第四卷 封神成聖卷 第二百二十章：造天使居心叵測 文 / 雲昊
第二百二十章：造天使居心叵測
「該死！」
見得如此，饒是洛山達城府極深，也忍不住惱怒萬分，當頭就給瑟羅娜狠狠一個耳光甩過去，喝道：「滾開！你這礙手礙腳的沒用東西！」
隨後氣急敗壞的緊隨著鄭拓等人的腳步，衝入第七層天堂山燦爛天國去了！
瑟羅娜雖然是天生戰士，到底還是一個女子，被這一下打得一雙美麗的大眼睛中，已經盈盈含淚！
片刻後，那晶瑩的淚花，更是突破了眼眶的限制，從絕美的臉頰中滾落下來！
瑟羅娜猛然抬頭，伸手抹去淚痕，銀牙緊咬，發狠道：「邪魔！我瑟羅娜與爾等勢不兩立！」
當下也不回頭，身後光翼一振，毅然決然的直投通道那邊！
儘管，她的職責乃是守衛入口，而這個化身，也從來沒有進入過燦爛天國中！
可女人要是發起脾氣來，那股執拗，卻也不是一般人可比。現在的瑟羅娜已經混忘一切，腦海中只有一件事情：將那讓自己受到主上責罵，帶給自己無限恥辱的敵人，撕成碎片！
至於其它，甚至自己是否擁有這樣的能力，她已經毫不在意了。就算沒有這樣的能力，死在敵人手上，在瑟羅娜心中，那也是身為戰士的一種無上榮耀！總比龜縮在第六層強！
於是便見她化作一道光芒，穿過第六層與第七層之間的通道而去，只留下身後那些因為沒有命令，更因為洛山達曾經有過未經許可禁止進入第七層的命令，而變得無所適從、不知所措的無數天使，遙望著她的背影，呆立原地……
……
天堂山第七層燦爛天國，是一個非常神秘的所在，儘管某些人說它就是真諦。
那些極少到達燦爛天國的人從未返回過，因此沒有記載描述了燦爛天國的真實景觀。而哪怕之前的六層，也是有外人到來過的，所以人們知道那些地方的具體情況。
燦爛天國是唯一的例外。
不過，也有傳說稱那些進去的人發揚他們天生的善良，會使得他們的精神和天堂本身融合，成為和天堂一起永恆的存在。否則，如果他們心存邪惡，他們的靈魂會被消滅，而他們的存在會從這個世界上中永久的抹去。
在鄭拓看來，這號稱世界上「最完美的至善終極歸宿」的所在，也不是什麼好地方。
至少從來沒有人從裡面出來過，那麼裡面的情況可就要由得洛山達一張嘴怎麼說都可以了，不是嗎？
就算洛山達沒有說謊，那所謂的將精神跟天堂融合，又是什麼好下場麼？
這不過是失去自我的意識和存在，就算身體或者精神依然，可是那個人也已經相當於死掉了。和後面的所謂邪惡存在的死亡，也沒有什麼本質的區別。
否則的話，修天道者有比這更好的歸宿，那天道參悟的時候，從此融入天道，被天道同化，那還要比這跟天堂融合強多了。至少天道隨著天地一起存在，天地不滅，天道不毀，在某種意義上講就是永恆。而天堂山這樣的一座山峰，還不知道什麼時候就會被毀滅呢，這樣的融合，又如何談的上什麼永恆呢？
可是這個世界上的其它人，卻未必是這樣想的，以致於這種明明是『自殺』，至少也是傀儡的生活，卻被許多崇尚至善的人所嚮往。
而一進入這燦爛天國之後，鄭拓就明白，自己的想像，和事實幾乎沒有區別。
這燦爛天國，的確不是什麼善地，跟他的名頭可以說截然相反！
因為他感應到了一股力量，一股無所不在，充斥整個燦爛天國的同化力量！
可以說，任何人進來，都會不知不覺的被同化成燦爛天國的一部分。而這燦爛天國的氣息，卻又跟那洛山達一模一樣。換句話說，實際上任何外來者，除非實力能夠超過洛山達，否則遲早都將被洛山達同化，成為傀儡和行屍走肉。
其實，這跟盤古世界中的極樂世界，非常的相似。盤古世界中的極樂世界，乃是西方二聖之一的接引道人所化阿彌陀佛開闢的道場。在其中，三千諸佛，都不過是阿彌陀的分身。阿彌陀只須一念之間，就可以將他們毀滅。本身更是沒有自我。
