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第五卷 量劫之爭卷 第六卷 破滅時代卷 第五十九章 佔據上風 文 / 雲昊

    第六卷破滅時代卷第五十九章佔據上風

    第六卷破滅時代卷第五十九章佔據上風

    而且,天地玄黃玲瓏塔的煉成,人道之力除了吸引玄黃之氣外,本身也被熔煉進入天地玄黃玲瓏塔之中,讓天地玄黃玲瓏塔威力大增之外,還擁有了一個獨特的能力。[搜索最新更新盡在|com|]

    那就是鎮壓氣運。

    這是唯一一件可以鎮壓氣運的後天至寶。

    畢竟普通的後天至寶,往往被煉製用來作為殺人不沾因果的殺戮之器,像天地玄黃玲瓏塔這樣的守護之器很少,更不用說這守護之器,還用有鎮壓之器的功效,那就更是獨一無二。

    這一切都是人道之力的功勞。

    想想也對,人道之力本來就擁有鎮壓人道氣運功能的。人道之力熔煉進入天地玄黃玲瓏塔之中後,這個特性還是沒變。

    所以,確切的說,不是天地玄黃玲瓏塔擁有鎮壓氣運的效果,而是天地玄黃玲瓏塔之中的人道之力,擁有鎮壓氣運的效果。

    擁有如此多的效果,自然難怪這些斬二屍巔峰准聖們就如同開了鍋一樣,議論紛紛,頻繁交流了。

    要知道,就算這些斬二屍巔峰准聖,也幾乎絕大多數,並不認識什麼叫做人道之力。就算讓他們親身體驗,在人道之力沒有如同人道母鼎那樣,被獨立提取出來之後,也是認不得的。

    沒辦法,這本來就不是聖人以下之人可以掌握的東西。

    說實話,卡meng特能夠讓九重天熔煉人道之力,那是托了終極戰器和理念法則的福。否則想都不用想。

    而終極戰器也好,理念法則也好,都有鄭拓的手筆,否則也不可能擁有這樣的能力。

    至於那些斬二屍巔峰准聖,他們聽說過人道之力,知道人道之力的用途,但是人道之力具體是什麼,具體如何提取、如何應用,那就一無所知了。

    但這並不妨礙他們陡然產生了如此巨大的熱情。

    因為這人道之力在九重天之中出現,不管怎麼說,那就證明九重天擁有提取、利用人道之力的能力。

    只要掌握了九重天,其他的問題,自然就可以迎刃而解

    這一點,完全不用質疑。

    可以說,從廣成子口中知道了人道之力之後,這些斬二屍巔峰准聖的熱情,已經爆棚了

    他們對九重天,更加勢在必得

    畢竟絕大多數斬二屍巔峰准聖,不認識人道之力。而所有的斬二屍巔峰准聖,包括廣成子,都不懂如何利用、提取人道之力。

    沒錯,廣成子雖然認得人道之力,但是如何利用,如何提取,卻是完全不懂的。

    這很正常。

    就算他是聖人弟子,也是沒有辦法。

    人道之力的虛無縹緲、難以捉摸,不在天道之下。

    別看九重天可以輕鬆聚集、提取、熔煉,那是鄭拓的幫忙。

    否則是不可能的。

    而利用之法,那也是一種非常玄妙的東西,只可意會,不可言傳。

    知道了就是知道了,不知道就是不知道,只有自己去參悟,沒有辦法教的。

    可是參悟要如何參悟?

    沒有聖人修為,根本無法參悟。參悟也白參。

    哪怕廣成子的老師是原始天尊,也照樣沒辦法教導這個弟子掌握人道之力。

    就算認識人道之力,那還是因為,廣成子曾經做過最後一任人皇黃帝軒轅氏的帝師,借助這個弟子,才勉強瞭解認識了一些人道之力的特性。

    這是唯一的途徑。

    畢竟人皇乃是天下人族共主,人道之力自然會匯聚過來,形成一種獨特的力量。

    事實上,那之前的幾位人皇,能夠成為太上聖人的從聖,也都是依靠人道之力的幫助,才能夠以完全沒有修煉之身成為從聖。

    否則就算太上聖人出手,也不要妄想能夠成為從聖。

    從聖就算是一種因人成事的聖人,是一種別的聖人的附庸,那也畢竟可以不生不滅、萬劫不壞,擁有真正的聖人之體——哪怕這個聖人之體擁有限制,那也是真正的聖人之體。一個不修煉的人突然成為從聖,這麼巨大的差距,沒有人道之力的幫助,恐怕也只有鴻鈞道祖出手看有沒有辦法辦到了。

