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第五卷 量劫之爭卷 第五卷 量劫之爭卷 第一百五十四章 戰葉康備受折辱 文 / 雲昊

    二五卷量劫!爭卷第百五十四章戰葉康備受折辱但是無論如何,哪怕明知道機會不大,他們仍耍努力的撐下去。

    否則還能怎麼樣呢?

    至少,已經過去一招了,算是通過了十分之一,只要再來九次,把剩下的九招撐下去也就走了。

    當下雲霧聖尊和公冶才聖尊二人便艱難的從地上爬了起來,喘息一下,又繼續衝了上去。

    「不用著急。你們先休息一下,等這口氣喘過來了再說吧」。

    葉康聖尊貌似很溫和地說道。話語之中卻是透著濃濃的輕視。

    雲霧聖尊和公冶才聖尊氣得說不出話來。也不答話,只是沉默的往上衝。

    「既然你們急著要看到失敗的結果,那就如你們所願吧!」

    葉康聖尊說著,又是點出一根手指頭來。

    這葉康聖尊簡直是目中無人到極點,竟然一直都打算僅僅用一根手指頭來對付二人,而且還打算十招之內將他們擊敗!

    這種藐視甚至都已經讓雲霧聖尊和公冶才聖尊二人已經沒有了生氣的想法。

    或許是已經被對方的苑視得麻木了吧。

    他們只是將自身的力量全部的集中起來,不惜一切地往前衝去。

    他們甚至有了用生命來維護自己的尊嚴的覺悟!

    雲霧聖尊的身體已經徹底的變化成一片雲霧,和他的雲霧道場融合在一起,這可以將道場的力量大大提升。

    但這種做法一般的聖尊很少會這樣選擇。

    究其原因,就是因為這種做法雖然可以大大提升自己的道場力量,卻把自己完全地跟道場綁在了一起,一旦道場被破,自己就要受到重傷。

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    這種跟自己道場組合在一起的戰鬥方式。是一個聖尊排名第三的戰鬥手段。同時也是排名第一的戰鬥手段的前兆。

    排名第一的戰鬥手段是什麼?

    很簡單。將自身和自己的道完全融合在一起,也就是以身化大道,這種方式也很少使用。

    因為這完全是將自己的意識直接地暴露在大道法則之中,哪怕身為聖尊。也很容易在大道法則之中將自己的意識和肉身磨滅,從此徹底失去自己的生命存在。

    換句話說,這就是將自身完全的融入到大道之中,再也沒有了你這個人了。

    這甚至比死,亡還要可怕。

    一個聖尊死亡了之後,還可以轉世,還可以重新修練,得回前生記憶也不是不可能。

    但如果融入大道之俊,那麼你在這個世界上的一切痕跡都將消失。或者說都被大道所吞沒,再也沒有了重新復活的機會。

    或者,超越了四大至高聖尊的存在,可以從大道之中把你留下的烙印重新錄離出來。但是這樣的人是否存在都是一個問題,更不要像被這樣的人救出來了。

    事實上,因為大道的存在。從理論上講。不存在將一個人徹底抹殺的可能。因為任何人的存在都會在大道之中留下他的烙印。就算這個,人被抹殺了。只要能夠將這個烙印重新激活,就能將這個人重新復活。

    那麼天下間眾生那麼多,所有的人都留下自己的烙印,大道是否裝得下呢?這個。完全不用擔心,首先這種烙印只是一種形而上的存在。並不佔據什麼空間。其次,大宇雷本身的生滅輪迴,在輪迴的時候都會將絕大多數的生命的烙印徹底洗去,從而開始新的輪迴。

    只有極少數極其強橫的生命才能保留自己的烙印,從而生存到大宇雷的下一個輪迴之中。很多這樣的生命就成為大宇雷下一個輪迴之中的天生強橫種族。

    事實上,從某種角度上講。鴻蒙毀滅獸就是上一個大宇宙輪迴保留了自己生命烙印從而在這一個大宇宙輪迴之中復活的強橫存在。

    也正是因為它們的存在,甚至他們的終極強者還強行把大道的發展扭轉,使得大道變得比較適合他們的生存,而不是適合這個大宇宙輪迴天命所歸的真正主人的生存。於是這個大宇宙輪迴天命所歸的真正主人遲遲不能出現,從而違背了大宇宙的大道法則。於是就有方禹聖尊出現。改換大道,從而最終讓所有的生命重新奪回了大宇宙真正主人的權利。

