小說博覽 > 恐怖靈異 > 茅山後裔

小說博覽 關於古代名刃疑問的解釋 文 / 大力金剛掌

    最近,很多讀者對文中所列出的古代名劍的解析提出質疑,特此解釋之:

    最近,大部分質疑集中在以下幾點:

    1:純鈞劍是否為歐冶子所鑄?

    純鈞劍又稱純鉤,確實為歐冶子所鑄,此點無需置疑。

    2:莫邪劍究竟是歐冶子本人所鑄,還是干將所著,干將與歐冶子究竟是什麼關係?

    莫邪劍也作「鏌邪」、「鏌琊」、「莫琊」。

    《吳地記;院門》載:吳王闔閭使干將鑄劍,鐵汁不流。干將妻莫邪問該如何辦,干將說:從前先師歐冶子鑄劍時,曾以女子配爐神,即得。莫邪聞言即投身爐中,鐵汁出,鑄成二劍。雄劍叫「干將」,雌劍叫「莫邪」。一說莫邪斷髮剪爪.投於爐中,而後劍成。

    從上面的記載不難看出,干將是歐冶子的徒弟這是不容置疑的,而莫邪確實是歐冶子的女兒這也沒錯,所以本人得出推斷,干將是歐冶子的女婿兼徒弟。

    其次,還有一種說法,就是莫邪劍其實是歐冶子本人所鑄,只不過用女兒莫邪的名字命名而已。

    這兩種說法都有一定道理,雖然第一種說法是古書的記載,莫邪跳到火裡真的能成一把劍麼?我看未必…

    所以說,這兩種說法,都有可信的一面…

    3:「三長兩短」這句成語,究竟是來源於棺木還是歐冶子所鑄的「三長兩短」五把劍?

    兩種說法都有。

    源頭之說(1):《禮記;檀弓上》有如下記載:「棺束,縮二,衡三;衽,每束一。」

    用現代話作一簡要複述:古時棺木不用釘子,用皮條把棺材底與蓋捆合在一起。橫的方向捆三道,縱的方向捆兩道。橫的方向木板長,縱的方向木板短,「三長兩短」即源於此。

    源頭之說(2):戰國時期越國著名劍師歐冶子所著三長兩短五把利劍,鋒利無比,一般人遭遇到這五把劍就有性命之憂,所以後世把各種危機人生命的風險稱為三長兩短。

    4:有的網友指出,巨闕、湛瀘甚至干將莫邪,都是一鑄3000把的量產貨?

    這個純屬無稽之談。

    且不說這四把劍都做3000把,就算把其中任意一把鑄出3000把,都夠歐冶子忙活到97香港回歸的,再者。有3000把存貨的量產劍,也絕不會千古留名,據說王麻子菜刀,一個月的產量也只有一萬把。

    湛瀘劍跟ak47不一樣,古代有名有號的寶劍都是價值連城,僅此一把,鑄劍大師一生中是不會將同一把劍打兩次的。

    在此聲明,這不是一本學術書籍,是一本小說,關於一些史實性的內容也只是參考其它文獻而已,關於中國古代名劍的說法有很多,誰也沒見過歐冶子本人,所以即使是《淮南子》或《夢溪筆談》的記載,也不能說100%的準確,我不是這方面的專家,所以有時候有所疏漏,也希望大家能夠理解,希望大家不要因為這些疏漏就對我冷嘲熱諷,寫書不容易,要面面俱到就更不易,希望大家多包含,大力金剛掌在這裡拜謝了。

    在這裡將我找到的資料都貼給大家,如果對古代兵器再有疑問,這裡應該比較詳細。

    中國歷代名刀、名劍錄:

    萬仞:

    古代名劍。郭於章《劍記》:「西晉寮有旌陽令許遜者,得道於豫章山,江中有蛟為患,旌陽沒水投劍斬之,後不知所在,項漁人網得一石匣,鳴擊之聲數十里,唐朝道王為洪州否刺史,破之得劍一雙,視其銘,一有許旌陽字,一有萬仞字。」

    龍劍:

    古代名劍。劉禹錫《武陵觀火》:「晉庫走龍劍,吳室蕩燕雛。」柳宗元《聞歌》詩曰:「翠帷雙捲出頃城,龍劍破匣雙月明。」

    照膽:

    古代劍名。南朝.梁.陶弘景《刀劍錄》載:「武丁在位五十九年,以元年歲次午鑄一劍,長三尺,銘曰『照膽』,古文篆書。」

    金劍:

    古劍的一種。《刀劍錄》:「章帝建初八年,鑄金劍令投於伊水中,以壓人膝之怪。」

    王氏劍:

    古代名劍。《五代史.馮暉傳》:「吾聞王氏劍,天下利器也。」

    大劍:

