第五卷 量劫之爭卷 第五卷 量劫之爭卷 第一百四十五章 識海之中建超腦 文 / 雲昊
嘉矗卷量劫蘭爭卷第百四十五章識海正中建超腦看著公治才和雲霧聖尊離開地背影，鄭拓正打算做點什麼打發時間。卻突然想起一事，猛地一拍腦袋：「不好，差點把這件事情忘記了！」
連忙向雲霧聖尊二人緊追上去，一面高叫道：「兩位位前輩稍等，晚輩還有話要說。」
兩人很有些不情願地停了下來，不耐煩地問道：小友，還有何事？」
「是啊，還有什麼事情趕緊說。不要耽誤了我們去聖尊宮時間。你也知道，此事事關重大，越早報告越好。」
「兩位前輩，集否代我向聖尊宮請求，幫我把世界搬遷一下，我那個地方太靠近蠻荒區域，我擔心會有麻煩。」
「也對阿，你壞了那那鴻蒙毀滅獸以及那叛徒的好事，若是還待在原地他們肯定會回來找你算賬。」
雲霧聖尊點點頭：「也好，就讓聖尊宮出點血，幫你把家搬了，免的留下後患。這事你放心，我們會幫你辦好的。」
完也不遲疑，立刻就轉身帶著公冶才二人一起離開了。
此事辦妥，鄭拓這才放心地回到自己閉關之處。平心靜氣，開始他的大道參悟起來。
鄭拓的識海之中，可是擁有模擬他所見過一切東西的能力的。
只要將這模擬的東西好好體悟，在完全掌握之後再跟外界對比，慢慢修改其中的不同之處，一旦有一天他能夠將外界的一切原封不動地模擬出來，就證明他對這方面的大道已經真正掌握了。
可以說，鄭拓的道便是在識海之中模擬外界一切，最終將識海變成一個和外界全無二致的大宇雷，然後還能夠將其具現出來，也就相當於自己創造一個新的大宇雷，到時候他的修為必然已經超越了四大至高聖尊，達到了超越出這個大宇宙的至高境界。
只不過他的這個，道的包蘊內涵也太大了。
要知道其他聖尊的道僅僅只是大道的一個方面。哪有像他這樣居然將整個大道完全包含在其中的。
他好高鶩遠異想天開也好，說他志向高遠也罷，總之這樣的道提升難度將遠遠超過其他人萬億倍。
可以說鄭拓的道要想徹底掌握簡直難於登天。或許終其一生，也難以有所寸進。不過如果真的有所進步，那麼對其實力的提升程度也將會十分驚人。
這只是其中的一方面。
另外一方面，早在還沒有成就聖尊之前。鄭拓對於大道的推演就有了自己的獨到手段，那就是用一今天地或者說小天地作為整個推演的計算核心，就好像鄭拓前世地球上的那些計算機的中央處理器一樣。
當時他還沒有現在的修為，所以僅僅只能用自己的玄黃天作為計算核心。可是現在他卻已經成為了世界聖尊，已經有能力將那整個祖瑪世界作為計算核心。
而且這跟他的道的進步也是息息相關的。
計算核心的計算能力的強大，推演大道的速度就越快，那麼到時候他對大道的體悟速度也就越海之中模擬建立的外界大宇宙的映射空間也就越真實。到時候他的修為就越強。
反過來，他的修為越高，對祖瑪世界這個計算核心的利用率也就越高。
畢竟，這是用一個真實的完整的世界作為計算和新的計算的，除非徹底掌握這個世界的一切，並且對這個世界包含的一切大道有著極高的領悟，否則他根本就不可能將整個計算核心的所有計算能力全部發揮出來。
所以，即使他已經可以使用祖瑪世界作為計算核心，也是很有潛力可挖的。事實上，鄭拓現在最多只能發揮整個祖瑪世界計算能力的百分之一還不到。
而這計算的效率卻並不僅僅是簡單的隨著利用率的提高而同步提
的。