    若非如此,就算方禹聖尊再強大,只要沒有達到超越四大至高聖尊。超越這個大宇宙存在而存在的地步,那都是不可能強行改變大道的。

    方禹聖尊改變大道,實際上只是因勢利導,順應大勢的做法,沒有方禹聖尊,也會有別人來做這件事情。因為當時的大宇宙發展已經到了必須這樣多的地步。這就是另外一回事了。

    總之,雖然號稱只要大宇宙還沒有毀滅進入下一個大宇宙輪迴。大道之中保留的一切生命的烙印都不會消失。只要有能力都可以將它們錄離出來,復活那今生命,但那只是理論上的,實際上沒有人能做到。

    所以聖尊最強的手段,將自身徹底融入大道,雖然可以因此發揮大道法則最強大的力量,達到非常可怕的攻擊力,但那也將等於『自殺』。幾乎沒有人肯這樣做。

    至於排名第二的手段,那當然就是聖尊的自爆了。這種做法只有八成的可能還能夠保留復活的機會,咖一二;的二成機會也是徹底的丹法復活六不過好在懷有」熾肌心,所以還要比融合大道生存機率更高,所以是排名第二的手段。

    當然,這種手段所能爆發出來的殺傷力自然又要比第一種弱一點。

    第三種也就是最開始說的那種將自己和自身道場融合在一起的手段了。

    要將身融入大道,也需要先做到將自己和自身到道場融合在一起。因為自己的道場本來就是自己的道的具現化。直接跟大道融合,雖然純粹是『自殺』,但也不是誰都能做到的。那需要對大道的體悟達到了相當高的程度。所以要借用這種間接的手段,先跟道場融合,然後再將道場全融入大道之中,從而間接地達到以身融合大道的目的。

    總之,這排名第三的手段的危險性小很多,被使用的可能也是多了很多。雖然殺傷力比前面兩種也要降下很多,但比起聖尊普通的手段來說卻又要強很多。而且因為將自己和道場融合。一旦道場在戰鬥中損壞,也會讓聖尊受到重傷。而且是那種動輒需要成千上萬大循環才能夠癒合的重傷。