    古代劍名。《五代史.史弘肇傳》:「周太祖出鎮魏州,弘肇議帶樞密以行,蘇逢吉場鄰以為不可,弘肇恨之,明日會飲竇貞固第,弘肇曰:『安朝庭定禍亂,直須長劍大劍,若毛錐子安足用哉。』」

    大梁氏劍:

    南北朝時期梁武帝蕭衍命陶弘景所造神劍13口,稱大梁氏劍。《劍記》:「梁武帝命陶弘景造神劍十三口,以象閏月。」又引《水經注》:「梁國多沼,時池中出神劍,至令其民像而作之,號大梁氏劍。」

    隋刃:

    亦名浪劍。劍身用毒藥煉鑄,傷人即死。《新唐書.南詔傳》:「隋刃,鑄時以毒藥並冶,取迎曜如星者,凡十年用成,淬以馬血,以金犀飾鐔首,傷人即死。浪人所鑄故亦名浪劍。」(註:浪人,指行蹤不定之人)。

    浪人劍:

    古代名劍。為浪人(行蹤無定者)所鑄。《會要》:「貞觀元十年九月辛卯,南詔獻鋒槊、浪人劍。」亦名「浪劍」。

    玉柄龍:

    古代名劍。《事物異名錄.武器.劍》:「汾陽王(郭子儀)誕日,裨將以父所寶玉柄龍奉之。」

    青龍劍:

    唐代名劍。唐.殷成式《酉陽雜俎》:「唐開元中,河西騎將宋青春每陣,常運劍大呼,……吐蕃曰:『嘗見青龍突陣而來,兵刃所及,若叩銅鐵,謂為神助將軍也。」

    疥癆賓:

    古代劍名。《唐書.顧彥輝傳》:「養子瑤,尤親信,彥輝以所佩劍號疥癆賓佩之。」

    青霜:

    古代名劍。此劍之劍光青凜若霜雪,故名。唐.王勃《騰王閣序》:「紫電青霜,王將軍之武庫。」

    鴉九劍:

    唐代鑄劍師張鴉九所造之劍。唐.白居易《鴉九劍》詩:「歐治子死千年後,精靈暗授張鴉九,鴉九鑄劍吳山中,天與日時神借功。」

    靈寶劍:

    古代名劍。宋.沈括《夢溪筆談》:「錢塘聞人紹,一劍削十大釘皆截,劍無纖跡;用力屈之如鉤,縱之鏗鏘有聲,復直如弦。古之所謂靈寶劍也。」

    裴?劍:

    古代利劍。宋.文同:「交柯揮電裴?劍,亂蔓漓張曉笑。」

    鞘劍:

    古代劍名。《元史.何實傳》:「實來歸,大將木華黎與論兵事,奇變百出。遂引見太祖,獻軍民之數帝大悅,賜鞘劍。命從木華黎選棄前鋒。」

    破山劍:

    古代劍。《珊瑚鉤詩話》:「有農夫耕地得劍,磨洗適市,值賈胡售以百千,未可,至百萬,約來日取之。夜歸語妻子,此何異而價至。是庭中有石,偶以劍指之,立碎。詰旦,胡人載鏹呈,則歎叱曰:劍光已盡,不復買。農夫苦問之。曰:是破山劍,唯一可用,吾欲持之破寶山耳。」

    青蛇:

    古代劍名。《萬花谷》載:「龜文、龍藻、白虹、青蛇……皆劍名也。」

    火精:

    古代名劍。《杜陽雜編》:「火精劍,建中二年大林國所貢。雲其國有山,方數百里,出神鐵。其山有癉毒,不可輕為採取。若中國之君有道,神鐵則自流煉之為劍,必多靈異。其劍之光如電,切金如泥。以朽磨之,則生煙焰;以金石擊之,則火光流起。唐德宗時,上將幸奉天,自攜火精劍出內殿,研檻上鐵狻猊,應手而碎,乃乘輿夜,待從皆見上仗數尺光明,即劍光也。」

    折鐵寶劍:

    古代名劍。狀似刀,僅一側有刃,另一側是背,上有一窄凹槽。劍身中間印有寬凹槽,長3尺4寸3分,重僅1斤4兩。《拳劍指南》謂:「狀極古雅,有剛柔力,能彎曲自如。單雙手持之,無往不利。此是古大將所用折鐵寶劍。」

    干將:

    古代名劍名。干將,本人名,相傳他與其妻莫邪鑄有名劍二枚,因以名其劍。《吳越春秋.闔閭內傳》:「請干將作名劍二枝。干將者,吳人也;莫邪,干將之妻也。干將作劍,金鐵之精不流,於是干將夫妻,乃斷髮剪爪,投於爐中,金鐵乃濡,遂以成劍,陽曰干將,陰曰莫邪。」一說干將、莫邪鑄劍,鐵汁不流,莫邪投身於爐而成劍。

    吳干:

    指春秋時期吳國名劍「干將」。《戰國策.趙策》:「夫吳干之劍,肉試則斷牛,金試則截盤義。」《呂氏春秋.疑似》高誘註:「吳干,吳之干將者也。

    雌雄劍:

    1古代名劍。晉.王嘉《拾遺記》載:昔吳國武庫之中,兵刃鐵器,俱被物食盡,而封署依然。王令檢其庫穴,獵得雙兔,一白一黃。殺之,開其腹,而有鐵膽腎,方知兵之鐵為兔所食。王乃召其劍工,令鑄其膽腎為劍,一雌一雄。號『干將『者雄,號;『莫邪』者雌。其劍可以切玉斷犀,王深寶之,遂霸其國。」2指插於一鞘之雙劍,二劍把扁平,劍身一邊平,另一邊有脊,相合成一劍之形。

    莫邪:

    古代寶劍名。或作「鏌邪」、「鏌琊」、「莫琊」。唐.陸廣微《吳地記.院門》載:吳王闔閭使干將鑄劍,鐵汁不流。干將妻莫邪問該如何辦,干將說:從前先師歐冶子鑄劍時,曾以女子配爐神,即得。莫邪聞言即投身爐中,鐵汁出,鑄成二劍。雄劍叫「干將」,雌劍叫「莫邪」。一說莫邪斷髮剪爪.投於爐中,而後劍成。

    龍淵:

    古代寶劍名。相傳春秋時楚王令歐冶子、干將師徒鑄鐵劍。歐冶子、干將作成鐵劍三支:一名龍淵、二名太阿、三名工布,獻給楚王。楚王見後非常高興,問道:「何謂龍淵、太阿、工布?」答曰:「欲知龍淵,觀其狀,如登高山,臨深淵;欲知太阿,觀其(紋),巍巍翼翼,如流水之波;欲知工布,(紋)從文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不絕。」(見《越絕書.外傳記寶劍》)「(紋)」即刃上碎錦式花紋。唐人為避高祖李淵諱,改「淵」為「泉」,因稱「龍泉。」又相傳晉代張華見斗、牛二星之間有紫氣,後使人於豐城獄中掘地得二劍,一曰龍泉,一曰太阿(見《晉書.張華傳》)。

    龍泉:

    古代名劍。亦稱「龍淵劍」。出自河南西平縣。取當地龍泉水淬劍而得名。《東觀漢記》:「章帝賜尚書劍,韓稜淵深有謀,故得龍泉劍」。又,浙江龍泉縣所鑄之劍,亦稱「龍泉劍」。

    豐城劍:

    古代名劍。即龍泉、太阿劍。《晉書.張華傳》;「吳之未滅也,鬥牛之間常有紫外紫氣。及吳平之後,紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達偉象,乃要煥宿,因登樓仰觀。華曰:『是何祥也?』煥曰:『寶劍之精,上徹於大耳。』華曰:『在何郡』?煥曰:『在豫章豐城。』華即補煥為豐城令。煥到縣掘獄屋基得一石函,中有雙劍,並刻題,一曰龍泉,一曰太阿。煥遣使送一劍與華,留一自佩。」

    太阿:

    古代寶劍名。相傳為歐冶子、干將所鑄。也作「泰阿」。《戰國策.韓策一》:「韓卒之劍戟,……龍淵、太阿,皆陸斷馬牛,水擊鵠雁」。《史記.李斯列傳》:「服大阿之劍.乘纖離之馬」。參見「龍淵」。

    太哥:

    「太阿劍」之異名。敦煌遺書《王陵變文》:「不可別物,請大王腰間太哥寶劍。」

    泰阿:

    春秋時期名劍之一。這作寶劍的通稱。為鑄劍名師歐冶子、干將所鑄。見《越絕書.越絕外傳.記寶劍》。《史記.李斯列傳》:「今陛十……服太阿之劍,乘纖離之馬」。一作「太阿」。參見「太阿劍」條。

    勝邪:

    春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。參見「湛盧」條。

    工布:

    古代名劍。《越絕書.越絕外傳記寶劍》:「歐冶子,干將鑿茨山,匯其溪,取鐵英,作為鐵劍三枚:一曰龍淵,二曰泰阿,三曰工布。」參見「龍淵」

    磐郢:

    古代名劍。《吳越春秋》:「吳王得越所獻寶劍三枚。一曰魚腸,二曰磐郢,三曰湛瀘。」一作「豪曹」。

    湛盧:

    古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書.外傳記寶劍》:「歐冶子乃因天之精神,悉其伎巧,造為大刑三,小刑二:一曰湛盧,二曰純鉤,三曰勝邪,四曰魚腸,五曰巨闕。吳王闔廬之時,得其勝邪、魚腸、湛盧。」杜甫《大歷三年出瞿塘峽久居夔府將適江陵》:「朝士兼戎服.君王按湛盧。」