而其它的極樂世界居民，也已經被阿彌陀同化，看起來有血有肉，也有思想，似乎還是獨立的存在，其實都不過是阿彌陀所化生的幻影。傳說中所謂念阿彌陀佛的佛號，便可往生淨土，其實不過是將自己的意識通過念佛的方式，逐漸與阿彌陀同化，到了最後就徹底失去自我，從此被阿彌陀的強大力量拉入極樂世界中，被徹底吸收，於是自己的一切都被融入阿彌陀之身，只留下一個空殼，本身卻已經永遠消失了。
這樣說，往生極樂世界的確是如同他們宣稱的那樣超越輪迴，從此解脫，因為你已經永遠都沒有存在的可能了，輪迴或者紅塵，自然也就找不上你，當然算得上一種解脫了。只不過這種解脫，任何有獨立意識的人，恐怕都是不想要的。
當然，這只是接引道人取巧完成宏願的方法。畢竟他成聖之日發的大願，便是超度眾生得解脫。這種解脫，誰能說不是解脫呢？只要被解脫者心甘情願，不拒絕這種下場，也便算是完成要求，可以被天道認可。但那些被信仰衝昏了頭腦的人，又怎麼會有人拒絕這種下場呢？
不過，作為一方大教，西方教還是有可以保持自主意識的修煉方法的。畢竟取巧的東西，可是不能完全取代正途的，否則的話，那因果之大難以想像。不說因果，就算其它聖人也不會容他。
畢竟接引的這種做法，無異於將一切眾生吞噬，一旦他完全吞噬一切眾生，這個世界也要走向末途了。雖然聖人萬劫不磨，不生不滅，不在乎眾生存亡，但是道統這東西還是聖人很重視的。眾生都沒了，上哪兒傳道統去？所以接引也不敢太過分，主要傳道，還是採取正途，沒有完全靠取巧打天下。
卻說鄭拓等人進入這燦爛天國，入目所見，完全就是一片光海，四周充斥著無盡光芒，七彩光芒閃閃，光雲、光雨、光浪、光濤此起彼落，氣勢恢宏，極為壯觀，卻更是極為神似傳說中的極樂世界。
而在無盡光海的中央，卻有一座氣勢極其恢宏的金色宮殿，宮殿頂高聳入雲，宮殿基石也探入光海，上面遙遙看不到頂，下面遠遠看不到底。
宮殿之中，無數光芒所化天使，在環繞著金色宮殿永不疲倦的飛翔，而天使本身，更是不停的高唱著稱讚晨曦之主的聖歌，歌聲中充滿無盡威嚴和至高神聖，等閒之人，不用那燦爛天國中的同化之力，但聽這歌聲，便會被洗腦，然後心甘情願的被燦爛天國同化！
但是，鄭拓卻知道，這光天使根本就不是真正的生命，甚至都不算生命——那外面的天使，雖然冰冷無情，也有許多缺陷，到底還算是一種生命，而這些光天使，歌聲中卻沒有絲毫生機活力在其中，完全就沒有一點生命的感覺！
只不過，普通的人到了這裡，只怕早就被那同化之力和聖歌變得頭腦笨拙，雖也不會注意到這一點。
但在鄭拓看來，只消目光一掃，就能發現這些光天使，只不過是無盡光芒構成的死物，空具天使之形，卻沒有一點生機存在！
而且，這些光天使，樣子並不一樣。背後的光翼數量並不相同，而且雖然看起來面目一樣，但如果仔細注意的話，還是能夠發現其中的細微差別，而且不少光天使還有些肢體不全，很顯然並不是從一個模板出來的。
可是，這無盡光天使這樣的死物，誰會傻到給每一個都構造出一些不同之處，以形成差異？更不用說弄出些肢體不全了。那根本就是沒有必要的啊！
鄭拓心中一動，選擇了一個肢體不全的光天使看過去，眉心第三眼一閃而逝，頓時將這光天使千年之內的一切歷史看了個清楚，卻頓時明白。
原來這光天使，並不是一開始就是光天使的，而是從普通的天使，進入燦爛天國後，自我和靈魂、精神被洛山達吸收，只剩下一個軀殼，變成光天使，然後如同機械一般的從事歌頌洛山達的工作。
鄭拓剛剛看到的那一千年經歷，前面五百年，都是那光天使的前身天使，如何為洛山達征戰，建立殊勳的經歷。後來，這天使在一場大戰中，肢體受損，卻也沒有得到治療，而是以「為主征戰有功，特獎勵其隨侍晨曦之主洛山達」為名將其調入燦爛天國，然後就被洛山達毫不留情的講意識和靈魂吞噬，只留下一個空殼變成光天使，死了都繼續為洛山達效命，用自己的殘軀吟唱聖歌。