利用率提高一個百分點，計算的效率卻可以提高百倍。提高兩個百分點，效率可以提升兩百倍。以此類推。利用率提高到百分之九十九的時候，效率可以提升九千倍。不過，等到利用率提高到百分之百。計算效率卻並不僅僅只是提升一萬倍，而是可以徒然提升到萬億倍。
可以說百分之九十九和百分之一百之間的距離，就跟普通人和聖尊之間的距離一樣，有著天壤之別。
因為那就意味著鄭拓對祖瑪世界所包含的所有大道已經達到了徹底掌握的程度。效果自然要陡然上升。
不過這都是以後的事情，現在的鄭拓只能達到百分之一的利用率。
而且在短時間內，他對計算性能的需求將遠遠超過他所能夠利用的效率增長。
當然，這就跟地球上的計算機中央處理器芯片的發展一樣，開始時盡量在相同的空間之中集成更多的晶體管，當接近極限，繼續這樣做已經不經濟的時候，便採用什麼雙核、多核芯片，同樣的提升計算的
力。
鄭拓也是如此，如果他需要的計算性能目前還無法達到，也有兩個。
一個是用祖瑪世界吞併其他世界。提升祖瑪世界本身的強大程度，也就可以在利用率沒有提高的情況下大大地提高計算能力。
另外一個辦法，那就是尋找其他的新的空。」芬，然後在其中開天闢地掌握眾個世界，讓讀個世界肝聯入計算陣列之中。
前者類似於在同樣空間中集成更多的晶體管的芯片。後者就類似於雙核或者多核芯片。同樣都可以達到提升計算能力的效果。
如果鄭拓能力達到，並且也有那個機緣。未必就不能掌握成千上萬個空白世界，對其開闢天地後組成一個龐大的計算機群。
當然，空白世界很不好找，要做到這一點難度很大。
要知道，雖然達到了行界聖尊之後，就可以開闢多個世界，但那你也得能夠找到那麾多世界啊。現在是聖尊多而世界少，很多聖尊還不得不跟別的聖尊共用一個世界的。所以獨享一個世界的世界聖尊就已經地位很高了。能夠幫助找到新的空白世界的新晉世界聖尊也就更加槍手。
那麼，能的開闢許多世界的聖尊，其地位有多麾尊崇也就可想而知了。
這些被他開闢的世界可都是屬於他自己的世界，所以他也可以自由往來，倒不用擔心那個聖尊不能去別人世界，要被別人世界排斥的禁條。
不同的空白世界開闢不同的天的。自然也有不同的大道。所以這樣的人能夠掌握的大道將遠遠超過只擁有一個世界的聖尊。那些共用世界的聖尊就更不用說了。在實力上自然也是遠遠超出的。
這樣的聖尊又被稱為跨界聖尊。
跨了一個世界的聖尊可以成為跨一界聖尊，跨了兩個的自然就是跨二界聖尊，等等等等以此類推。
普通的開闢聖尊實際上也就是一個跨一界聖尊。
當然，如果是在世界之中孕育的先天聖人，雖然他們也屬於開闢聖尊的行業，但因為是只在一個世界之中打轉，所以在沒有開闢第二個世界之前還是不屬於跨界聖尊的。
總之這種掌握多個世界的做法人人都想，可是要成功可就難了。甚至有的上位聖尊都未必能夠成為跨界聖尊的。
這卻不提。
這只是鄭拓給自己設定的未來的追求目標。能否達到還是一個問題。
總之，鄭拓修為提升越多。對計算核心的潛力發揮就越高，反過來可以起到對大大的參悟速度，如此相互促進，卻可以讓他的修為以比普通聖尊高很多的速度提升。
不過鄭拓成就聖尊不久，這也僅僅只停留在想法上。
要知道，他以前設計的那個用玄黃天來計算的手法，畢竟當時還不是聖尊，修為不足，顯得很粗糙簡陋。漏洞百出，很顯然不能簡單地直接套用到將祖瑪世界這個新的計算核心上。