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    所以不到萬不得已,即使這種手段也很少有人使用。

    而雲霧聖尊就使用了這種手段。

    他也是沒有辦法,畢竟相比鄭拓能夠帶給他的好處來說,就算受它個需要成千上萬大循環才能治癒的重傷,也是值得的。

    於是眼前就再也看不到雲霧聖尊的聲音,只有一團雲霧在那裡。化作一支利箭飛射葉康聖尊。

    見到雲霧聖尊如此。公冶刁聖尊卻也不甘落後。也同樣地將身一搖。身體徹底的融入了那座天罡地煞七竅玲瓏寶塔之上。

    他也使用了將身體和自己道場完全融合在一起的手段。

    一時間,一團雲霧化作一支利箭,飛射葉康聖尊,另外一座寶塔也拔地而起,寶塔身上光芒大放。無數「丁叮噹當」的鈴鎖的響聲也向葉康聖尊飛去。

    這聲音充滿玄妙的力量,稍有不備便會被這「丁叮噹當。的聲音迷惑,從而失去鬥志。

    這聲音也不僅僅只有迷惑人的功能,同時還有攻擊人的神魂的力量。每一聲都可以帶給人的神魂一次重擊。

    與此同時,寶塔之上的那些雕塑,也彷彿變得活了起來,一股股兆,霧氤氳而起,如同七彩霓虹,在寶塔之上環繞。

    然後一道霞光化作一道長橋,向葉康聖尊延伸過來。

    見兩位聖尊似乎有些拚命的做法,葉康聖尊只是嘴角一哂,那手指頭一點變化都沒有,仍然保持之前的速度和狀態,往前點去。

    片刻間,那團雲霧所化的利箭已經碰撞上了手指頭。

    這一次那雲霧馬上就被打得散了開來,可是雲霧卻沒有消失,只是化作漫天霧霄,將那葉康聖尊籠罩在其中。

    下一刻那道霞光所化長橋也搭在了葉康聖尊身上。

    這座長橋全市上下都是七彩的美麗光霧。橋身上面有著各種栩栩如生的雕像,卻跟那寶塔之上的各種雕像全無二致。

    葉康聖尊那一指竟然沒有把這長橋打散。而是被這長橋搭在了他的身上。

    隨後那長橋之上便跳起無數怪獸、愧儡以及各種戰士,如同潮水一般向葉康聖尊猛撲過來。

    這還不止,葉康聖尊的頭頂之上突然出現一個龐大的寶塔的虛影,然後這虛影徐徐縮龐大的並且高度凝聚的力量就在這虛影縮小的時候,向中心的葉康聖尊狠狠地壓了過來。

    一旦那寶塔的虛影徹底縮小到了極限,幾乎可以把人壓成肉漿!

    這就是公冶才聖尊的寶塔之道,可以鎮壓,可以收納,還可以操縱空間收放,這就是其中的一種運用方式。

    那雲霧跟寶塔之間卻並沒有什麼衝突,彼此配合得很好,寶塔的虛影不斷縮壓縮葉康聖尊的力量。而那雲霧卻不斷腐蝕葉康聖尊的力量。使得葉康聖尊的力量並不會因為被壓縮之後而變得更加緊密,其密度反而和壓縮之前沒有什麼太大的區別,無形之中也就減少了他的力量。

    同時雲霧之中也有無窮無盡的雲霧幻化的各種野獸、怪物、戰士等等衝殺上來刀

    雲霧之中的雲霧幻化的怪物。還有那精巧之上的雕塑所化的怪物,每一種野獸和怪物,都至少擁有聖人的實力。

    其中的精英,更擁有聖尊的實力。

    但是,這些東西卻並不擁有聖尊對大道的控利能力,只是擁有和聖尊相當的戰鬥力,其實真的要跟聖尊對上了,肯定是要落敗的。

    但問題是,這些怪物的數量極多,雖然他們並不能對葉康聖尊造成什麼太大的威脅。但至少可以牽制葉康聖尊一部分的力量。只要有分毫的可乘之機,便是雲霧聖尊和公治才聖尊發威的時候了。

    然而葉康聖尊仍然毫無任何反應,那一指頭很快地點到盡頭。

    然後下一刻,所有的雲霧和寶塔通通崩潰,那些怪物和戰士也都化為灰灰。沒有任何反抗的能力。

    「第二招」

    葉康聖尊繼續說道,這一次他多說了幾句話:「還不錯,讓我用出了一成的力量。你們也可以自豪了。下面還有八招,希望你們能給我更多的驚喜吧!」

    雲霧聖尊和公冶才聖尊二人的身影在千里之外出現,面色都是有些蒼白。

    他們並沒有從自己和道場地融合狀態脫離,現在出現的只是那道場幻化的身影。

    但是,誰也看得出來他們已經受了不小的傷。

    這種差距幾乎讓人絕望了。

    因為葉康聖尊非但沒有受一點傷,非但沒有使用出自己的道場。連自己的力量居然都只用了一成。

    那實在是難以力敵啊!

    鄭拓突然發現,這葉康聖慈似乎對於公冶才聖尊二人是否能夠接下他十招並無什麼太大的興趣。甚至對那是否能夠帶走三光道人也並無什麼太大的興趣。

    他的興趣完全只在於能夠尋找到一今不錯的戰鬥對象。

    僅此而已。

    與其說葉康聖尊是為了給自己的女兒出頭把三光道人帶走,不說他是借此機會來挑戰兩位聖尊,以此來獲得自己戰鬥力的提升。

    也難怪。以葉康聖尊那種雷道的心境,又怎麼會在乎區區一個三先,道人呢?