不用問，這燦爛天國中的其它光天使，恐怕也都是這樣來的！
鄭拓明白，這洛山達打的主意，可真是不小！他首先大量製造普通的天使，便如同種子一般，然後等這些天使在戰鬥中成長起來，成熟之後，便調入燦爛天國，開始「收割」其靈魂和意識，以壯大之身。
在剛剛的一千年經歷中，鄭拓看到，這天使也曾經採用過吞噬的方法，吸收別人的靈魂和意識，那些靈魂和意識被消化後，最後還是便宜了洛山達！
而且，估計洛山達在製造天使的時候，也使用了某種手段，使得自己吞噬的天使靈魂和意識，不會反噬。傳說中，這些天使都是洛山達通過自己血液製造的說法，想必不假。這樣一來，吸收的這些天使靈魂意識，都相當於洛山達的分身，反噬後遺症就可以避免了。
畢竟直接吞噬其它生命的靈魂和意識，很容易因為靈魂和意識的衝突而造成反噬。洛山達可沒有接引的聖人手段，可以無視這些東西。但先讓天使將吸收的靈魂和意識進行一番淨化消化之後，再吸收做過手腳的天使靈魂意識，那就沒有這些問題了。
而那些軀殼，當然就要留下來，轉化為光天使，不時還可以讓洛山達的一點靈識進入其中，去外面作秀。免得有人懷疑洛山達調入那麼多天使隨侍，怎麼居然一個都看不到的問題。
當然，為了利益最大化、資源利用率最大，只有那些修復的消耗過大，修復起來不划算的殘廢天使，才會被調入燦爛天國被吸收。這樣一方面可以不浪費資源，另一方面，也可以給那些有感情和自我的中上位天使以及亞空神族豎立一個榜樣，以此收買人心，讓人更加死心塌地的為他賣命。
另外，鄭拓想都不用想就知道，為何這麼多下位天使，居然一個產生自我和感情的天使都沒有，恐怕不是他們本身的缺陷，而是在這種跡象出現的時候，那天使的意識和靈魂就被洛山達吸收，根本沒有產生的機會罷了。
否則，從天堂山建立的這麼多萬年來，那天文數字的下位天使，不可能一個突變都沒有。
而那所謂上位、中位天使需要亞空神族的靈魂注入，才能產生，只怕也是另外一個騙局。畢竟亞空神族不是天使，死掉的亞空神族直接吸收肯定不行，更不用提還有反噬。倒不如讓他們先進入天使身體中，成為中、上位天使，借用天使身體來消化他們的靈魂，然後在進行吸收，這便沒有破綻了。
而且當洛山達藉著這些被吸收的轉生亞空神族的名義，操縱轉生後的天使軀殼出現騙人的時候，因為天使的冰冷漠然面目、機器人一般劃一的行動舉止（哪怕擁有感情和自我的上、中位天使，日常神態舉止也都是如此的），即使有些神態舉止的不對，別人也根本看不出來。畢竟任何天使都是一模一樣的表情和舉止，誰能分辨出來哪個是哪個？即使上、中位天使，也是通過稍有差異的面貌來區分，而不是通過性格區分的。
相同此節，鄭拓卻是暗暗讚歎，這洛山達倒是手筆不凡，能夠通過這種手段，不斷壯大自己的力量，而且還沒有什麼後遺症。
甚至，這種做法，相當於化身億萬在世間歷練，雖然沒有親身經歷，但通過吸收的記憶，也跟親身經歷差不多了，這對心境的提高，幫助之大自不待言。
有了這兩種好處，可以說，普通的瓶頸對洛山達幾乎不算什麼了。
只可惜要想通過這種手法，突破聖人之道，卻是不可能的。雖然大道三千，條條可以成聖，但從本質上講，突破聖人之道，只有一種方法，那就是對天道的體悟達到一定程度。
就算功德成聖，純功德也是成不了的，還是需要用有天道體悟，才懂得如何將功德轉化為突破聖人之位的力量。功德成聖只不過依靠功德的力量，來將成聖天道體悟的要求降低罷了。
至於所謂的以力證道，其實也只是對力量方面天道的極端領悟罷了。鄭拓修煉的以悟成道更不用說，悟字那是第一位甚至唯一的要求。
