第四卷 封神成聖卷 第一百二十章：得神格終明算計 文 / 雲昊
第一百二十章：得神格終明算計
卻說鄭拓臨時化身那邊，他剛剛戴上那名為「無影者的歎息」的戒指，便立刻感應到，某個存在正在窺視他。
這感覺，跟感覺到被窺視有所不同。感覺到被窺視，只是那個窺視者用某種器具記錄當時自己的情形，卻並沒有直接窺視。
說白了，用現代社會的比喻，前者是人正在用望遠鏡偷看，後者卻是對方用偷拍機、針孔攝像頭之類的玩意兒在偷拍，但是偷拍者本人並沒有偷看。
看來，那個「無影者的歎息」被做的手腳也有文章，只要沒有被主人直接戴上，那麼就僅僅是記錄並且發送周圍一定範圍內的情形。但一旦被主人戴上，那麼就可以直接連接到窺視者那裡，將一切實時呈現在窺視者面前。
當然了，這只是提供實時觀測的可能，至於那位窺視者是否有雅興，將這無影者的歎息的主人的一切**，比如說吃飯睡覺，拉屎撒尿統統都看個清楚，那就是另外一回事了。
不過無論如何，這戒指剛剛被戴上的時候，肯定會馬上連接過去，讓窺視者決定是否實時監控的。
這種情況，當然是不可以接受的。雖然世界之大，無奇不有，什麼人都可能存在，擁有**暴露癖的人也不是沒有，但鄭拓可沒這個嗜好。
所以鄭拓直接動用先天靈寶混沌青葫蘆的力量，將那部分功能摧毀掉。
這便是那青光一閃的原因。
他當然知道，這樣會驚動那個背後的聖人。但是他相信，老子的傳道絕不簡單，那個聖人現在要麼抽不出手來，要麼，就根本對那鴻蒙紫氣不感興趣。
另外，這也是一種挑戰：龍祖你，身為本土聖人，身為已經成聖多年的前輩，敢不敢讓我這個後輩成聖？敢不敢跟我這個後輩比一比，鬥一鬥？
真正的上位者，都有尊嚴，更有自己的驕傲和風範。聖人更是如此。心境不夠，如何稱得上聖人？一個聖人哪怕再不像話，也是只有一股恢宏風範的。哪怕那號稱「最無恥聖人」的接引准提，無恥也只是為了道統傳承，拋開此事，仍然是氣度不凡的。
這異世界的聖人雖然是先天的聖人，但畢竟也在聖位上帶了那麼久，無形中也會受到大道法則的影響，自然不會跟那些聖人之下的人計較，就算算計也是為了大業。至於什麼在敵人還沒有成長起來的時候就將他消滅在萌芽狀態的做法，說白了，只是一種沒有自信的做法。這樣的人，肯定不可能是一個合格的上位者，只可能在暴發戶身上存在，這樣的暴發戶，是不長久的。
所以，很多人看小說，看到主角在弱小的時候，反面的**oss沒有出手消滅他，總覺得很愚蠢很不可思議，其實真正愚蠢的是他們自己。到了那種地位的人如果對自己一點自信都沒有，動輒風聲鶴唳草木皆兵，要抹殺這個潛在威脅，消滅那個潛在威脅，只怕早就被人取而代之了。因為要做到絕對的消滅一切潛在威脅，只有將這個世界上的人全部殺光才行。可是那可能嗎？
正因為如此，鄭拓才不擔心那個聖人會出手跟自己過不去。
果然如他所料，青光一閃之後，那股正在被某個存在窺視的感覺頓時蕩然無存。不但如此，那湖泊之上，一股龐大的力量突然躍然而起，化作一道光芒，直射星界去了！
他知道，這是那個聖人收回了自己遺留下來的力量。這表示，那聖人龍祖已經接受了他的挑戰，將自己的力量收回，不但放棄了自己的算計，更明確的表示：那道鴻蒙紫氣龍祖不要，屬於鄭拓的了。