這段時間以來他一直在慢慢的完善這個問題，如今卻也差不多基本上告一段落了。以後就不需要這樣慢慢設計，而是在使用中根據使用時候反饋的問題來一點一點地的修正。
現在時間也不多，鄭拓也就是把這個可以稱之為「世界超腦」的龐大計算機的架構搭建一個雛形，先讓它運行起來，然後再讓它慢慢地升級完善。
世界超腦的核心部分，當然要建立在鄭拓的識海之中。
確切地說，就是鄭拓的識海之中那祖瑪世界的映射那一部分。
現在鄭拓的識海之中已經擁有了大宇宙的映射。只不過其中只有鄭拓瞭解的那一部分，才能夠顯現出來，其他的通通是一片黑暗，完全沒有任何東西存在，就連絕對虛空都沒有。
而鄭拓瞭解得越多的部分，映射的也就越詳細。最詳細的自然便是祖瑪世界的映射了。
此外第二詳細的當然就是鄭拓所在的這個坊市。
至於其他的鄭拓都沒有親自去過。也就是收集一些信息，勉勉強強勾畫出一個。大概的輪廓，做上標記便是。
至於他連瞭解都不瞭解的地方。那就是一片黑暗，什麼存在的沒有。事實上那些地方根本就不屬於他的識海映射，也沒有必要現在就映射進去，只需要到時候有所瞭解之後再新映射一個區域也不遲。
也虧得是人類的想像力是無窮的。否則鄭拓想要建立這樣一個大宇雷的映射。幾乎是不可能的。或許這也是人類之所以成為萬物之靈的原因吧。從某種意義上來說，這就是無窮無盡的發展潛力啊。
卻說準備開始搭建世界超腦的架構之後，此時鄭拓的識海之中，便出現了鄭拓的真靈虛影，真靈虛影的中心。便是鄭拓的道心。
如果說外界的祖瑪世界乃是這台世界超腦的硬件，那麼這識海之中的祖瑪世界映射便是這台世界超腦的軟件。
而鄭拓的真靈虛影便是這軟件之中的操作系統，鄭拓的道心便是控制整個操作系統的系統核心。因為道心的絕對無情。鉅細無遺絕對公正。眼中不揉沙子的本性，作為系統核心正好相得益彰。
此時，鄭拓的真靈虛影正走出現在祖瑪世界的映射之外。接著他一揮手，整個祖瑪世界面前便憑空的出現了一台計算機的模樣。有主機也有各種外設，包括顯示器、鍵盤鼠標等等通通都被具現化了出來。
看到這些很像地球上電腦的世界超腦這樣子，鄭拓心中不由得感覺到一陣親切。
那就是家鄉的味道啊。
雖然僅僅凡口，創造了個家鄉物品的幻象，卻辦讓鄭拓心中不由得毒洶思鄉之情。
其實鄭拓的這個世界超切都有他的意識控制，根本就沒必要顯示出地球上普通電腦的那種形狀來，那種形狀完全是因為技術水平達不到所以才出現的落後形態。現在這些界超腦可以說是最為先進的計算機，完全沒有必要使用這種落後的設定。
不過鄭拓還是這樣做了，一方面比較熟悉這種使用方法，另件一方面也算是一個寄托吧。反正事實上無論哪種方法使用都沒有什麼妨礙，用這種方法使用也就無所謂了。
然後鄭拓就將祖瑪世界的映射和這台計算機連接起來，這樣只需要通過這個幻化出來的計算機就可以操縱祖瑪世界的映射的變化。
於是一道淡藍色的光芒將兩者聯繫起來，聯繫就這樣建立了。這是鄭拓的識海之中，可以說是心想事成，只有想不到沒有做不到，有這種簡單的方法連接和用複雜的方法連接完全沒有任何不同。
霎時間這台計算機的液晶顯子器就亮了起來。
不過顯示器上卻沒有任何東西顯示。
因為真正重要的事情還沒有做。
