卷五 分寶大會 12 分寶模式 文 / 幽谷聽泉人

    12分寶模式

    「見過佛戒傳人！」見張子初緩緩地舉起左手，在初升的陽光下，佛戒熠熠生輝，一圈燦爛地佛光升起在他頭頂時，在場的修行者莫不以自己的禮節表現出內心的尊敬。

    這就是佛戒傳人！他的修行境界好像不對啊！在見過禮後，下面一陣竊竊私語，有認為他是修道的，境界在築基期到元嬰期不等；也有認為他是修佛的，境界在一果到三果不等；也有人認為他是修儒的，境界在修心到治國不等；更離譜的是，有幾個妖怪認定他是修妖的，道行從五百年到八百年不等。

    這些私底下的話，又怎麼逃得過黃圈中五大宗主的耳朵？但在他們的眼中，張子初又完全不同於下面的議論，這是怎麼回事？

    莫非他已到了隨境佈施，無所住而生其心，心之所至，隨形而生的佛宗至高境界？這是唯一合理解釋，五大高手壓下心中的驚詫，持禮越加恭敬。

    在張子初坐定後，天極宗宗主沈塵揖手說：「無量壽佛！此次冒昧請佛戒傳人來此，實在是有要事相求。」

    張子初笑呵呵地說：「不用說客氣話了！我知道你想要的是這個！」說著，手指一彈，出佛戒中飛出米粒大小的一點東西，越飛越大，到了沈塵前面時，已化為尺長的玉簡，上面鑲著金絲，織成「勾陳寶庫應運出世寶物清單及用途」幾個古篆。

    沈塵手一托，接住了金鑲玉簡，只覺得玉簡中透出浩翰的星辰力。在他身邊的歐思宏感覺更是明顯，點了點頭說：「不錯，這是純正的勾陳之力！」

    張子初給他解說：「前幾天，我游溫州玉蒼山時，無意間在一處幽谷中救得一名少年。那名叫張子初的少年只是一個俗人，卻從身上透出純正的勾陳之力，讓我覺得有點奇怪。在救醒他後，才知道有關勾陳寶庫之事，他身上有三件取自勾陳寶庫的東西。結果，他認定自己只需要天香露水，而把剩下的兩件東西托付給我。這是其中一件，還有一件……」

    沒等五大宗主反映過來，一支白玉為桿，在桿上分別嵌有紅黃綠白黑五色寶石，各自衍出種種線條，不斷相生相剋的紫毫毛筆出現在他的手中。他的目光在五大宗主間來回巡視，好像要確定交給誰比較好。

    「五行山河筆！」儒聖教教主孔令森脫口而出：「請前輩將此筆交給我！」

    「憑什麼交給你？」這句話很多人想說，可真正說得出口的，也就黃圈中歐思宏一妖而已：「參加此次尋寶的一共二十一個門派，誰都出過力，誰都有付出，為什麼五行山河筆就要交給你？」

    孔令森說：「五行山河筆乃我儒門聖器，豈可輕易交給他人？何況在此次尋寶中，我儒聖教的鎮教聖器七星天理劍失落在勾陳寶庫中，現在要同等的五行山河筆來補償，難道這要求過分嗎？」

    前一句正名，後一句說理，孔令森對五行山河筆是志在必得。可惜歐思宏並不賣賬：「你儒聖教失了七星天理劍，那是你自己的弟子太貪！一統萬族，世間獨霸？你儒教不是講究內聖外王嗎？什麼時候改修我妖族的霸道了？再說了，五行山河筆雖然是儒門聖器，可別忘了這東西是從我妖族的勾陳寶庫中拿出來的，憑什麼要給你？」

    「就是！就是！說得有理！」剩下的十六個門派雖然沒有話語權，搖旗吶喊比誰都行！即使自己沒有希望得到五行山河筆，可眼睜睜地看著人家輕易拿到手治不舒服，先鬧鬧再說。只有把水給攪混了，才能混水摸魚。

    張子初輕咳了一聲，將五行山河筆放在自己面前的地上，擺明誰都暫時不給，還真沒誰敢搶：「關於孔教主的弟子表現和這支五行山河筆的歸屬，是否容後再議？這既然是分寶大會，我看大家還是先弄清楚有什麼寶貝，才決定怎麼分吧！」

