第五卷 量劫之爭卷 第六卷 破滅時代卷 第一百八十五章 點醒扶瑞 文 / 雲昊
第六卷
破滅時代卷
第一百八十五章
點醒扶瑞[|com|]
第六卷
破滅時代卷
第一百八十五章
點醒扶瑞
聽鄭拓這麼說,其他兩人都高興極了。
對於他們這些人來說,修行那是人生之中,最重要的事情啊。
可以想像,讓他們失去了修行的機會和可能,那將會是多麼痛苦的事情。
而山朋能夠跟他們在一起結下情誼,又會例外?
對於扶瑞茅慶這樣的人,不是志同道合的人,不管你有多大背景身份,瞧都不會瞧你一眼的。
別的不說,只看山朋將那唾手可得的大眾版本聖武技完全不加理會,哪怕進展不佳,甚至為此付出實力戰鬥力遠遠不如同級別存在的代價,也要參悟屬於的聖武技,就可以看出來,山朋的心中,也是很有野心的,對日後的成就,是很有想法的。
讓這樣的人絕了上進之路,那是很殘忍的事情。
反,本來可能絕了上進之路,結果卻柳暗花明又一村,那種喜悅勁頭,自然也可以理解。
茅慶扶瑞二人,臉上就笑開了花。
不但如此,聽鄭拓說了山朋得的好處,兩人都是眼紅極了。
「燃燒本源竟然有這樣的好處?早我也燃燒那麼一回了。」
茅慶痛心疾首的說道,非常後悔當初沒有這樣做。
鄭拓失笑道那可不一定憑我的能力,只能處理你和山朋兩人之間其中一個,要兩個同時處理,可就無能為力了。這個投機取巧的方法,還是算了吧。風險太大。話說就算山朋,我當時也不是很有把握呢。」
「是這樣啊?」茅慶失望的歎息一聲既然如此,那就算了吧。」
不了旁邊的扶瑞卻突然開口我願意」
他向來言簡意賅,說出來的話,也絕對是真正的想法,基本上不會有改變。
現在他說願意,那就一定是願意了。
為了日後的修行,扶瑞寧願冒著這樣的風險,這對大道的追求,幾乎可以說是不惜一切了
不過,也只有這樣的人,才能夠真正成就輝煌的未來。
至少在鄭拓的想法之中,整個飛躍小隊之中,最有機會和希望成就聖尊的人,恐怕非扶瑞末屬。
至於茅慶,不能說他不堅定。相比其它人,還是很堅定的。但要是跟扶瑞這種不惜一切相比,還是差了些。
至於山朋,他的問題在於機緣和天賦不足。所以,沒有能夠如同茅慶那樣,得到很高明的聖武技殘篇,衍生出屬於的聖武技。也沒有能夠如同扶瑞那樣,不需要任何外力,自創聖武技扶醉酣酒劍氣。
所以,他本來如果想要成就聖尊,可能性要比茅慶還低。
不過,經過這麼燃燒本源一番磨練,正所謂大難不死必有後福,山朋成就聖尊的幾率,可就要跟扶瑞不相上下了。
扶瑞到底只是敢於為了大道不惜一切,而山朋是已經做了。雖然他為的不是大道,但也正因為如此,還能過這樣做,這才顯出了他個性之中堅韌的一面。
想想看,為了的未來,對那些雖然會絕了未來之路,卻見效快的聖武技完全不動心,執著的參悟屬於的聖武技,哪怕一直在同級別存在之中最為弱小,被人長期欺壓、**都完全不更其志的人,這樣的人,在韌性上面,還要超過身為天才,修行之路順風順水的扶瑞。
要,在逆境之中堅持,可要比在順境之中堅持,難了許多倍。
可以說,兩者成就聖尊幾率差不多,只是因為山朋天賦差了些的原因。
當然這裡說的,是那種真正有很光明前途的聖尊,不是那種成就之後,就完全沒有任何前途和提升空間的聖尊。
這樣的聖尊也是有的。