當然，龍祖只是表示放棄爭奪，並不等於這鴻蒙紫氣就一定屬於鄭拓。如果鄭拓沒有能力得到這鴻蒙紫氣，從而讓鴻蒙紫氣落到別人手裡，那龍祖也不會手下留情，肯定會出手奪回那鴻蒙紫氣，順便滅掉鄭拓——聖人之下，皆為螻蟻。聖人不會跟螻蟻計較。但如果那螻蟻居然出手向聖人挑戰，表現的能力卻又距離挑戰遠了點，那時候聖人自然要滅掉他，不能任這沒有自知之明的傢伙冒犯自己的尊嚴。
這一些，都是屬於鄭拓和龍祖之間的默契。
鄭拓卻也不去多想，現在那邊的戰鬥已經開始了，方圓萬里之內，只怕不用多久就要化為灰灰，不趕緊拿到那神格，可就沒機會了。
於是鄭拓化作一道光芒，射入水中，別說有了那戒指，可以驅散那些無智慧的野獸，便是做不到這點，以鄭拓此時的實力，也不可能有人能夠阻擋他——儘管這個臨時化身，實際上只有鄭拓本體十分之一的力量，但那也已經不是等閒之輩能夠企及的了。
卻說鄭拓射入水中，那戒指卻亮起光芒，直接射出一道光來，那光芒射過之處，鄭拓的神識居然能夠如同在地上一樣不受阻礙的前進。
於是鄭拓將神識沿著光芒的去路延伸過去，卻見到光芒盡處，正是一個亮得如同太陽一般的水下物體。
鄭拓神識所到之處，便可以以星空大挪移之法，瞬間抵達，一見這物體，他心念一動，頓時到了物體面前。
只見戒指之上那光芒射過來，那物體頓時光芒收斂，直接落到了他的手上。
手上的，正是一顆神格，準確的說，是神格為零的一顆半神神格。
但這並不是普通的半神神格，甚至真神的神格也有不如之處。
因為這是被聖人動過手腳的神格。
神格入手，一股強大的精神念力，頓時從神格中洶湧噴發出來，灌入鄭拓腦海中，便如同洗腦一般！
可是鄭拓現在真靈早已經強大無比，神識更與天道融合，這精神念力雖然強大無比，在現在的鄭拓眼中，卻也僅僅只不過是自己元神的食物！
只見鄭拓真靈一動，元神顯現，頓時將那精神念力淨化吸收，不但這精神念力原本主人的烙印被清除，更將其中蘊含的那些信息，悉數提取出來——這信息才是最重要的東西。那龐大的精神念力，只不過是將人的自我意識驅散，接下來便是將這些信息刻入其腦海深處。
也就是說，這麼一來，一旦被龍祖得逞，那個得寶者便將成為龍祖得傀儡，再也沒有了自己的自我，一切行動想想法，都將以保全、增加龍祖的利益為出發點。
當然現在，這些信息，卻是便宜了鄭拓。
鄭拓當然不會被洗腦，那麼這些信息，卻是讓鄭拓對龍祖的算計，有了全盤的瞭解。
將這些信息過了一遍之後，鄭拓也是忍不住連連讚歎：不愧是聖人出手，這手段的是了得。
原來根據龍祖的推算，未來將會有一個量劫主角出現，引發未來的量劫。雖然距離上一個量劫不過數百萬年，但是由於眾神的出現，天地間業力大增——誰都知道，業力甚至就是眾神的力量來源，越強大、越多的眾神，帶來的業力越多——將那量劫時間大大縮短。
也就是說，即使沒有鄭拓這個天外來的變數出現，新的量劫，也會在差不多，最多遲上一點的時間就會爆發。
實際上，命運泥版只要一破碎，那麼量劫的到來便將無可阻擋。
原因很簡單，這功用類似於造化玉碟的命運泥版，乃是鎮壓眾神氣數的存在。眾神使得天地間業力不正常的暴增，全靠這命運泥版的能力限制，讓這些業力不至於太早爆發。這就是為什麼有一旦掌握命運泥版，就可以控制眾神命運的傳言出現的原因。
而一千年前眾神那一次大戰開始的時候，龍祖就推算出，命運泥版將在這場大戰中被毀滅，一旦失去這個鎮壓眾神氣數的存在，諸神黃昏必然降臨。實際上就是量劫降臨。
