第三卷 第三百八十四章 宗教制衡 文 / 特別白
第三百八十四章宗教制衡
從前的火藥粉末看起來就好像是在地上隨便挖起的泥土，顆粒大小不均，而且經常是火藥在存儲期間，木炭和硝石硫磺因為輕重不同，自然分離。在使用的時候，卻還需要重新的攪拌，特別的耽誤事情。
現在的這些所謂的『顆粒火藥』和那個比起來，就好像是細沙一樣，因為在篩子篩選過程中都把浮塵去掉，先看顆粒大小均勻，略微的有些光澤。
把黑火藥加水捏成塊，然後粉碎，篩細，變成現在這種狀態，威力卻可以提高那麼大，這實在是讓江峰意想不到的事情，對他來說，他的記憶裡面也就是所謂的黑火藥和黃色炸藥的區別。壓根不知道在火藥的發展過程中還有這樣的階段，以華州和關外的工匠作坊來說，這樣的處理工序根本不需要多少時間，卻有這樣的效果，真是意外之喜了。
看著江峰這樣的高興，幾個工匠的頭目在那裡也知趣的不再介紹什麼別的發明，華州都督的性格，這些算是比較接近高層的人也是有所耳聞，知道江峰有時候不是太能控制自己的情緒，相對的自由一些。
此時江峰滿臉都是笑容，自己平靜了一下之後，轉頭對著後面的陳沖說道：
「道長，這法子對我華州來說，價值何止萬金，你想要什麼賞賜？」
江峰這話一出口，邊上的幾個工匠頭目，甚至是江峰身邊的衛士臉上都是露出了羨慕的神色，不管是華州還是夷州，海上貿易的控制，還有砂糖，奴隸幾樣利潤巨大東西的買賣，都給這裡帶來了大筆的財源。
不管是都督府和太守府，在應該掏錢的時候，絕對不會吝嗇，若是在大明的官府，有時候上位者說的『萬金』，也許就是一個笑話了。但是江峰說是何止萬金，那麼到了陳沖手中的銀錢，一定是最起碼一萬兩白銀。
雖然現在東亞貿易的極端興盛，在南美和日本吸納了大批的白銀進入中國，銀價漸漸的低下來，不過一萬兩白銀依舊是驚人駭目的一個數字。
陳沖雖然是半尺鬍鬚，頭上髮髻，身上穿著的是工匠膚色，看起來倒真是有些仙風道骨的模樣，聽到江峰這句萬金，神色居然保持的頗為平靜。只是打了稽手，躬身說道：
「多謝都督大人的重賞，貧道想要……」
即便是道士，心中也是有些俗世的牽掛，何況這個沖方道長來自樓觀台，那可是西安府附近的道家名山，現在來到了華州，離家何止千里，此時驟然暴富，肯定是動了回鄉的念頭。
陳沖剛想說出來想要回家的話，卻猛然看見江峰臉上帶笑，可是周圍的人神色都不是很自然的模樣，能琢磨出來這種顆粒火藥的人自然也不會傻到什麼地方去，極為迅速的明白了過來，自己發明了這個東西，對方那裡會這麼容易放自己離開，若是讓這東西流傳出去，對華州的損害可不是一般的大。
恐怕自己只要一說出離開的話語，橫死當場都是有可能，腦筋急轉，陳沖卻是迅速的轉過了話頭，笑著開口說道：
「卻請都督大人答應一件事情，貧道在此還俗，可是心念三清祖師，不知可否答允貧道修築道觀，傳揚我道門精義！」
這個請求倒是讓周圍的人愣在了那裡，每個人都是心想，若是有了萬金，再求個官職，或者是工匠頭目，從此高房大屋，嬌妻美妾，豈不是神仙過的日子。誰也沒有料到會是這麼一句話，說要傳道。
江峰顯然也沒有預料到是這樣的回答，在那裡略微一沉吟，也就是乾脆的答應了下來，他笑著說道：
「這件事情乃是善事，我自會安排人來協助你。」
陳沖得到了這個承諾之後，在那裡又是恭敬道謝，然後離開。這時候，算是該看的東西都是看的差不多了，工匠頭目們在邊上陪笑著請江峰去前廳喝茶，江峰笑著點點頭，揮手說道：
「你們先去，半山這裡風光不錯，我想在這裡看看。」
那些人自然不會有什麼異議，都是先去前廳準備了，江峰自己慢慢的走到一塊向外的突起處站著，看著山下好像是棋盤格式的民衛房屋，還有縱橫交錯的道路，此時五月，正是萬物欣欣向榮的時候，遍地的綠意，看起來讓人心曠神怡。