    其實雲霧聖尊也對鄭拓灌輸了不少關於聖尊的常識,還有本區域聖尊的名單和資料,只不過鄭拓沒有用心思在這上面,懶得去記憶這些名單。畢竟以他新晉聖尊的身份,幾乎沒有跟其他聖尊接觸的可能,鄭拓事情那麼多,那有什麼閒工夫去理會這些名單。更不用說將名單上的人記下來了。

    但是現在,就在葉康聖尊找上門來的時候,鄭拓卻不得不去關注這份名單了。

    也虧得他擁有世界超腦。這些名單資料只要存入世界超腦之中即可。然後編寫一個搜索程序,不需要自己記憶,只要將看到的聖尊的特點輸入進去,就能夠讓世界超腦立剩模糊的搜索出相關的符合特點的聖尊。當然。也可以知道那位聖尊的名號,然後搜索他的具體資料。

    現在他已經搜索到了葉康聖尊的資料。

    這份資料的內容卻是極其豐富,包括了上千萬字的內容。要知道這些資料可都是非常簡略地介紹聖尊的經歷性格等等的,普通聖尊的資料內容也就是幾萬字左右,唯獨葉康聖尊的數量達到了上千萬字。

    除了因為這位聖尊乃是行界聖尊之中最強者之一的原因,同時更因為這位聖尊的好戰。

    沒錯,這位聖尊之所以有這麼豐富的資料記錄,是因為他經常向別的聖尊挑戰。而這些挑戰同都是公開的,並沒有任何隱瞞的地方,所以基本上都被記錄了下來。那上千萬字的絕大部分內容都是這些挑戰的內容。

    只不過最近一段時間,卻幾乎沒有他挑戰的紀錄。原因是他的好戰已經被所有聖尊眾所周知,大家都想盡辦法的避免和他對戰。一方面打不過,另外一方面和他戰鬥也是一種折磨。很讓人難受。

    為什麼這麼說呢,因為為了最大限度地開發對手的戰鬥力,這位聖尊戰鬥的時候喜歡採用各種手段,來逼迫對方施展出最大的潛力。這些手段包括花樣百出的折辱,侮辱,威脅。逼迫等等。

    所以到了後來葉康聖尊幾乎是挖空心思地找出別的聖尊和他之間的矛盾,以此為借口前來挑戰。他並不介意挑戰弱者,因為他即使在弱者的身上也能夠學到很多的東西。

    看到這裡。鄭拓心中便是一跳。

    如果他所料不差的話,只怕面對葉康聖尊的雲霧聖尊和公冶才聖尊免不了要被折辱了。

    雖然早有心理準備,但是當他看到葉康聖尊的折辱手段,卻仍然忍不住心頭火起。最終放棄了忍氣吞聲的想法。

    原來雲霧聖尊和公冶才聖尊接下兩招之後。葉康聖尊便冷笑著繼續攻擊。

    而他的每一次攻擊,更沒有用全力,刻意地留下了力量,只是將兩位聖尊打得十分狼狽,一邊攻擊一邊還在冷嘲熱諷,鄭拓沒有想到這樣一位堂堂聖尊居然也會說出那種刻苦的話語來。

    他終於明白自己看到葉康聖尊資料時候的疑惑,為什麼那些被他挑戰的聖尊明明知道葉康聖尊的強大,卻仍然沒有選擇退讓,而是知難而上的用盡全力和葉康聖尊戰鬥。

    原來不是因為那些聖尊不想退讓,而是這葉康聖尊的話語刻薄到讓人難以忍受,哪怕明知道打不過。哪怕明知道自己弱小也忍不住要去以卵擊石。

    不要說當事人的雲霧聖尊和公冶才聖尊了,就算鄭拓這個旁觀者,也已經忍受不住葉康聖尊的話語了。

    這還不夠,打了幾招之後,葉康聖尊甚至都不用手指頭攻擊了,轉而用腳踩,那可是真的踩啊。鄭拓看到葉康聖尊一腳又一腳的狠狠踩在公冶才聖尊和雲霧聖尊的頭上、臉上!

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    對一位從來高高在上的聖尊來說。這是多大的侮辱?

    可是葉康聖尊還有不夠,竟然一屁股坐下去!並且還坐了一次又一次,堅持把雲霧聖尊和公冶才聖尊的頭當作自己的座椅了!

    這種侮辱足以讓任何聖尊跟葉康聖尊拚個你死我活了。

    看到這裡鄭拓終於再也忍受不住,大喝一聲衝了上去:「葉康聖尊。你欺人太甚!」

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