大家知道，每一次量劫降臨，天地間都會換一個主角。上上一量劫的主角，乃是祖龍，量劫後隕落，到了上一量劫，主角就換成了眾真神。而這一量劫，主角也肯定會換成另外一個，在當時還沒有鄭拓這個天外變數出現的情況下，龍祖怎麼算，都算出這一的量劫主角，將會是自己。
也就是說，即使沒有祖龍被眾神以及眾神的信仰對像——七大神上神當然讓祖龍隕落的大仇在，龍祖和眾神也必然是敵人，更不用說有了這大仇在，雙方更是不可調和了。
事實上，早在數百萬年前，上上一量劫剛剛結束的時候，龍祖就知道，自己和眾神遲早將有一戰。於是他放出了「諸神黃昏」的傳言，那諾查丹瑪斯更是他的其中一個化身，專門唱衰眾神，同時為「天地間唯一真神」，「除此之外，別無其他神」的至高無上的所謂「主」，其實也就是他龍祖埋下伏筆。
換句話說，苦修會，實際上就是龍祖在人間的代言者。他們選擇的力量，乃是龍祖在當時還沒有天道修行方法，吸取眾神修煉方法、祖龍及神上神修煉方法以及自己修煉方法融合創造的一種新的力量，也是只屬於他自己的力量。
這種力量，其實還是沒法脫離信仰之力的存在。但是和那「教會多如狗，真神遍地走」的局勢相比，所造成的業力也將會大大降低，同時力量也會變得更將純粹而強大，在沒有震旦系天道修行方法的情況下，屬於最好的選擇了。
這其實就是邁錫尼系的修煉方法。這很正常，當初祖瑪創造世界的時候，在對世界模板的選擇上，根據他的喜好和性情，大道自然降下邁錫尼系和部分美索系的世界模板，創造出來的世界，便是邁錫尼系世界和美索系世界的融合體。
邁錫尼系的世界，信仰統一，只有一個真神存在。而美索系的世界，卻是真神眾多。所謂力分則弱，其實這也是為什麼在大宇宙中，邁錫尼系的力量遠遠強於美索系的原因之一。
但祖瑪更加欣賞的是美索系，所以後來的世界，是眾神的世界，而不是唯一神的世界。但龍祖不一樣，其說來源的祖龍，卻是典型的邁錫尼系世界的龍，也就是所謂的西方龍，西方龍本身就是邁錫尼系的產物，也正是因為這種觀念上的不同，祖龍才會和創世神祖瑪發生劇烈衝突，最後隕落。但其隕落後遺體誕生的龍祖，自然也接受了原體的觀念，同樣更加接近、傾向邁錫尼系，所以龍祖也就自然的弄出了個唯一神宗教體系。
當然那都是從前了，無論是為了什麼原因，龍祖接受了老子的天道法門傳授，從那以後，這個龍祖，就將變成集震旦系、美索系、邁錫尼系三系力量於一身的存在。從某種角度上來說，這也是三大繫在大宇宙中的紛爭的一個側面縮影。（大宇宙中一共十三個大道種族，紛爭的當然是一共十三系，不過在這裡只有三系。）那一繫在龍祖身上佔據優勢，也就表示，那一繫在這個宇宙中的爭鬥中，佔了上風。
這種爭鬥，無聲無息，卻是不可忽視的。
而且身在局中的人，還是不瞭解的。也只有鄭拓這樣本來就來自天外，又有了對大宇宙的瞭解，才能看到這一點。
而現在的龍祖，很顯然已經是震旦系的力量佔據優勢。
這也是為什麼美索系的位面商人羅比奧，會成為鄭拓小弟的原因。
因為這個世界，被鄭拓那次的換天道、立輪迴之後，距離震旦系已經越來越近，而且是幾乎無法扭轉的了。
羅比奧身為美索系的位面商人，雖然本身不知道，卻也被美索系的那種族大道悄然引導著到了這裡，和鄭拓這震旦系種族大道的代言人走在一起，這也是那種族大道的某種選擇。
這一點，鄭拓已經瞭解了。
而這瞭解，卻是受到龍祖在神格中遺留的信息衝擊，而從鴻鈞的記憶中釋放的新的信息。
其實對大宇宙的瞭解，伴隨著他現在的力量增長和見識增長，正在逐漸被從那鴻鈞的記憶中釋放出來。這只是其中的一部分，他卻是已經習慣了。