    其他人都是根本不用想。

    因為從另外一個角度講,成聖就必須踏上自己的道,至少是找到自己的道。沒有這個,根本就不要談成聖。從聖也不例外。

    而火雲dong之中的三位聖皇,從某個角度來說,他們的道就是人道。

    而他們多年的治理天下的經歷,也的確不知不覺之中,深深的領悟了人道的精髓。

    人道和天道不一樣。

    天道可以增強人的力量,人道卻並不能夠做到這一點。人道增強的,是整個文明的力量,而不是掌握人道的那個人自己。

    可以說,天道修行,吸取天地力量,壯大自身,這是一種舍人從己之道,人道卻是捨棄自己,壯大整個文明,這是一種捨己從人之道。

    另外還有一種天人共振、以小博大的地道,這三道合一,才能夠成就大道,成為聖尊。為什麼修行之人,言必稱天地人三才,也是有道理的。

    當然這就是另外一回事了。

    總之,聖人以下,想要認識人道之力,接近人皇,是唯一的辦法。除此之外,沒有人可以認識人道之力。

    甚至就算你自己擔任人皇,你可以在某種程度上領悟、掌握人道之力,但你仍然無法知道,什麼是人道之力。人道之力擺在你面前,你照樣認不出來,你想要提取人道之力,照樣沒有辦法。

    而且接近人皇,也必須是人皇真心尊敬、敬仰的人才可以。

    並且還不能和人皇擁有比較近的血脈。

    因為這樣的話,相近的血脈會干擾你認識人道之力的過程。

    這樣一來,最好的選擇,就是成為人皇的帝師。

    廣成子這個機會,可真是萬分難得。

    因為在黃帝軒轅氏之後,已經沒有人皇的存在了。

    黃帝軒轅氏是最後一個人皇,後面的什麼堯舜禹,什麼啟,什麼商湯,什麼文王武王周天子,最多可以稱呼為帝,不是人皇。

    而且越到後來,人皇出現的可能性越小。

    開創皇帝一詞的秦始皇贏政,是最後一個試圖成為人皇的人。

    當然,他失敗了。秦二世而亡。

    再以後,就連嘗試成為人皇的人,都已經沒有了。

    因為在黃帝軒轅氏的時候,絕地天通,人皇出現的條件已經完全消失。

    秦始皇贏政企圖重新構建,但是哪怕費盡心血,耗盡國力,仍然沒有成功。

    而秦始皇贏政駕崩之後,就連這樣嘗試的方法都已經徹底失去。

    後世那些皇帝封禪泰山,其實就是人皇封禪五嶽在歷史之中留下的僅餘痕跡之一,一直流傳下來,皇帝也好,其它人也好,都只知道要這樣做,但卻並不知道,為什麼要這樣做。

    其實封禪五嶽,就是人皇正式祭天宣告自己掌握人道的一個儀式。沒有這個儀式,哪怕是人族共主,也無法稱為人皇。而人道之力也不會匯聚過來,自然也就沒有機會借助自己的功勞,成為聖皇也就是太上聖人的從聖了。

