第三卷 縱橫天下卷 第十五章:增機構陰司大發展 文 / 雲昊
第十五章:增機構陰司大發展
天空之中,劫雲漸次散去,露出湛藍天空,卻又是一個朗朗晴日!
方纔的龐大聲勢,可怕的毀滅場景,恍如噩夢一般。
方圓萬里之內的一切生靈,無論是普通魔獸還是那些強者們,都如蒙大赦,那敢多呆?強者們一個個飛也似的逃離了這片地域。能夠離開的其他生靈也都離開了,那實在無法離開的,便躲在山洞之內的比較安全的所在,再也不敢出來。
身為天劫威力的中心,這片山谷之中,早已經變成一片人間地獄。只是天劫威力太大,尋常人等遇之便通通化為灰灰,卻沒有什麼屍體血跡之內的東西留下來,倒也乾淨。只是周圍一片焦黑,充滿糊味和焦灼之味,空氣卻也不好。
鄭拓當然不在乎這些空氣,他早就能夠不靠口鼻呼吸,而進行內呼吸,也就是所謂的胎息,直接呼吸天地間的元氣,普通的空氣,無論什麼質量,對他都沒有影響。
看到安德魯離開之後,鄭拓也就在原地等候著。沒奈何,鄭拓沒有和安德魯定下來下次見面之處,也只好就在這山谷中等候了。
至於安德魯要去多久,那就不是鄭拓所知了,反正慢慢等著吧。他有的是耐心。
至於這一次安德魯前往傳古家族核心所在傳送消息,鄭拓卻沒有分離元神出來。
這樣做只能不得已而為之。上次是欺施羅德無能,這一次卻不敢冒險。畢竟傳古家族的核心所在,肯定強者雲集,萬一有什麼人看出鄭拓分離的元神,將之消滅,那可就虧大發了。
而且,鄭拓也知道,傳古家族的核心所在,只怕不在主物質界中,乃是在一個連接到主物質界之上的半位面甚至有可能是位面之中。他的元神就算去了,沒有空間坐標,也是到不了目的地的。而且隔著位面,也未必能夠傳出信息來,風險大,效果未知,沒有這樣做的必要。
在等待安德魯的時候,鄭拓便在原地留下一絲神識,自身卻直接去了紫霄宮中,然後轉到進入玄黃天中。
只要安德魯再次出現,那絲神識自然會被觸動,告知鄭拓消息。區區一絲神識,就算被毀也沒有什麼損失。
玄黃天中,碧雅等人,已經修煉了幾千年,不知道他們現在,究竟情況如何。鄭拓也是頗為牽掛的。
……
當鄭拓引天劫毀滅與非門之時,陰司之中,卻也在發生著一些變化。
原來鄭拓開啟玄黃天之後,非但碧雅等人可以在其中修煉,陰司作為鄭拓的主要實力之一,當然也少不了。
鄭拓早就通過和普濟大天尊之間的聯繫,開啟了一個玄黃天通向普濟宮的通道,一頭就在普濟宮門前,另一頭,卻在玄黃天的地下。
說起來,祖瑪世界的陰司,和盤古世界很不一樣。乃是一個獨立的位面,其具體位置,並不位於人間的地下。
而玄黃天則不一樣,這裡完全模仿盤古世界,陰司地獄,就在大地的地面之下,擁有一個獨立的空間。
當然,玄黃天中還沒什麼生靈,自然也就沒有什麼靈魂,那地獄之中,陰氣之重,雖然和祖瑪世界的陰司有得一拼,卻沒有鬼魂存在。陰司機構,自然更是沒有。
不過,鄭拓鑒於盤古世界的前車之鑒,卻是在天地開闢之後,就已經設定好了六道輪迴,不需要如同盤古世界或者祖瑪世界一般,還要別人來建立。這功德,自然也就落不到其他人身上去。
這玄黃天中的規矩乃是死亡在玄黃天中的任何生命,只要沒到不墮輪迴的程度,都將加入玄黃天的六道輪迴中。卻不像祖瑪世界的輪迴和盤古世界的輪迴,不入六道的生命,死亡了也無法輪迴,魂魄只能飄散在天地間,運氣好的還能重生,不好的卻只能最終灰灰。
說起來這個規矩也比較霸道了。不入六道的生命之所以不入輪迴,便是因為他們並非土著,來自天外,所以他們的靈魂,並不受這個世界的天道控制,自然也就不入這個世界的輪迴。但到了玄黃天中,卻是無論什麼人,來了都跑不掉,必須受我的控制。這樣的好處現在還看不出來,等到日後天地壯大,成為獨立世界,那時侯難免有外來人,這時候就看出威力了。