而且在大勢力之中,為了在高端戰力方面佔據優勢,往往也會採取種種手段,強行培養出聖尊,但這樣的聖尊拔苗助長,耗盡一切潛力,卻是成就之後,絕無提升空間。這種聖尊,是最平庸的聖尊。
這種聖尊,但凡有些理想的人,都不會去做。
不過對於那些對未來信心不足的人,畢竟比成為附庸聖尊那種完全依附於別人的空有聖尊之體,卻無聖尊實力的人強多了。好歹這也是獨立自主的聖尊。
雖然那種附庸聖尊,提升空間方面,要比這樣的聖尊強,只要其附庸的那個聖尊實力足夠並且願意,就可以提升他們的實力。當然,反,提升容易,要把他們打回原形,也是輕而易舉。
相比之下,那種平庸的聖尊,雖然實力不弱,卻沒有那麼容易受控制了。
而在一個大勢力之中,除了最高端的正常聖尊,甚至那些天才聖尊之外,平庸聖尊也好,附庸聖尊也好,卻也都是需要的。
畢竟,不是所有人,都願意成為生死掌握於別人手中的附庸聖尊,偏偏他們潛力不足,根本無法提升為聖尊,只能拔苗助長,那麼讓他們成為平庸聖尊,也是一個很好的選擇。
至少,這樣一來,這樣的聖尊雖然不會受到完全的控制,卻因為實力不足的原因,也是有把握控制的。
這些聖尊,往往都是作為聖尊之中的炮灰存在,地位都不高。
至少,他們基本上沒有可能離開培養他們出來的勢力。
反而那種正常的聖尊,卻可以比較自由。真要是想要離開,卻也不是辦不到的。只要付出足夠代價,一般來說,那些勢力不會勉強。
當然,如果你掌握了一些不該有的秘密或者說牽涉到無法退讓的利害關係,卻不明形勢,還要想離開,那被*掉,卻也是理所當然的了。
這卻不提。
總之,從聖人成長到聖尊的道路,除了自主修行提升的正途外,還是有些旁門左道的。雖然這些旁門左道往往有很多缺點,對那些都無法提升的聖人們來說,卻也是趨之若鶩的。
茅慶單憑本身的力量,要成就聖尊的可能性不大。他的出路,多半就是平庸聖尊和附庸聖尊了。
不過,平庸聖尊要培養,也不容易,消耗極大,至少不是大勢力,是培養不出來的。反而附庸聖尊最好培養。因此之前茅慶最大的奢望,也就是成為飛躍小隊之中某個最終成就聖尊的人的附庸聖尊罷了。
當然,現在碰到了鄭拓,他的野心要大了些了。但是對自主提升,還是信心不足。
沒辦法,他是屬於那種比較穩重,比較理性的人,這樣的人,往往能夠冷靜的分析周圍的一切信息,得出符合常識的結果。
只是這樣的人,往往少了些衝勁,往往對的潛力,不太信任。
所以,他現在的奢望,也就是做個平庸聖尊。
至少他認為鄭拓,或許能夠把他培養成這只有大勢力才能夠培養出來的平庸聖尊。
這個他的信心倒是特別的足——不過也正常,鄭拓做的這些事情,哪一件是普通聖人可以辦到的?哪怕茅慶這樣理性的人,也是難免要產生一種鄭拓無所不能的想法。
這不足為奇。
卻說扶瑞提出主動燃燒本源,以求淬煉本源的效果的時候,鄭拓還沒有,茅慶已經大叫起來這可以?那是很危險的酒鬼,我勸你冷靜冷靜,不要太衝動了」
他和扶瑞之間,關係還是很不的,當然不想看到對方冒險。
扶瑞卻完全沒有解釋,只是道你不懂。」然後就充滿期盼的望著鄭拓了。
鄭拓苦笑一聲。
他說的是真話。之前對山朋燃燒本源的控制,的確是沒有把握的。
他那樣做,也是是在迫不得已,所以只好冒險。最後成功了,卻並不能認為這件事情就是那麼簡單。
無論如何,他不能讓扶瑞冒險。
不過還沒等他反駁,那茅慶就跳了起來道我不懂?好像你很懂似的會喝點酒,耍點劍氣就很了不起嗎?來來來,咱們決鬥以勝負結果決定此事」