江峰深吸一口氣，在那裡開口的命令說道：
「留下兩個人在這裡看著，在這個法子咱們工匠學完之前，那個道士若是有什麼要離開的意向，就立刻殺了。」
大凡是這時候，江峰的身邊只有三名貼身的侍衛和一名負責書記的衛士，都是屬於那些不會洩露消息心腹親信，聽到江峰的話語，那名衛士臉色沒有什麼變化，只是拿著硬筆在飛快的記錄內容。
「回去之後，安排劉先生和羅義的人過來負責這裡的看守，還有，若是這道士真的要開道觀傳教的話，都督府的那些司馬從事還是找些過來協助。」
聽到這裡，那名記錄的衛士也是愣住了一下，不管是大明還是華州這裡，對傳教這類的事情都是深惡痛絕，儘管當日在山東的時候，江峰還是間接的從白蓮教身上得到過不少的掩護。
這種具有反社會傾向的宗教，天下間一有異動或者是民心不穩，他們就要起事作亂，所以江峰安排的幾次轉移朝廷目光的變亂，只要是一發動，山東的白蓮教，彌勒教就跟著起事作亂，把這種效果無限的放大起來，正是因為這樣，所以朝廷才屢次的應接不暇，根本無法顧及當時橫行不法的江峰。
不過白蓮教本來就是邪教出身，起事的時候也是裹挾平民作亂，燒殺搶掠不事生產，就好像是蝗蟲一樣，亂一地，毀一地。所以江峰在朝鮮扎根之後，嚴令不許宗教傳播，流民陸陸續續來到華州，關外將近兩百萬人，裡面肯定是有些白蓮教的殘餘，對這些人，都督府的司馬從事，和太守府的衙役團練，從來不會手軟，而且抓到之後沒有什麼多餘的處罰方式，砍頭，親屬為奴，鄰居不告者連作，民衛民官撤職。
這些處置算上是華州少有的嚴酷之法，自然是人人警惕聽令，不過讓人感歎的是，愚民這個詞的發明並不是沒有根據，儘管是有這麼嚴酷的發令，居然還是在幾個民衛之中發現了白蓮教的活動蹤跡。
而且根據都督府的司馬從事傳回的消息，在關外和夷州，白蓮教發展的更加厲害，各有教眾千人，一貫是覺得自己的實力單薄，應該珍惜民力的江峰這次手卻不軟，放手大殺，終於是把這個苗頭遏制住。
所以華州除了那些讀書人可以傳授儒家的學問之外，剩下的都是被嚴格的禁止，朝鮮王國多信佛，江峰來到此處後毫不留情，拆毀寺廟，勒令朝鮮的僧人還俗，或者是為奴，或者是驅趕到北方。
可是沒有想到，今天居然說是允許道士傳教，建立道觀，也難怪那個書記衛士在那裡驚訝了。
江峰的考慮卻有不同，華州禁宗教，卻有一個死角所在，來自西方的基督教，更準確的說是來自西班牙王國尼德蘭低地地區的加爾文教派，中國的宗教傳統雖然是源遠流長，不過無神論更是深入人心。
老百姓是逢神就拜，有好處就拿，反正也不信。不過歐洲的傳統卻可不是這樣，宗教在他們的生活中並不可以替代，來到了萬里之外的東方，遠離異鄉的人更是需要宗教的慰籍。江峰也是知道這個情況，所以並不禁止。
特別是在都督府和太守府聯合發出禁絕宗教的法令之後，傑森霍根和威斯康還特地來和江峰懇求對尼德蘭人放寬這個限制。對於這個江峰自然是允許，不過離開家鄉的孤獨孤單並不是白人們固有的，很多華州民衛的居民，甚至是士兵和工匠都是信奉了這個來自異鄉的加爾文教派，短短三年，教徒接近五萬人。
本來是作為大農官的威斯康現在還有一個宗教的身份，就是江峰封的主教，雖然是不和規矩，不過此處江峰最大，自然說話有用。
對於一名統治者來說，自己的腹地裡面出現這樣一支宗教總不是什麼讓人舒服的事情，雖然說他現在用官方封主教的方式把這個教會置於官方的管理下面，並且早就是在去年正式的確認了主教的妹妹安德麗亞的姬妾的身份。
但是即便是這樣，仍然並不是那麼讓人放心，最好的就是出現一支制衡的力量，實在是沒有想到陳沖居然就這麼送上門來了，只是道教的交易裡面有不少並不符合江峰的要求，想到這裡，江峰嘿嘿的笑了起來，容易的很，不符合就改到符合自己的要求就是了。