只不過,這樣的話,這個世界規則太過霸道,卻也會遭受到其他世界的敵視,要想能夠生存下去,免不了靠武力說話。不過鄭拓卻也不懼。他背後可是有洪鈞這樣靠山的。畢竟他就算獨立世界,畢竟乃是華夏之人,也屬於華夏文化輻射範圍,對於洪鈞這樣努力推動華夏文化發展的三天聖人來說,卻也是很重要的,遇到無法阻擋的危險,出手幫忙是**不離十的。
卻說這玄黃天中,有了聯通普濟宮的通道,那普濟大天尊,便將陰司之中,比較有天賦的鬼魂,送入玄黃天中修煉。此中一天,便是外界一年,這一年多,鬼魂卻也在其中修煉了三千多年,壯大的程度卻也達到了某種極限。這玄黃天到底只是一個小天地,卻再也無法容納了,只好讓他們離開,再換一批新的鬼魂前去修煉。
第一批鬼魂數量,便已經有十萬之多。不過實力達到小天地極限的,卻只有上萬,所以這一次送進去的,也只有萬餘鬼魂。
當然,隨著小天地的發展,相信可以容納的鬼魂,卻也會更多。
到目前為止,這些鬼魂,統統達到了鬼仙的境界。說是仙,實際上,不過和人仙相當。還不入地仙、天仙之列。
人仙、地仙,便是對整個修行者體系已經超脫於普通凡人,卻還沒有突破仙人境界的人的稱呼。
其中,人仙指的乃是金丹大成的修士,在陰司便是鬼丹大成。人仙者,金丹大成,長生不老,百病不侵,能呼風喚雨,百兵不能加身,壽一千八百歲。
地仙,指的便是元嬰結成的修士,在陰司便是鬼嬰大成。地仙者,元嬰大成,元神不死,肉身不滅,能翻江倒海,飛天遁地,萬般神通,壽三千六百歲。
人仙、地仙之上,便是天仙,然後再是玄仙、大羅金仙,這三者統稱為真仙。真仙者,飛昇天闕,超凡脫俗,不墮輪迴,元神不滅,與天地同壽,與日月同光,能移星換鬥,入日月無害,入水火不浸,號稱長生不死,但實際上也有壽數,壽至天人五衰之時。真仙實力不同,天人五衰到來之時也不同。尤其是其中那些聖人弟子,便是無數量劫過後,只要在量劫中能保全自身,便天地不滅,永遠不死。
鬼仙的修煉,到了地仙便是極限。然後便需要接引陽氣,化去陰質,然後飛昇成為真仙。唯陰陽相剋,又能相生,然相生者少,相剋者多,若不能領會陰陽相生的至理,點化陰質之時,則必不能成功,最後魂飛魄散,形神俱滅。因此,在盤古世界中,很多鬼仙都賴著不肯飛昇,留在地府中,卻讓地府陰司多了許多掣肘,所以越到後來,輪迴之所弊端越大。
卻說鬼魂入玄黃天成就鬼仙之體,雖然不過區區三千多年時間,但有普濟大天尊每年講道(外界是每天),講道聲音卻也能順著通道,傳送過來,讓他們得益匪淺。這鬼仙的實力,卻是到了鬼丹的頂端,即將達到鬼嬰境界,這才到了瓶頸,無法繼續上升,不得不離開玄黃天的九幽地府。
這鬼體修煉,卻比擁有肉身則慢。蓋因陰陽不全,速度只有其十分之一。換算成普通修煉者的時間,便是三百多年,能夠在三百多年時間,達到即將突破元嬰的金丹頂峰,卻也算得上天賦不差。當然普濟大天尊每年講道,卻也居功至偉。
鬼魂到了玄黃天中,雖然是為了修煉,但卻也不能僅僅修煉,不幹別的,於是,仿照陰司的結構,鬼魂們便在玄黃天中,也組建了一個陰司管理機構。至少在目前,這個陰司機構,屬於祖瑪世界陰司的分支。
但眾鬼魂也都知道,隨著這個小天地真正成為大世界,玄黃天陰司獨立出來那是遲早的事。便有鬼魂打著這個主意,雖然實力到了瓶頸,卻願意留守陰司中,管理玄黃天地府。這樣,雖然此鬼修行將會極其漫長的時間無法進展,但卻必然會如同祖瑪世界陰司的酆都大帝瓦格拉斯,現在的太乙救苦天尊一般,成為普濟大天尊的入室弟子!