扶瑞看都不看他一眼,冷冰冰的,就彷彿他不存在般。
茅慶更是氣憤了,上躥下跳的大吼著,數落著,只看得鄭拓搖頭失笑。
說起來,這茅慶平時相當的穩重理性,唯獨面對扶瑞,可以輕鬆被對方挑起情緒,變得無比激動衝動。
而那平時表現得很活躍跳脫的山朋,面對茅慶,反而處處受欺負的樣子。而且他往往主動挑釁,結果當然是找抽,偏偏他樂此不疲,無比歡樂。
倒是對扶瑞,山朋卻是一副活潑不起來的樣子。但山朋的厲害在於,他往往可以用好酒來逼得扶瑞破了冰冷之態。
當然,要是得瑟過頭,難免要被扶瑞茅慶二人聯手胖揍了。那極品雲蘚釀就是這樣被搶走的。
這也算是一物克一物吧。
此時,茅慶已經被扶瑞刺激的完全昏了頭好好好我不懂?哼,我倒要看看我懂不懂老大,我也要燃燒本源」
鄭拓只好苦笑了。
「你以為燃燒本源很好玩嗎?趁早打消這個念頭。」他呵斥了茅慶一句,然後對扶瑞正色道:
「酒鬼,我看不用了,這不是好事情的。而且,我覺得你有必要好好反省一下的心態,是否太過急功近利了。」
「不會。」
「會的你覺得山朋一下子有了好處,而且也不危險,就覺得這個事情好辦嗎?那可是要用命來搏的而且,一旦失敗,就算轉世投胎的機會都不會有。我想山朋如果再來一次,也多半不會這樣做的。」
「我不怕。」
「不是怕不怕的問題,而是有沒有必要的問題。這是修行之路,不是自毀之路。而且,你不覺得的心真的有些浮躁了嗎?欲速則不達啊」
扶瑞沉思起來。
鄭拓說的,是不是有些道理呢?
「酒鬼,淬煉提純本源,當然是應該做的。但我認為應該循序漸進,順其自然。千萬不要太急功近利。山朋那種辦法,那是九死一生的成功率,我沒有把握可意成功第二次。當時也是抱著試一試的態度出手的。主要是那個本源之火瀕臨熄滅卻還殘留一點點生機的時機,很難把握。一旦時機不對……到時候後悔都沒有辦法補救。」
「是啊,老大說的沒。我覺得酒鬼你應該好好反省反省了。」
茅慶也在旁邊幫腔。不過,他說的話是否心裡話,就不好說了。其實他未必覺得扶瑞的心態有問題。這個是個人的修為境界眼光所決定的,倒也不是說他有壞心思。
「我想想。」
扶瑞扔出這樣一句話,就跑到一邊,仔細的反省起來。
很顯然,扶瑞還是很有悟性的,鄭拓這麼一提點,頓時就有了些領悟。
看著扶瑞離去的背影,鄭拓微笑點頭。
他剛剛說的,可都是本尊在聖人方面見識的真知灼見,因為這些知識,並不牽涉到聖人級別以外的,所以也是保留了下來,並沒有被封印。當就算如此,來自聖尊的真知灼見,等閒的聖人,那是根本沒有人這樣提醒的。
只可惜旁邊的茅慶,一點也沒有意識到這中間的非凡意義。
就看扶瑞明白不明白了。
鄭拓心中長出了一口氣。
像大道氣息饋贈這種,只要不傻乎乎的直接全部用掉,而是使之沉澱下來作為積累,那是完全沒有後遺症的。
但燃燒本源,卻並沒有這樣的情況。
實際上,本源的精純,通過燃燒本源的方式來進行,那已經走了急功近利的旁門左道。
如果迫不得已這樣做倒也罷了,如果有意識的這樣做,問題就大了。
要,很多的修行心法之中,都講究火候,講究一個「無為而無不為」,要求「無意而有意」「無意之中是真意」。
越是高等級的修行心法之中,越看重這點。
所謂的火候當然有很多解釋。但其中一個解釋,就是用意。
也就是說,用意要自然,不能夠強求,不能夠勉強來。