    「前輩指點的是！」沈塵托著金鑲玉簡說：「不僅要分清楚有些什麼寶貝，更要說清楚這些寶貝的用途，才能在分完後，不至於有人撿漏，有人後悔。」

    迎著朝日，將金鑲玉簡一展，一排排帶著五彩光華的文字不斷地氤氳浮動著。只有相當於元嬰期以上的高手，才能完全看明白這其中的紀錄。

    包括五行山河筆和天香露水在內，勾陳寶庫此次一共出世十件寶物，如果連蘊藏著勾陳之力的金鑲玉簡也算上的話，那就是整整十一件，可供分配的是十件。

    剩下的八件寶物中，法寶四件，分別是星器三級的蘊光劍、寶器一級的定星盤、驚魂鈴和鎮魔尺；寶物三種，分別是紫木仙心、沉海明珠和積雪玉膏；靈丹一種：五顆化心固形丹。

    隨著一件件法寶的擺出，大家的心情也越來越激動。儒聖教盯著五行山河筆，虛星宗盯著定星盤，萬妖盟盯著金鑲玉簡和五顆化心固形丹。當然，剩下的也多多益善，能全到手更好。如果只有這三大門派還好說，可這裡一共有二十一個門派啊，僧多粥少，負責主持分寶大會的五大宗主有點頭痛了。

    張子初帶著笑意的目光從眾人身上流過：「東西都在這裡了，用途和用法大家也清楚了，剩下的該是怎麼分的問題了，不知分寶大會有什麼方案沒有？」

    方案？這些老頭子的腦袋理除了比武奪寶之外，好像沒什麼好的方案，你一言我一語，圈內圈外亂糟糟的一片。

    比武奪寶，絕不是一個好法子。張子初雖然不是分寶大會中的一員，但憑他今天所形成的威望，一口否決了比武奪寶：「不行！這樣一來，不僅破壞了安定團結的局面，而且對小門派也不公平！」

    「就是！就是！」綠圈內的十六個小門派難得聽到有人替他們出頭，更是轟叫不已。

    「前輩有什麼更好的辦法嗎？」虛星宗宗主天辰子問。

    張子初嘴角一勾，出現了一個溫和中帶著幾分狡猾的笑容：「所謂的分寶，寶少人多，就得有人退出。以武力將人家趕掉，絕對不是一個好辦法，你們為什麼不嘗試一下交易？」

    「交易？」沈塵說：「我們也想交易，更想在您來之前，討論出一個交易方案來，可是吵來吵去，誰也不服誰，這還怎麼交易啊？」

    張子初說：「那我提一個方案，你們聽聽如何？」

    「請前輩示下！」五大宗主互望一眼，覺得聽聽也無妨。

    張子初說：「既然二十一個門派參加尋寶，那麼每個門派都該對這些寶物享有同等的權利，不能因為你是大派，他是小派，就讓為你該多得一份，更不能因為你自己丟了東西，先要找點補償。」

    「可總不至於把每件寶物劈成二十一份吧！」孔令森對張子初的後半句有點感冒。

    張子初笑著說：「其實共享權利的轉移，現在的世俗界已經給我們提供了一個很好的借鑒。我們可以用股票的形式來決定寶物歸屬。二十一個門派，就分二十一股。每個門派都能拿到分別代表十件寶物的十張股票。然後，大家開始交易，如果你想要五行山河筆，不管你是用威逼也好，用利誘也好，你必須把其他各派手中代表五行山河筆的其餘二十張股票買到手中，只要集齊了二十一張股票，就可以向大會換取五行山河筆。任何門派都不得再有異議，或用其他手段搶奪，否則就是此次分寶大會各派公敵。」

    這個法子很新鮮，但有幾分道理在。孔令森略一思考，心想，那五行山河筆對其他各門各派用處不大，憑著儒聖教的聲威，想取得其餘的股票應該不會太難。再想了想，又提出問題來：「萬一收到後面，只剩最後一張時，人家漫天要價，交易不成的話，這寶物豈不永遠無法分配了。」

    張子初對這問題早已胸有成竹：「當然，為了防止這種情況的出現。我們定個規矩，如果有哪個門派收集到某件寶物的十一張股票時，可以發出強行收購要求，收購剩下的十張股票，而且股票的持有者不得拒絕。為了公平起見，被強行收購的股票條件應該跟第十一張的條件相同或相似。」

    小門派沒有意見，他們本來就對分得這十件寶物沒抱什麼希望，這樣一來，倒是可以通過交易得到最大的利益。無論是賣其他門派一個面子，還是換點別的，都比什麼比武奪寶，最後落得雙手空空而歸要好。

    大門派也沒意見，憑他們的影響力和門派積蓄的各種寶物仙石，看上哪件法寶後，購買剩下的二十張股票應該不會很困難。

    張子初這麼隨口一說，卻為修行界確立了今後分配寶物的一個規則。今後，各大門派共同聯合尋寶，莫不遵照這一模式進行，避免了無數流血事件。

    見大家都沒意見後，被今後的修行界稱為「股份制改革」的新分寶模式就這樣得到了初步實施。製作股票、登記股票、分配股票，然後各家開始拉幫結派，你來我往，有大聲叫囂著高價收購的，有私下裡秘密交易的，頓時將一個表面上和氣商談，暗地裡劍拔弩張的分寶大會變成了喧囂的菜市場。