第四卷 第一百零七章新形態的餘波 文 / 唐斬帶刀
第一百零七章新形態的餘波
由於楊聖人方纔的情緒大起大落，自是無心注意到體表的細微變化，但此時意隨念轉，通察全身，那絲絲不絕由體外呈流水狀滲入體內的游離能量，瞬息就被他感覺到了。
『這是……』用神念觀照著那大大小小的能量顆粒，感覺其中九成以上的個頭都超出了以往所能吸收的極限，這讓從飛昇開始只能吸收類似元氣粒子或者光子那般大小游離能量的楊聖人，頗生了些意外的驚喜。而與此同時，他頓時對體內能量充足的原因心下瞭然，『入已多過出矣！』
在不同的宇宙空間中，元氣這種仙人最主要能量供應來源的密度也各自不同，有高有低，因地而異。除了像仙界這種由五聖造出來專門給仙人存身的密閉空間領域之外，一般的所在，元氣濃度都不太會高。混元大羅金仙雖然能夠轉化物質為能量，可是在通過體表吸收游離能量的能力上，同普通仙人沒有任何差別。所能吸收的，也只是以元氣粒子和光子這般大小的基本能量顆粒為主。由於在宇宙空間中的大多數地方，這兩種游離能量的密度相差不遠，因而，聖人的身體雖然也在源源不斷的從外部吸收能量，可在量上卻是個基本恆定的數目，一種已經讓聖人完全習慣了的數目。只是這個數目，在聖人開啟了體內壓縮空間的情況下，往往入不敷出，會令本身的能量持續下降，因而需要不定時的進行補充。
可是在宇宙中並非只有元氣粒子和光子這般的基本能量顆粒，還有許多個頭大些的游離能量顆粒或者說是能量組合顆粒團，並不能夠被仙人或者聖人直接吸收。而這些不能為仙聖通過體表吸收的游離能量顆粒，在宇宙空間中卻佔據著絕對主力的位置。
現在，楊聖人規則鏈條進化後最先表露出來的外在顯現，就是對空間中所有游離能量不分顆粒大小的全盤吸收能力。也因此，聖人原本依靠體表自主吸收的游離能量不夠維持哪怕是一個壓縮空間的正常運轉，而到了此刻，儘管體內有三個壓縮空間同時張開，聖人卻不需額外提供能量，僅靠流水就已然自給自足。
楊易很高興，只是他這高興不是源於確認了規則鏈條的進化確實帶來了好處，也不是因為在以後可能的關鍵時刻裡有更多些的能量補充，而是由這得到提升的游離能量吸收能力聯想到了一種可能，『難道同化了暗能量的規則鏈條後，我已經完全掌握的暗能量的能力？那豈不是說，除了沒見識過的更高層次的攻擊以外，所有針對我而來的攻擊，都可以被輕鬆的轉移或者吸收？那樣，豈不是級別不到，再強大的敵人或者再眾多的對手也拿我沒轍？豈不是就算面對道這一檔次的強大生命，至少也能鬥個平局，不懼受制與人？』楊聖越想越喜，『我可不是暗能量那樣被自然的設定禁錮住的守護工具，只知按照規則做出機械的反應！如此說來，豈非除了自然主宰之外，在正宇宙中，我再無所忌？』
吞噬暗能量的本源規則鏈條沒有驚動自然。過了這個坎，只要未曾越過間層永恆收束點，還在正宇宙空間裡，楊易有足夠的理由相信，他不會惹來主宰的注意。因而，他釋出意念，召喚躲避在數個星宇外的分身回攏。召回分身，一是自覺除了好似對正宇宙關注缺缺的主宰外無所畏懼，不怕被人一鍋端掉。再有就是，他這用作試驗的分身中只有五件法寶，而且都是全屬性的法寶，不夠滿足聖人對新法寶的威力測試。
各個分身攜帶楊聖試驗所需的不同屬性配置的新法寶空間跳躍過來，與等待中的分身再度匯聚為一體。還沒有真正開始試驗，只是通過分身的回返，楊易就已經對新法寶威力增加的可能不抱什麼期望了。沒奈何，如若這由新形態規則鏈條作核心的法寶與多規則鏈條法寶相比較威力有所不同的話，他絕沒可能如此順利的只是幾次瞬移就同這邊等待著的分身匯合到一處。
