道的信息。
「原來如此，大羅道果已是自成大千世界，當以道區分之。我此時所處之境，該便是大羅散道接下來便是大羅真道，大羅金道。」羅帆剎那間恍然大悟。
隨著他這一明悟，他的身軀微微一震恍惚間似乎遮掩他雙眼的迷霧忽的完全散去一般。
雙目開闔之間，那所能完全掌握，完全感知的時空猛然擴大了百倍
而同一時刻，他丹田之內的大羅道果所衍生出來的法力單元數量忽的有了爆炸性的增長，剎那間便讓他的識海世界下起了完全由法力單元組成的雨水。
這雨水遍及整個識海世界，替換著分散到整個識海世界一切位置的一些細節，卻再非如同之前那般只是集中灌注於某一處具體的位置而已。
這般一來，這些法力單元相對於整個識海世界來說雖是極其渺小稀少的存在，但產生的影響卻遍及整個識海世界，讓整個識海世界隱隱間多了幾分真實之意。
如此所帶來的結果便是這整個識海世界各處所誕生出來的元氣之中，夾雜了一絲絲能夠透出外界特質，雖說不多，但比起之前已是有了質的飛躍。
之所以會有著如此巨大的變化，原因卻並不複雜。
羅帆數十萬年之前雖說已是證得大羅道果，但他所借助的除了那從劍瘋子開天闢地那一瞬間所展現出來的種種玄妙－之外，便是那得自地球宇宙的那大羅玄奧。
這種情況下，他確實是提煉出了這適合洪荒天地的大羅玄奧，自然而然的證得了大羅道果。但那卻並非從道果大道出發，並非因為修行道果大道而成就大羅道果！
而這期間的區別，對結果而言並沒有什麼異同——他都是證得了大羅道果。但，並非從道果大道出發，從了悟大羅玄奧以暗合道果大道證得大羅道果雖也是證得大羅道果，但如此一來，他對於大羅道果的瞭解，卻可以說是處於一種知其然而不知其所以然的狀態之中！
這種狀態，能夠隨著他對大羅道果的熟悉而漸漸改善，最終讓他完全掌握大羅道果，完全理解大羅道果！
但，那所需要是時間卻是極其漫長，而且難度頗大。
而若是他從道果大道出發，直接通過以往那種修行一點點進步，最終證得這大羅道果，那他一證得這道果，自然便能完全掌握，完全理解其一切，這一種熟悉的過程，自然便不需要了。
這便是從兩種方式出發求證大羅道果的區別！
本來，這種差別是無法改變的。
但，羅帆畢竟乃是道果大道的創造者，雖在這創造的過程之中他借助了盤古元靈的無上神威，但那盤古元靈也是根據他的記憶，他的想法，算起來與他自身創造出來卻並無什麼不同。
因此，對羅帆而言，這種差別，便有了彌補的可能。
而這種可能，便是方纔那般，對道果大道的大羅道果境界進行定義，進行完善！
只要他能夠對其定義，完善，那所謂的不熟悉，所謂的知其然不知其所以然，自然便會直接消失，讓他對大羅道果的掌握直接跨越那整個熟悉的過程！直接打到完全掌控的地步！
這其中的原因很簡單，羅帆了悟的大羅玄奧事實上已經是包含了大羅道果之中所包含的一切玄妙－，他之所以對大羅道果不能完全掌握，只不過是無法將之進行行之有效的轉換罷了。而這定義、完善大羅道果境界的過程，便是直接從根本上將這種轉換完成的過程！
這般一來，這大羅道果自然便被他納入完全的掌控當中。
而大羅道果被納入完全掌控，其一切潛力自然被完全激發，有著此時這等異象，也便是無比自然的了。