伴隨著這部分記憶的被釋放，他也終於知道了，自己之所以以一個普普通通的華夏人而擁有這樣的際遇，原因很簡單，他被震旦系的種族大道選擇成為歷練者了。
原來羅比奧說的話沒有錯，自己的確是一個歷練者，只不過自己以前對此並不瞭解罷了。
不過，羅比奧說的震旦系的歷練居然不讓歷練者瞭解形勢的說法是不對的。震旦系的歷練，並不是不讓歷練者瞭解形勢，而是在歷練者實力不足，或者實力足夠但還沒通過考驗的情況下，不讓他們瞭解形勢。
這樣做只是為了盡量的讓歷練者，表現出屬於自己的真正的能力。因為知道的信息越多，哪怕資質不夠，只要不是太過愚蠢，也能做出正確的抉擇。只有那些在所知信息不多，卻仍然能夠做出正確抉擇的人，才是真正擁有能力的。鄭拓正是如此。他的算計或者不行，但他有直覺，這當然也是能力的一部分，也算通過考驗了。至於實力，即將成聖的實力，當然也已經符合要求。
於是以龍祖留下的信息為契機，他終於對自己的處境、地位，以及大宇宙的形勢有了真正的瞭解。
原來大宇宙中，十三大道種族，都是對宇宙大道有不同程度契合和瞭解者。這十三大道種族，其實嚴格的說，應該是十三大道種族群，因為任何一個大道種族，其中還有分支。
比如震旦系，至少就有東方神龍及水族分支、震旦人族分支、妖族分支、鳳凰朱雀及飛禽分支、巫族分支、麒麟及走獸分支，另外還有繁多的混血分支。
而邁錫尼系，除了邁錫尼人族分支外，還有西方龍分支、西方不死鳥分支等等。
而所有的大道種族分支的融合體，和大道的契合，卻又形成了不同的十三種種族大道。
所謂種族大道，乃是掌握一族氣運、命運、力量、族群發展以及對大道體悟、契合、利用度的總和。也是大宇宙大道的一部分。十三種族大道，其實很多地方都是相同的，但是那些不同的地方，便將他們彼此分隔開來。任何一個大道種族的發展壯大，都可以同樣的壯大種族大道，反過來，任何一個種族大道的衰弱，也會造成大道種族的衰弱。
當然，也就頂多是更強些、更弱些，毀滅是不可能的。要毀滅，除非毀滅大道。大道毀滅，大宇宙也就毀滅了。那豈非玉石俱焚？
而另外一種隱含的意義就是，種族大道乃是大宇宙大道本身的分身，存在的目的，就是為了壯大大宇宙大道本身。只有十三種族大道的總和更壯大，大宇宙大道才能更壯大，同時距離大宇宙的毀滅，也就是所有世界全部掉入歸墟中，卻沒有新的世界產生的，以致於造成整個大宇宙崩潰那一刻更遠。
說白了，這就是在延緩大宇宙最終毀滅的宿命。
而震旦系以及其它系的所謂歷練，就是這種族大道，將本種族中一些有天賦、有機緣的人，投入不同的地方進行培養的過程。被培養者，便是歷練者。而歷來的歷練者，都不是從小培養的，其天賦和機緣，也是任何人都無法事先看出，非要到歷練者被種族大道選中那一天才能發現其中問題。便是鴻鈞，也只能將選擇歷練者的程序準備好，卻無法知道究竟什麼人會被選中。
鄭拓甚至可以大但的猜測一下，那些傳說中穿越到異世界的穿越者，應該都是被種族大道選中的歷練者在進行歷練。
卻說鄭拓得了更多信息，卻對龍祖的算計已經瞭若指掌。只可惜，龍祖算計雖然妙，卻沒想到鄭拓後來的出現——其實誰也不可能想到。因為鄭拓這個歷練者，是種族大道選的，這個進行歷練世界，也同樣是種族大道選的，沒有人有這個本事，可以猜中種族大道的選擇。
而鄭拓出現，一切都發生了變化。