    這些姑且不提。

    總之,廣成子作為最後一任人皇的帝師,的確是非常的幸運,而他也做到了其他帝師沒有做到的事情,那就是以非聖人之身,認識了人道之力。

    這是獨一無二的。

    雖然說,鄭拓得到了鴻鈞悟道記憶的灌輸,也可以在沒有成就聖人之前,認識人道之力,但那是依靠鴻鈞的幫助,和廣成子自力更生不靠外力辦到,當然無法相比。

    說出了人道之力的來歷,廣成子嘴角也是閃過一絲笑容,為人道之力造成的那些斬二屍巔峰准聖們的巨大反響,而非常高興。

    沒錯,人道之力的來歷,是他故意說出來的。

    因為別人都不認識,他不說,就沒有人知道了。

    而廣成子並沒有隱瞞的想法。

    他反而故意讓大家知道,目的就是為了讓大家更加看重九重天,更加的想要得到九重天。

    反正背後有了那個巨大的依仗,任何人得到了九重天,最後都必須也只能交給他。

    別人拿到,也就相當於他拿到。

    如過因為大家不賣力、或者不夠賣力,沒有得到九重天,那不是太可惜了嗎?

    所以乾脆盡量的讓大家認識到九重天的好處,從而增加貪婪之心,最後獲得九重天的可能,也就大大增加了。

    而這樣的算計,完全就是陽謀。就算別人知道廣成子在利用他們,又能如何?

    難道你能夠因為這樣,就完全的無視九重天的巨大誘惑力,從而脫身離去嗎?

    根本就不可能。

    因為只要任何一個斬二屍巔峰准聖拿到了九重天,很可能就會給整個玄黃天的平衡,帶來巨大的影響,從而成為所有斬二屍巔峰准聖之中,除了廣成子之外最強一位。

    這怎麼可以?

    就算自己不要,也要避免別人得到

    所以沒有斬二屍巔峰准聖能夠就這樣離去。你不要九重天,難道還不要自己現在的地位?難道你真的寧願眼睜睜的看著別的斬二屍巔峰准聖掌握九重天,騎到你的頭上?

    大家之前都是同等地位、修為相當的人,憑什麼?