當然，沒有鴻蒙紫氣，就算達到要求，其實也無法成聖。不過一旦突破，哪怕手中沒有鴻蒙紫氣，也自然就有天道招感虛空中存在的鴻蒙紫氣，與自己合一，卻不用到處去找。可是，除非先有鴻蒙紫氣，要靠自己來突破這一點，哪怕鴻鈞當年也辦不到。
所以，這只是一個理論上的說法，實際上幾乎不可能存在。整個大宇宙中，也幾乎沒聽說過有人能夠做到這一點。因此那怕鄭拓這樣的得天獨厚者，也不得不先找鴻蒙紫氣，再談突破聖人境界。
從這個角度上講，玄黃天除非成為真正世界，並且擁有真正世界所擁有的五十五道鴻蒙紫氣，否則那怕玄黃天能夠容納聖人力量，也幾乎不可能有人能夠成聖。
不過，就算不成聖，但那即將突破的那無限接近聖人的水平，也受到天道滋養，擁有了小天道。而一旦有了小天道，非聖人的一切存在，都已經無法擊敗你了，至少也能打個平手，被人殺死更不可能。
洛山達當然沒有達到這一步，甚至可能都沒有對此有任何概念。不過羽蛇神很可能已經認識到了這聖人之下最強境界的存在，否則也不回離開自己一手建立的天堂山，交給洛山達管理掌控，自己卻覓地隱修，想的恐怕就是突破這一步。不過看羽蛇神失蹤後一直沒有消息，想必這突破的前景並不容樂觀。
而洛山達作為羽蛇神的忠實小弟，應該也聽羽蛇神說過一些相關的東西。
只是，洛山達應該沒有在意，估計除了捨不得這無上權勢之外，他恐怕還以為自己相出來的這種輕鬆提升實力的手段，可以幫助自己的力量無限提升吧。豈不知夏蟲不可語冰，某些絕對的天塹，是根本無法跨越的。
想到這裡，鄭拓卻又產生了別的聯想。
他想到的是盤古世界的那接引道人。既然這種手段對突破聖人沒有用，那麼對聖人之後的實力增長，恐怕更加沒用。那麼接引道人為何還要這樣做？以他聖人的水準，完成宏願完全沒有必要走這種捷徑啊？這其中是否隱藏有什麼隱秘的東西？
不過想了想他就將這個念頭放下了，接引都跟自己隔著世界呢！這個問題就算要擔心，那也輪不到自己，那是鴻鈞道人和盤古世界眾聖要考慮的問題了。
卻說鄭拓飛行速度極快，瞬息間就到了那大宮殿之前，不過他的念頭轉得更快，這麼點世間，居然就考慮了這麼多問題。
在他身後，用自身小天道將半半子緊緊包裹起來的楚狂人，也隨後飛來。
燦爛天國得同化力量，當然奈何不得鄭拓和楚狂人，不過半半子可是無法抵抗。剛剛進入，半半子的目光就有些恍惚，身體也在飛快轉化，分明是已經被同化的樣子。
本來半半子這個修天道者，應該不會被同化的。可惜這同化力量中，居然也包括一些天道氣息，而且很顯然是通過天道修行法門的來的天道氣息，也不知道是被天使吞噬的那些靈魂修行的，還是洛山達修行的，總之有了這氣息，半半子的免疫能力這就失效了，居然也被同化起來！
幸好還有楚狂人在旁邊，半半子倒是沒有性命之憂。
不過為了鍛煉半半子，讓他好好體會一下這種滋味，直到最後一刻，再不動手就要讓半半子徹底被同化了的時刻，楚狂人這才出手，小天道立刻擴散過去，那被同化的力量，頓時重新為半半子掌握，絲毫損失都沒有。那力量雖然抗拒這種還原，卻根本沒有抵抗的能力：
聖人之下第一人出手，其是尋常？
此時洛山達已經進入燦爛天國中，立刻敏銳的感應到，自己同化的力量，居然被還原，心中的驚駭那就不用說了：他還從來沒有遇到過，居然可以將自己的同化力量還原為同化前力量的情況！
他本來有自信，哪怕再強大的存在，一旦他的同化完成，那便再也無法救出被他同化之人。可現在看來，這自信實在有些過頭。
他不敢想像這種力量，一旦被更多人掌握會有什麼後果——那就意味著，自己的大部分力量，都將會消失！因為執掌天堂山之後，依靠這種手段，他將自己的階位提升了三階以上，真正屬於自己修煉出來的力量，已經只是小部分了！
不！不能容忍這種情況出現！這三個人，一定要殺掉！
洛山達暗暗發狠，猛衝過去！