用意不到位,意念散亂,那叫火候過嫩。反,用意過重,那就叫火候過老。
上乘法門,火候無論老嫩,都是不對的。必須做到火候恰到好處。這中間非常關鍵。
甚至大宇宙之中流傳這樣的話語傳法不傳火」。
說的就是這個火候很關鍵,法可以傳,火候卻不能亂傳。因為只有把握恰當的火候,才能真正有所成就,否則就算沒有走了歧路,也是走了彎路。和掌握真正火候的同一法門修行者相比,當然大大的處於劣勢。
這是出於保證正統傳承優勢的考慮。
但另外一方面,火候這,也的確不能亂說。因為這個講究自然,一旦說出去了,難免心中就有了掛礙,明明不到時候,卻往往刻意為之,反而把好的火候變成過老的火候,前功盡棄都是小事,因此走火入魔,本性受損,被域外天魔來個鵲巢鳩佔才是大事。
那所謂「無意之中有真意」,說的就是這個用意的火候問題。
這個用意,必須要做到自然而然,不能夠用蠻力,不能強求,不能刻意。越是刻意,越容易被幻境迷惑,最後走火入魔。
如果事先不加說明,也許你不知不覺中就達到了那個境界,然後心中靈機一動,恰到好處的就把火候用到位了。
反,提前說了,火候沒到,你可能會過早期盼,火候過了,你會產生種種後悔、焦慮等等負面情緒,在修行之中這都不是好事。
這摻合了大道的修行,可不是說我拚命用力,下一膀子力氣,就能成功的。有時候越用力,反而距離目標越遠。所以把握火候相當關鍵。
為很多苦修之人,苦苦修為沒有進步,然後得到高人指點,放鬆下來,不去修煉,反而自然而然的有了突破,就是這個道理。
淬煉本源方面,尤其看重這點,因為已經牽涉到了本源的角度,稍有不慎,那就要損及本源,想要不謹慎都不可能。
燃燒本源也是如此,如果因為其它原因,而不是想要淬煉本源的原因,燃燒了本源,那個用意的程度,就恰恰正好。這就是山朋為可以因禍得福的原因。
反,如果刻意要淬煉本源,所以燃燒本源,就算在關鍵時刻別人幫你止住了火,留下了一點精純本源,但這點本源,因為實力刻意為之燃燒本源留下來的,在本源燃燒的時候,那一點刻意之易,就如同過於剛烈的火焰一般,不知不覺的就深入了你的本源之中,這時候燃燒出來的本源,看起來無比精純,實際上已經摻雜了雜質。
雖然,可能事後看起來,這種本源的修行和恢復,都是突飛猛進,勇猛精進,但實際上,卻正如同鮮花著錦,火上澆油,過了頭,過了度,實際上已經隱隱埋下巨大隱患。但其本人卻不自知,反而以為修行一日千里,達到了相當高明的層次,那純粹就是自悟了。
所以鄭拓才不推崇刻意燃燒本源的做法。
哪怕大宇宙之中,那些大勢力之中才有的,經過種種方法,減少了後遺症,把本源燃燒的速度大大減緩,從核爆炸變成了核電站這種形式,其隱患仍然存在,只不過並沒有明顯表現出來罷了。
這樣的隱患,也只有成就聖尊之後,才會。不過那個時候一切都已經定型,後悔也晚了。
再者,大勢力培養那些人的時候,也未必不這一點。只不過被培養的那些人,並不是真正有天賦受絕對信任的人,他們只求聖尊數量增加,卻也不會理會後遺症的問題了。其真正下力氣培養的人,根本就不會走這種看似捷徑實際上卻有缺陷的道路。
所以鄭拓並不推崇這種做法。
第六卷
破滅時代卷
第一百八十五章
點醒扶瑞
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