    當然廣成子是一個例外。

    誰都知道,九重天到手,最大的好處只可能屬於廣成子。

    但是沒辦法,誰讓廣成子背後擁有那樣的靠山呢?聖尊的存在,可能無法奈何鄭拓,甚至鄭拓的分身也無法奈何,但是對付他們這些還沒有成聖的人,那是易如反掌。

    也就是說,從廣成子背後有了那樣靠山的時候起,他已經凌駕於同級別的斬二屍巔峰准聖之上了,那麼他多點實力,還是一樣的結果,也就無所謂了。

    況且這九重天,是他背後的人要的,大家就算有怨言,也只能怪自己為什麼不是自己抱到這樣粗的大腿,沒有辦法抱怨別的。

    所以,其它人基本上將廣成子的收穫,選擇性無視了。

    從另外一角度講,他們爭奪的,不過是廣成子之下的第一人而已,並不是真正的玄黃天第一人。

    沒辦法,實力不如人,也只能這樣了。

    不管怎麼說吧,反正廣成子對自己剛剛那句話造成的影響,非常滿意。

    因為不久之後,這些斬二屍巔峰准聖就傳念過來,要求廣成子加快圍攻的步驟,希望能夠盡快的讓他們投入戰場。

    他們幾乎有些迫不及待了。

    廣成子卻並不著急。

    現在還沒到那個火候,不用著急讓這些巔峰戰力上去圍攻。要是萬一因為提前行動的原因讓對方逃走,那可就太可惜了。

    廣成子也知道,這裡畢竟是鄭拓的世界,鄭拓的天地,他們對付卡meng特的機會可不多。

    一旦讓對方逃走,這個機會可就更少。

    所以,廣成子還是很穩的,按照原有計劃,一步步的推進著。

    卻說圍攻眾人那邊,這人道母鼎的聲音一出,他們頓時就打得艱難了許多倍。

    甚至,人道母鼎的聲音剛剛出來的時候,因為猝不及防九重天力量的陡然增加,之前的一個並不掌握小天道的准聖,直接就被撞得四分五裂,就此隕落了

    尤其奇妙的是,人道之力和九重天的戰爭小天道,配合得無比默契。

    所謂的戰爭,本來就是文明出現之後,才會出現的事情。

    沒有文明,那只能叫做戰鬥,甚至只能被稱為鬥毆。

    無論這鬥毆的雙方實力多強,那也不叫戰爭。

    原因很簡單,戰爭是一種集體的暴力行為,單個人就算把天地打滅,那也只是戰鬥,不是戰爭。

    人道之力,偏偏就是因為文明才會產生的。所以兩者之間,可以說是非常的融洽,無比的默契,不會有任何的衝突。

    戰爭是集體行為,而文明也是。一兩個人不可能構建一個文明,必須一個歷史比較悠久、數量比較巨大的集體,才能夠產生文明。

    戰爭看重組織,而文明也正是有了組織之後,哪怕是原始的組織,才能夠產生。否則那樣的種族,還處於鴻蒙階段,距離開化早得很。

    等等等等,凡此種種,都說明了戰爭和文明之間的密切聯繫。

    事實上,文明越繁榮,戰爭能力越強。反過來,戰爭能力越強,文明才會更繁榮。否則再好的文明,沒有足夠的戰爭潛力,沒等你發展起來,就已經被毀滅了。

    當然,這是整體來看。如果從某一個方面看,野蠻種族毀滅文明世界也是有的。但是,那野蠻種族,也不是那種完全沒有開化的原始人,他們也有文明的雛形,重要的是這種文明有強大的生命力活力。而被野蠻種族毀滅的文明,已經處於墮落狀態,失去了生命力活力,嚴格來講,已經不屬於文明了——最多只能成為文明的屍體。

    文明就得有活力、有生命力,沒有活力沒有生命力就沒有發展,沒有發展的文明,那就是死去或者等死的文明,已經不是真正的文明了。

    所以,從這個角度看,上面的那個論斷還是正確的。

    而歷史也證明了這一點。華夏文明只要還有活力、還有生命力,還沒有腐化墮落,那麼野蠻種族就無法擊敗華夏文明,反而被華夏文明擊潰。反過來,當華夏文明失去了生機活力,那野蠻種族無論多弱小,也都能夠擊敗華夏文明。這正是最好的證明。

    不明白這一點,也就不會明白,為什麼戰爭小天道可以跟人道之力那樣融洽、那樣默契、那樣配合無間,居然一下子將九重天的戰鬥力,提升了好幾成

    那些圍攻之人不明白,所以不是重傷,就是隕落。

    一瞬間,九重天就彷彿打了雞血一樣,暴力了許多,那剛剛投入戰場不久的掌握小天道的普通准聖,每幾個回合,就被重重擊傷,雖然生命無虞,但是戰鬥力已經大打折扣。

    而之前那些倖存的大羅巔峰和准聖,不懂得見勢不妙就逃走的大羅巔峰,已經統統被殺死。那些不掌握小天道的准聖,也死了好幾個,只剩下幾個運氣好的還活著,其他的都逃出了戰場。

    不過這些人,在雙方來說,都是炮灰,沒有人在意他們是否堅持戰鬥。因為他們是否堅持,對最後得結果,完全沒有影響。

    不過也幸好如此,這些逃跑的傢伙在逃離之後,才沒有人理會,並沒有人來懲罰逃兵,這也是不幸之中的萬幸吧。

    不過這樣的人卻已經完全喪失了和九重天戰鬥的勇氣。

    如果這一次不能成功,下一次就不用指望他們去圍攻九重天了。

    當然無論發起者廣成子也好,還是其他斬二屍巔峰准聖也好,他們也從來沒有認為這一次不能成功。唯一的懸念,不過是付出多少代價才能夠成功罷了。

    而人道母鼎的聲音響起來,這邊的戰鬥開始一邊倒的時候,東皇太一兄弟也是感慨萬千。

    他們對人道之力,也有些認識。畢竟曾經做過妖族天庭的天帝,那其實也就是妖族文明的族長。對因為文明產生的人道之力,也有認識。

    不過這都是他們徹底殞落之後,到了玄黃天之後才明白的。以前身在局中,反而不明白。

    當然他們也並不清楚這是人道之力,只是有些模糊的認識。

    直到廣成子揭破謎底,這才明白過來。

    「原來,這就是人道之力啊……」

    東皇太一兄弟臉上,露出追憶之色,感慨萬千的樣子,也不知道想到了什麼……
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