    另:春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。晉.左太沖《吳都賦》:「吳鉤越棘,純鈞湛瀘。」相傳歐冶子所鑄五大名劍為三大二小。其大者有湛盧、純鈞、勝邪;其小者有魚腸、世闕。湛瀘寶劍因通體「湛湛然黑色也」(宋.沈括《夢溪筆談.器用》)而得名。一作「冗盧」。

    魚腸:

    春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大劍之一。漢.袁康《越絕書.外傳.記寶劍》:「闔閭以魚腸之劍刺吳王僚。」參見「湛盧」條。

    蟠鋼:

    「魚腸」劍之別名。宋.沈括《夢溪筆談》:「魚腸即蟠鋼劍也。」亦稱松紋劍。參見「魚腸」條。

    松紋:

    古代名劍「魚腸」之別稱。《夢溪筆談》:「魚腸,即今蟠鋼劍也。又謂之松經緯度。」

    巨闕:

    古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《荀子.性惡》:「闔閭之干將、莫邪、巨闕、辟閭,皆古之良劍也。」參見「湛盧」。

    純鈞:

    古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書.外傳記寶劍》:「越王勾踐有寶劍五,聞於天下。客有能相劍者名薛燭,王召而問之,(客曰)……揚其華,(揪)如芙蓉始出,觀其(紋)(花紋〉,爛如列星之行,觀其光,渾渾如水之溢於塘,觀其斷,巖巖如瑣石,觀其才,煥煥如冰釋,此所謂純鉤耶。」參見「湛盧」。

    純鉤:

    古代寶劍。「純鈞」之異名。《淮南子.修務》:「夫純鉤,魚腸之始下型,擊則不能斷,刺則不能入,及加之砥礪,摩其鋒鄂,則水斷龍舟,陸團犀甲。」參閱「純鈞」條

    淳鈞劍:

    古代名劍。相傳為歐冶子所煉。《淮南子》:「山崩而落洛之水涸,歐治子而淳鈞之劍成。」亦名純鈞劍。

    燕支:

    古代名劍。《廣雅.釋器》:「斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、干勝、墨陽,並稱名劍。」

    蔡愉:

    古代名劍。參見「干勝」條。

    畫影:

    傳說中古代部族首領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰:「顓頊高陽氏有畫影劍、空劍。若四方有兵,此劍飛赴,指其方則克,未用時在匣中,常如龍虎嘯吟。」

    騰空:

    傳說中古代部族道領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰:「瑞頊高陽氏有畫影劍、騰空劍。」參見「畫影劍」條。

    軒轅劍:

    古代名劍。《名劍記》:「軒轅采首山之銅,鑄劍,以天之古字題名。」

    啟劍:

    古代名劍。相傳為夏禹之了啟在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:「夏禹子帝啟在位十年,對庚戍八年鑄一銅劍,長三尺九寸,後藏之秦塑山,腹上刻二十八宿,文有背面。面文為星辰,背記山月日月。」

    夾劍:

    古代名劍。傳說殷帝孔甲在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:「孔甲在位三十一年,以九年歲次甲辰,采牛首山鐵,鑄一劍,銘名曰『夾』,古文篆書,長四尺一雨。

    太康:

    古代名劍。以此劍造於殷帝太康在位時,故名。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:「啟子太康在位二十九年,歲在三月辛卯春,鑄一銅劍,上有八方面,長三尺三寸頭,頭方。」

    定光:

    古代劍名。傳說殷帝太甲在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:「殷太甲在位三十二年,以四年歲次甲子鑄一劍,長二尺,文曰『定光』,古文篆書。」

    含光:

    古代名劍。春秋時衛人孔周藏有殷代留下來的三把寶劍:含光、承影、宵練。《列子.湯問》:「孔周曰:『吾有三劍,惟子所擇。一曰含光,視不可見,運之不知其所觸,泯然無際,經物而物不覺。』」

    承影:

    古代名劍:為春秋時衛人孔周所藏。《列子.湯問》:「孔周曰:『吾有三劍,惟子所擇。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之際,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其狀。其觸物也,竊然有聲,經物而物不見』。」《文苑英華.唐并州都督鄂國公尉遲恭碑銘》:「蛟分承影,雁落忘歸。」

    宵練:

    古代名劍。為春秋時期衛人孔周所藏。《列子.湯問》:「孔周曰:『吾有三劍;惟子所擇……三曰宵練,方晝則見影不見光,方夜則見方而不見形。其觸物也,驁然而過,隨過隨合,覺疾而不血刃焉』」。一作「霄練」。

    夏禹劍:

    古代名劍。傳說為夏朝大禹時所鑄。《名劍錄》:「夏禹鑄一劍,藏會稽山,腹上刻二十八宿,文有背面,文為日月星辰,背記山川。」

    銅劍:

    古代劍名。以銅鑄成。《刀劍錄》:「夏君在位,以庚茂八鑄一銅劍。

    錕?:

    古代名劍。《列子.湯問》:「周穆王大征西戎,西戎獻錕之劍,……切玉如泥。亦作昆吾。」註:「昆吾,龍劍也。」

    輕呂:

    古代名劍。《逸周書.克殷》:「武王答拜。先入,適王所,乃施射之,三發而後下車,而擊之以輕呂,斬之以典鉞。」

    鎮岳尚方劍:

    古代名劍。相傳為西周時期昭王瑕在位時所鑄的寶劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:「昭王瑕在位五十一年,以二年歲次壬午,鑄五劍,名五嶽,銘曰:『鎮岳尚書』,古文篆書,長五尺。」

    掩日:

    春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之一。

    轉魄:

    春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之三。

    懸翦:

    春秋時越王勾踐所督造的八把長劍之四。

    驚鯢:

    春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之五。

    滅魂:

    春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之六。

    卻邪:

    春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之七。參見「八劍」條。

    真剛:

    春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之八。

    光劍:

    古代名劍。春秋時吳王夫差所用之物,長約一尺五寸,莖為圓柱形,有兩道箍稜。劍身有兩行陰刻篆字,銘文「攻玉王光自(乍)用劍以戰茂人。」為安徽省南陵縣出土文物。

    吳王劍:

    古代名劍。《項奎虎丘山詩》:「當時吳王劍,礪光裂巖幽。」

    吳王夫差劍:

    古劍名。為春秋時期吳國君主夫差所用。河南輝縣出土文物。劍通體長59.1厘米,劍身寬厘米。劍身上有陰刻篆字銘文:「攻吾王夫差自作其之用。」

    吳王光劍:

    古劍名。為春秋時期吳國君至光所用。安徽南陵縣出土文物。劍通體長50厘米,莖為圓柱形,有二道環稜形箍。劍身有脊,近臘處有兩行陰刻篆字銘文:「攻吾王光自乍(作),用劍以戰戍人。」

    吳越劍:

    古代名劍。《周禮.冬官》:「鄭之刀,宋之斤,魯之削,吳越之劍,遷手其他而弗能為良,地氣然也。」

    永用劍:

    古代名劍。《拳劍指南》:「永用劍是銅質鑄,為古吳季子之子逞之佩劍。……此劍式樣頗小,度為古代佩持之手劍。」此刻全長一尺五寸六分,重為一斤六兩,劍柄較短。

    伍子胥劍:

    春秋時吳國大夫伍子胥所帶寶劍。清.俞越《茶香室三鈔.伍子胥劍》:「伍子劍,在澹台潮中,長五尺許,有伍子胥,時浮水面,人取之必病,棄之好安。」

    必盧:

    古代名劍。《吳越春秋》:「越王賜文種屬盧之劍。」一作「屬鏤」。參見「屬鏤」條。

    屬鏤:

    古代名劍。《左傳.魯哀公十一年》載有:「吳王夫差賜伍子胥屬鏤自刎」事。《吳越春秋》作「屬盧」;《廣雅.釋器》作「屬鹿」;揚雄《太玄賦》作「屬婁」;《荀子.成相》作「獨鹿」。參見「干勝」條

    獨鹿:

    古代劍名。《荀子.成相》:「恐為子胥身離凶,進諫不聽,剄而獨鹿棄之江。」《注》:「獨鹿與屬鏤同」。「屬鏤」系吳王夫差賜伍子胥劍名。

    越王勾踐劍:

    古劍名。為春秋越國君主勾踐所用。湖北江陵縣望北一號墓出土。劍通體55.7厘米,劍身寬4.6厘米,劍柄長8.4厘米。上有銘文,曰:「越王鳩淺自作用劍。」鳩淺即勾踐。

    越州勾劍:

    指春秋時越王朱勾之寶劍。湖北省荊門市子陵崗發掘出五百多件東周至東漢時期的重要文物。其中越王州勾劍尤為珍貴,是繼越王勾踐劍之後出土的又一件兵器國寶。這把劍通體長56.2厘米,以篆文鑄成的銘文「越王州勾自作用劍」清晰而精美,可與著名的越王勾踐劍媲美。

    步光:

    春秒時期越國名劍。《史記》:「越使大夫種言於吳王,曰:「聞大王將興丈義,因奉屈虜之矛,步光之劍。」

    扁諸:

    古代劍名。《吳越春秋.夫差內傳》:「吳敗齊師於艾陵之上,還師臨晉與定公爭長。吳師皆文犀長盾,扁諸之劍,方陣而行。」註:「闔閭既鑄成干將、莫邪二劍,余鑄得三千,並號扁諸之劍。」

    時耗:

    古代名劍。《越絕書.越絕外傳.吳地記》:「扁諸之劍三斤,方圓之口三千。時耗、魚腸之劍在焉。」

    長揚劍:

    春秋時代晚期的鋼劍。因1976年4月考古者發掘長沙「長揚六十五號」墓時出土,故得名。為我國被發現的第一柄古代鋼劍。此劍莖長7.8厘米,身長30.6厘米,寬2-2.6厘米,脊厚0.7厘米。