如果僅僅只是有祖瑪世界的映射作為計算核心，雖然也是有計算能力的，但是絕對比不上真正的世界。
因為這畢竟只是鄭拓根據自己的理解建立的祖瑪世界的一個拷貝。根本就不夠完善，也根本就沒有祖瑪世界的那種計算能力。
下一步鄭拓這樣將祖瑪世界真正的和祖瑪世界的映射連接起來，使的祖瑪世界的計算能力可以為這祖瑪世界的映射所用，變成祖瑪世界的映射的計算能力，於是這台世界超腦也就建立完成了。
鄭拓也可以直接將世界超腦和祖瑪世界連接，省略祖瑪世界的映射這一個中轉環節，不過那樣的話效果不會很好，並且對鄭拓的好處也不是很多。
還有什麼比通過某種東西的映射來控制某種東西更加方便直觀呢？更重要的是，祖瑪世界的映射實際上就相當於鄭拓對祖瑪世界大道參悟的具現化，通過這個映射連接映射的本體，便可以在使用過程中不停地參照本體修改影射，從而間接地提高鄭拓對祖瑪世界大道的參悟
度。
這也算一種參悟，雖然屬於那種照貓畫虎的參悟，卻已經很不錯了。要知道雖然真正的參悟乃是知其然還要知其所以然，但要想做到這一點難度之大是難以想像的。所以聖尊的修為進展速度動輒以成千上萬的大循環來計算。
可是對鄭拓來說就不一樣了，參照本體修改映射的方法可以讓他照貓畫虎的進行大道的模仿。這種方法就好像練習書法的時候臨摹字貼，根據臨摹的問題一點一點地進行修改。最終達到形似神也似的程度。然後才來加入自己的風格。而普通聖尊參悟大道則是世界吸收字帖範本的神，化為己用，直接形成自己的風格。這樣雖然少了一個環節。難度卻是更大。
其他的聖尊當然不是不知道模仿的好處。只是他們並沒有鄭拓這樣的能力，並沒有在識海之中形成模仿對象的映射，這照貓畫虎其實也還是跟著感覺走，十分懵懵懂懂的。不能像鄭拓這樣這兩者的差別鉅細無遺一目瞭然，並且可以輕鬆地進行修改。更由於那僅僅只是一個，映射，說是對那方面大道的具現化。其實還是隔了一層。這麼說吧，大道體悟就相當於硬盤保存的內容，這映射其實只相當於一個，緩存，並不是直接寫入大道體悟之中，只有在確定真正完全和這方面的大道沒有區別的時候才會寫入大道體悟，這樣也就使得鄭拓走入歧途的可能性極其微
而普通聖尊就不一樣，普通聖尊模仿所愕來的心得體會往往是不知不覺地融入自己大道體悟之中的，很有可能會受到自己感覺的欺騙從而走入歧途，一旦徹底的和自己大道體悟融合，要想修正過來難度可就太大。
與其如此，還不如直接參悟大道玄妙，一旦參悟成功，那就是真正而正確的大道體悟，根本就不用擔心走入歧途的問題。至於這樣消耗的時間很多，那就不算什麼了。聖尊什麼都不多，就是時間多的用不完。
總之鄭拓的這種本事也屬於他自己的獨特能力，別人是羨慕不來也學不來的。
卻說鄭拓形成世界超腦的軟件後。便將祖瑪世界和祖瑪世界的映射連接起來，通過鄭拓成就聖尊之後設計出來的手法，可以將祖瑪世界的計算能力直接調入祖瑪世界的映射之中使用，也有間接地被世界超腦的核心，鄭拓的真靈虛影和道心使用。
現在這種手法還不夠完善，所以只能達到祖瑪世界百分之一的利用率。當鄭拓對大道體悟更多，修為更強，這種說法就會更完善，從而對祖瑪世界計算能力的利用率也會提高。
初步將世界超腦搭建完成之後。鄭拓面對著它幻化出來的液晶顯示器。淡淡地說道：「
霎那間，液晶顯示器之中光芒一閃，出現了開機的畫面……
bk