不過,這個世界對實力的追求達到了瘋狂的境地,雖然有這樣好的待遇,但是實力停滯的時間,卻也會太長,幾乎沒有鬼魂願意留守。這唯一的一個,便也彌足珍貴了。
於是普濟大天尊便將這個現在已經改名為「陰瞿」的鬼魂,封為北陰酆都大帝。祖瑪世界酆都大帝已經化身為太乙救苦天尊,這玄黃天中的北陰酆都大帝,卻是唯一的一個了。
到得後來,隨著鄭拓的實力增長,玄黃天成為真實世界之後,因北陰酆都大帝陰瞿累日鎮守地府有功,有莫大功德加身,鄭拓便將玄黃天中的聖位交付與他,終於修煉成了聖人。卻讓當初那眾多不肯留守的鬼魂們,大為後悔不已。
卻說一萬多鬼仙離開玄黃天,回到陰司之中,有心為官的,便接受陰司職位,有心從軍的,便加入陰兵之中。還有些喜歡散漫的,卻得普濟大天尊許可,在普濟宮外住下修煉,平時並不聽從陰司調遣,但有重大事情,卻可以得普濟大天尊調令,為陰司效力。
而這一萬鬼仙中,更有幾個天賦極高者,被普濟大天尊收為記名弟子。
此時陰司發展已經極大,擁有魂魄已經不下數億之多!可惜鄭拓擊破與非門,讓那個半位面毀滅,其中靈魂大多湮滅,否則陰司魂魄又講增加一億!那傳古家族掌握的人,都沒有對眾神的信仰,自然只有進入陰司的份。鄭拓要收服傳古家族,這卻也是一個很重要的因素。
要知道,單單從鄭拓毀滅的半位面看,傳古家族也至少掌握著不下十億的人口!這些人口可都是沒有信仰的,那可都是陰司的最好補充啊!能夠收服傳古家族,讓他們列入陰司管轄,和偷偷摸摸的將他們列入陰司管轄,效果可大不一樣。
另外,這一量量劫將至,鄭拓的手下弟子,卻都不願意讓他們在量劫中損失。雖然封神榜在他手上,他卻不能太過偏袒,自己的弟子手下,也是需要上榜的。不過有了傳古家族,卻可以以李代桃僵之法,代替鄭拓的手下弟子歷劫,他們可以因為封神榜而真靈不滅,不至於在大戰中形神俱滅,鄭拓的弟子也可以順便瞭解因果,不受量劫牽連,卻也是皆大歡喜之局。
於是,這傳古家族也就越發重要了。
卻說陰司發展極大,從前的機構也就無法再滿足需要,從前是因為人才缺乏,這才勉強保持現狀,現在上萬鬼仙出現,人才卻也是多了不少,正好順便改組陰司機構。
新該組之後,陰司的機構,不再只有十殿閻羅的管理機構,又增加了五方鬼帝極其附屬機構,羅酆六天及其附屬機構,和十殿閻羅,共同組成陰司的管理機構。
這五方鬼帝和羅酆六天之主,卻正好都是普濟大天尊記名弟子。不過,只有第一任五方鬼帝和羅酆六天主才有這樣的幸運,後面的五方鬼帝和羅酆六天主,便再也沒有這樣的好運,不要說記名弟子,就連第三代弟子的記名弟子,都沒有資格。這是後話不提。
這上萬鬼仙,在玄黃天修煉,卻受到了普濟大天尊可以營造出來的華夏文化氛圍影響,思維幾乎已經華夏化了,漫長的三千多年的熏陶,自然有這樣的結果。不過祖瑪世界的陰司中,卻沒有這時間流逝快的便利,普濟大天尊雖然也在努力,要出成果,卻也不知道何時方能見到。
最好是玄黃天能夠容納更多鬼魂,讓這些祖瑪世界陰司中的鬼魂去熏陶上外界時間一年,也就是三千多年,如此反覆,只要接受熏陶得鬼魂數量達到一定的程度,祖瑪世界的陰司之中,那華夏文化的氛圍,也就自然濃了,後來者也不需要這樣可以熏陶,也可以被同化。甚至,眾鬼魂轉世之後,也會受到陰司中的華夏文化熏陶影響,從而在人間,也讓華夏文化開始傳播開來。
不過這卻是急不得的。要讓玄黃天擴大,便必須開天。以鄭拓的實力,開天卻只能是一個慢活,急不來的。
卻是那五方鬼帝和羅酆六天主,組建自己王府和天府機構,這就分攤十殿閻羅的工作,正式開始成為陰司機構的一部分,管理陰司。一干鬼魂拜謝了普濟大天尊和太乙救苦天尊,這便離開普濟宮,去自己的官邸開始工作了。
這五方鬼帝和羅酆六天主,深受華夏文化熏陶,也將自己的名字改成了漢名,卻是哪五方鬼帝?
這五方鬼帝者,乃是:
東方鬼帝蔡鬱壘、神荼,治「桃止山」、鬼門關;
西方鬼帝趙文和,王真人,治「嶓塚山『」
北方鬼帝張衡、楊雲,治羅酆山;
南方鬼帝杜子仁,治羅浮山;
中央鬼帝周乞、嵇康,治「抱犢山」
羅酆六天,則是普濟大天尊以大神通,在羅酆山上空,構造的六層類似於半位面的獨立空間。
是哪六天?卻是:紂絕陰天宮,天主周密;泰煞諒事宗天宮,天主秦宗;明晨耐犯武城天宮,天主武城;恬昭罪氣天宮,天主田昭;宗靈七非天宮,天主鍾飛;敢司連宛屢天宮,天主甘萬。
職事分派完畢,新的一批鬼魂前往玄黃天已畢,此時普濟大天尊講道也已畢,便將身一晃,去了玄黃天,普濟大天尊、顯化大天尊、鄭拓本體再渡合一,化做一身高萬丈的魔神,降臨於玄黃天之外的混沌之中!