正如人在走路時，對每一步距離的把握完全維繫在過往的經驗上。而這種經驗能夠被信任，離不開相近的個人身體素質和相差彷彿的力度。同樣，聖人在神念能夠延伸到的距離裡進行空間跳躍，隨手破開的空間縫隙恰巧讓他躍進到預期的目的地，也完全寄托在經驗的積累上，同普通人走路並無本質性的區別。要說表象上的不同，人類一步踏錯可能與預定位置只有幾厘米之差，無傷大雅。而聖人進行空間跳躍時，只消力道稍有過或不足，那躍出的位置同目的地之間可能就距離十億、百億公里以上，誤差甚是明顯。
因而，如果楊易體內規則鏈條形態上的異化確然促使法寶在威力上有所改變的話，即使是再細微的一丁點，那聖人從以往的空間跳躍經驗中所積累到的破空手感就將蕩然無存，在以光年為計數的宇宙空間中再無精確定位跳躍的可能。只有經過一定次數的空間跳躍練習，再次培養出新手感後，聖人方才會恢復意至身隨的舊能。這種再度培養手感的練習，雖然因為能量體生命的特質，無論從時間還是次數上來說都要比肉身生命少許多，可也並非瞬息就能見功，總要有些時間以供緩衝。因而，楊聖千餘分身一個不拉的在預定次數的空間跳躍後精準落到了一起，這種情形的出現，基本上就能夠確定楊聖法寶的威力並沒有因規則鏈條的形變而有所不同。
一個答案浮出水面，楊易略有些惋惜，卻沒有太多遺憾，畢竟，威力並不等同於實力。如若把威力比作硬實力的話，實力則是軟、硬實力的結合。就如被楊易最終消磨光自身能量的那團暗能量，雖然自身能量頗足，但到底不如楊聖本體數千法寶所能存儲的能量總和。而在攻擊的力道上，雖然沒有試驗，可楊易也不相信它能有自己本體全力一擊的份量。可是這又怎麼樣，最終聖人還是只能依靠對方死板教條的缺陷來求得勝利，根本不敢同對方正面相抗。力量固然很重要，可是運用力量的技巧更加重要！因而，確定在運用力量的技巧上有了質的提高，聖人也就不再得隴望蜀，心平氣和的面對法寶威力無所長進這樣一個事實。
法寶威力不長進，楊聖不在意，可除此之外，分身回歸途中的另一項發現，卻讓他興奮莫名，更增了將他自己定位為正宇宙第二的信心。雖然他也知道，這第二同第一的差距過分懸殊，簡直是一個在天、一個在地。
對於宇宙中四處遍佈有暗能量，楊易只是知曉，卻無從得見。這個原因就如同楊易晉陞為混元大羅金仙之後也發覺不了隱匿了行跡的其他混元一樣，能夠隱形的能量體生命若是刻意隱匿行跡，同等級別的存在無論用肉眼還是神念，都無法發覺到它。因而，楊易在規則鏈條形變後，千多分身都沒能在宇宙空間裡看或感覺到應該無處不在的暗能量團，也就忽略了規則鏈條的形變在感應上可能給他帶來的好處。
肉眼和神念，是楊易常用的兩種探測手段。一般來說，神念用的多些，而肉眼基本上只起個輔助作用。但在非一般情況下，也就是神念探察不到某種存在而該存在又沒有隱匿行跡的時候，肉眼就超越神念感應成為了主導探測手段。相對於神念感應，肉眼探察無論從作用距離還是清晰程度上來說，都要遜色甚遠。不僅如此，肉眼探察能力，在一個生命進化到能量體形態之後的階段，永遠不發生變化。無論他是普通仙人還是大羅金仙，異或甚至攀登到混元大羅金仙境界，全無分別。不過，肉眼視力，雖然沒有進步，卻也不會近視或者遠視起來，而是維持在一個恆定的水平線上。除此之外，所有能量體生命的肉眼探察能力，也都完全一致。即是雖然達到了肉身生命難以企及的最高水準，卻也只是僅僅停留在這一水準而已，並不會突破肉身生命所能達到的極限。
不同於肉眼，神念感應則是隨著道行的提升而不斷增加著效力。只是之前，楊聖身上的這種效力增加全都表現在神念籠罩範圍的擴張上，而此次，一改這種讓聖人已然有些習慣了的效力增加方式，神念的作用範圍並未有什麼變化，而從另一個方面提升了它的能力。也正是由於這種效力的提升，使楊聖人在意念千餘分身從四面八方各星宇歸攏來的過程中，很是感到了些驚訝。