    長鋏:

    古代寶劍名。較-般劍為長。《楚辭.九章.涉江》:「帶長鋏之陸離兮!」王逸註:「長挾,劍名,其所帶長劍,楚人名為長鋏也。王夫之通釋:「長鋏,劍也。」《戰同策.齊策四》:「居有傾,復彈其鋏,歌曰:『長鋏歸來兮』。」

    陽劍:

    古代名劍。《文選.匕命》:「楚之陽劍,歐治所營。」

    鹿盧:

    古代名劍。《宋書.符瑞志》:「宋太宗為徐州刺史,出鎮彭城,昭太后賜以大珠,鹿盧劍,此劍是御服,占者以為嘉祥。」

    定秦:

    古代名劍。相傳為秦始皇所鑄之劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:「秦始皇在位三十七歲,以三年歲次丁已,采北祗銅鑄二劍,名曰『定秦』,小篆書。李斯書,長三尺六十。」

    誡劍:

    古代劍名。傳說為秦昭王稷在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:「秦昭王稷在位五十二年,以元年歲次丙午鑄一劍,長三尺,銘曰『誡』,大篆書。」

    水心:

    古代名劍。《晉書.束哲傳》:「又秦昭王以三月置酒河曲,見金人奉水心之劍。」

    斬蛇劍:

    一名「斬蛇」。漢高祖劉邦白蛇之寶劍。《西京雜記》:「高祖斬白蛇劍,十二年一加磨瑩,刃上常若霜雪。」參見「斷蛇」條。

    斷蛇:

    古代劍名。《廣雅.釋器》:「斷蛇,劍也。」王念孫《疏證》:「《西京雜記》云:『漢高帝斬蛇劍,劍上有七採珠、九華玉以為飾,刃上常若霜雪,光采射人,蓋即《廣雅》所謂斷蛇也』。」參見「干勝」條。

    秀霸:

    漢光武帝劉秀所佩之劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:「(光武)未貴時,在南陽鄂山得一劍,文曰『秀霸』,小篆刻,帝常服之。」

    分景:

    古代名劍。《漢武帝內傳》:「王母腰佩分景之劍。」

    崩劍:

    古代名劍。漢平帝所用的寶劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:「漢平帝在位五年,以元始元年掘得一劍,上有帝名。因服之,大篆書。」

    神龜:

    古代名劍。漢文帝劑恆在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:「文帝恆在位二十三年,以初元十六年歲次庚午鑄二劍,長三尺六寸,銘曰『神龜』。多刻龜形以應大橫之兆。」

    隨侯劍:

    古代劍名。《漢書.郊祀記》:「又以方土言,為隨侯劍,寶玉、寶璧、周康寶鼎,立四祠於未央宮中。」

    飛景:

    三國時魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之一。曹丕《曹論》:「建安二十四年二月壬午,選茲良金,命彼國工,精而煉之,至於百辟,浹以清漳,光似流星,名曰飛景。」一作「蜚景」。元倉子曰:「蜚景之劍,威奪百日,氣成紫霞。」

    流采:

    三國時魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之二。參見「飛景」條。

    華鋌:

    三國時魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之三。曹丕《典論》:「選茲良金,命彼國工,精而煉之,至於百辟,以為三劍:一曰飛景,二曰流彩,三曰華鋌。俱長四尺二寸,重一斤十有五兩,淬以清漳,勵以,飾以文玉,表以通犀。」

    孟德劍:

    三國時曹操所用之玉劍。因曹操字孟德,故名。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:「魏武帝曹操,以建安二年,於幽谷得一劍,長三尺六寸,上有金字,銘曰『孟德』,王常服之。」

    曹操對鋒利刃:

    刀式古劍。劍背貼護手處有篆文「曹操對鋒利刃」,故名。劍身長三尺二寸四分,寬約一寸二分,重一斤七兩,貼護手處鑄有三朵小花。劍鐓與護手皆嵌銀精鑄,其柄與護手均似刀形。1918年,山東濟寧西關古墓中出土。

    珠劍:

    古代名劍。《南史.羊侃傳》:「魏帝壯之,賜以珠劍」。

    楊修劍:

    古代名劍。為漢末文學家楊修的佩劍。劍身長一尺六寸八分,篆有「楊修」二字,柄長八寸,重十四兩。便作圓環形,護手及劍柄、劍鞘均為木質,吞口為紫銅質。《紫劍指南》:「劍式極古,隱約為篆書『楊修』二字。

    白虹:

    三國吳大帝孫權所藏六柄名劍。晉.崔豹《古今注》:「三國吳大帝孫權有六柄寶劍,一曰白虹,二曰紫電,三曰辟邪,四曰流星,五曰青冥,六曰百里。」

    紫電:

    二國吳在帝孫權所藏六柄名劍之二。王勃《滕王閣序》:「紫電青霜,王將軍之琥庫。」參見「白虹」條。

    辟邪:

    三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之三。參見「白虹」條。

    流星:

    三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之四。唐.楊炯《楊盈川集.送劉校書從軍》詩:「赤土流星劍,鳥號明月弓。」參見「白虹」條。

    青冥:

    三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之五。參見「白虹」條

    百里:

    古代名劍。三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之六。參見「白虹」條。

    千古劍:

    古代名劍。《萬劍錄》載:「孫權以黃武五年,采武昌鋼鐵作千古劍,萬古刀,各長三尺九寸,刀頭方,皆是南越炭作之。」

    棠?:

    古代名劍。因戰國時期棠?(今河南舞陽縣西南)地方出利劍。故以之名劍。《楚辭.九歎.怨思》:「執棠?以?蓬兮,秉干將以割肉。」劉勰《新論》:「棠?之劍,天下之?也。」亦作劍的代稱。

    楊家山鐵劍:

    我國現存最早的鐵劍。系湖南長沙楊家山春秋後期墓出土文物。劍通體長38.4厘米,劍寬2-2.6厘米,劍脊厚0.7厘米。

    七星劍:

    古代名劍。劍身近柄處飾有北斗七星文,故名。《吳越春秋》:「伍子胥過,解劍與漁夫曰;「此劍中有北斗七星文,其值百金。」

    補遺:

    蔥:

    齊桓公劍。《荀子.性惡》

    闕:

    姜太公劍。《荀子.性惡》

    錄:

    周文王劍。《荀子.性惡》

    ?:

    楚莊王劍。《荀子.性惡》

    辟閭:

    闔閭劍。《荀子.性惡》

    堅利侯:

    安祿山劍《古今注》

    奪命龍:

    蜀王建劍《古今注》

    蘭葉:

    《小知錄》引《山堂肆考》

    流黃、揮精:

    《小知錄》上元夫人劍《錦繡萬花谷》

    青萍:

    《陳琳.答東阿王箋》:「君侯體高世之才,秉青?(萍)、干將之器。」

    結綠:

    《李白.與韓荊州書》:「庶青萍、結綠,長價於薛、卞之門。」

    騰空顓:

    頊所有,拾遺記曰:「顓頊高陽氏有此劍,若四方有兵;此劍飛赴指其方,則克在匣中常如龍吟虎嘯」

    禹劍:

    夏禹所鑄,腹上刻二十八宿,面文明星晨,背記山川,藏之會稽山

    啟劍:

    夏王啟鑄,銅,三尺九寸,後藏之秦望山

    太康劍:

    夏王太康鑄,銅,三尺二寸,太康在位二十九年辛卯三日鑄

    夾劍:

    夏王孔甲鑄,牛首山之鐵,銘曰「夾」,孔甲在位三十一年以九年甲辰鑄

    定光:

    殷太甲鑄,文曰「定光」,太甲在位三十二年以四年甲子鑄

    照膽:

    殷武丁鑄,銘曰「照膽」,武丁在位五十九年以元年戊午鑄

    含光:

    殷代,列子曰:「衛周孔其得殷之寶劍,童子服之卻三軍之眾。一曰含光,二曰承景,三曰脊練,承景脊練」

    鎮岳尚方:

    周昭王鑄,銘曰「鎮岳尚方」,昭王在位五十一年以二年壬年鑄五劍各投五嶽

    駿:

    周簡王鑄:銘曰「駿」,簡王在位十四年以元年癸酉鑄

    越八劍:越王使工人所鑄,采金。拾遺記載:「越王以白牛白馬祀昆吾之神,以成八劍,名曰「掩日」「斷水」「轉魄」「懸翦」「驚鯢」「滅魂」「卻邪」「真剛」

    定秦:

    秦始王鑄,采北祗銅。銘曰「定秦」,皇在位三十七年以三年丁巳鑄

    神劍:

    漢太公所得,命訣載:「太公微時有冶為天子鑄劍指太公腰間佩刀曰:『若得雜冶即成神劍,可以克天下』太公解投冶中劍成授太公」

    八服:

    漢武帝鑄,銘曰「八服」,以元光五年鑄凡八劍五嶽皆埋之

    茂陵劍:

    漢昭帝所得,上銘「直千金壽萬歲」昭帝時茂陵人獻一寶劍故名

    毛,貴:

    漢宣帝鑄,「以本始四年鑄,一曰毛二曰貴以足下有毛故為之貴」

    衍:

    漢平帝所得,上有帝名,平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之

    乘勝萬里伏:

    王莽鑄,銘曰「乘勝萬里伏」,莽造威斗及神劍皆鏈五色石為之

    更國:

    更始劉聖公鑄,銘曰「更國」

    秀霸:

    漢光武所得,銘曰「秀霸」,未貴時在南陽鄂山得之

    玉具劍:光武以賜馮異,七尺,馮異傳赤眉暴亂三輔,以馮異為征西將軍,討之車駕送至河南,賜以乘輿七尺玉具

    劍龍彩:

    漢明帝鑄,永平元年鑄,上作龍形,沉之洛水中,水清時,常有見之者

    金劍:

    漢章帝鑄,金質,建初八年鑄投入伊水中

    安漢:

    漢順帝鑄,銘曰「安漢」,永建元年鑄

    中興:

    漢靈帝鑄,文曰「中興」,建寧三年鑄,同時鑄四劍銘文皆同後一劍無故自失

    孟德:

    曹操所得,上有金字銘曰「孟德」,獻帝建安二十年操於幽谷得之

    思召:

    袁紹所得,上銘曰「思召」解思召為紹字,古今註:「袁紹在黎陽夢神人授一寶劍,及覺果在臥所。」

    蜀八劍:

    蜀昭烈帝鑄,采金牛山鐵,三尺六寸,一備自服,余賜太子禪,梁王理,魯王永,諸葛亮,關羽,張飛,趙雲,各一

    鎮山劍:

    蜀後帝禪造,一丈二尺,廷熙二年造此巨劍以鎮劍口山,故名

    倚天:

    其利斷鐵如泥,操自佩

    青虹:

    操賜夏侯恩持之

    三劍:

    魏太子丕造,一曰「飛星」,一曰「流采」,一曰「華鋌」

    文士劍:

    楊修獻魏文帝,文士傳楊修以寶劍與魏文帝帝佩之語,人曰此楊修劍也

    吳六劍:

    吳大帝所有,古今注載:「吳大皇帝有寶劍六,一曰「白虹」,二曰「紫電」,三曰「辟邪」,四曰「流星」,五曰「青冥」,六曰「百里」

    皇帝吳王:

    吳主孫皓鑄,文曰「皇帝吳王」,建衡元年鑄

    步光:

    晉懷帝鑄,銘曰「步光」,永嘉元年鑄

    五方單符:

    晉穆帝鑄,銘曰「五方單符」

    隸書:

    晉孝帝鑄,銘曰「神劍隸書」,以太元元年埋此於華山頂

    定國:

    宋武帝鑄,銘曰「定國」,永初元年鑄此劍後入於梁

    永昌:

    宋廢帝昱造,銘曰「永昌」,元徽二年造於蔣山之巔

    梁神劍:

    陶弘景造,金銀銅錫鐵五色合為之,文曰「服之者永治四方」,長短各依劍術法,梁武帝依普通中庚子命

    鎮山:

    北魏道武帝造,登國元年帝於嵩阿鑄

    太常:

    北魏明元帝造,銘背曰「太常」

    四尺千金劍:

    唐晉公王鐸所有,劍俠傳唐晉公有千金劍,以獲李龜壽

    火精劍:

    唐德宗所有,杜陽雜綿載:「夜見數尺光明斫鐵即碎」

    酉蕃寶劍:

    宋監載:「右相都督張浚請御前降西蕃,寶劍給賜有功將士以為激勸」

    古銅劍:

    宋蘇軾所得,東坡集載:「郭祥正遺古銅劍,東坡謝以詩」

    楚銅劍:

    宋鄭文所得,方輿志載:「宋奉官鄭文嘗官楚武昌江岸裂出古銅劍,文得之冶鑄精巧,非人工所能成者」

    安定劍:

    明初安定王所貢,鹹賓集載:「洪武甲寅安定王遣使貫異劍賜以織金文綺命其酋長立」

    二刀:

    指雌雄兩把古代名刀。《古今刀劍錄》:後燕慕容垂以建興元年,造二刀長七尺,一雄一雌,若別處之則鳴。

    五色:

    古代名刀。陶弘景《古今刀劍錄》載:少帝義符以景平元年造一刀,銘曰『五色。

    中山:

    古代名刀。陶弘景《古今刀劍錄》載:後秦姚萇以建初元年造一刀,銘曰中山。

    永安:

    古代名刀。陶弘景《古今刀劍錄》載:北京以永安三年,造刀一百口,銘曰永安。

    白鹿:

    古代名刀。陶弘景《古今刀劍錄》:後魏宣武帝恪,以景明元年於白鹿山造一刀,文曰白鹿。

    幼平:

    古代名刀。陶弘景《古今刀劍錄》:周幼平擊曹公勝,拜平虜將軍。因造一刀,銘背曰幼平。

    司馬:

    古代名刀。陶弘景《古今刀劍錄》:晉武帝司馬炎咸寧元年造八千口刀,銘曰:司馬。

    興國:

    古代名刀。陶弘景《古今刀劍錄》:晉武帝衍以鹹和元年,造十三口刀,銘曰興國。

    百勝:

    古代名刀。陶弘景《古今刀劍錄》:『李以永建元年造珠碧刀一口,名曰百勝。

    安國:古代名刀。陶弘景《古今刀劍錄》:『黃武中累功作安國將軍,作一佩刀,文曰安國。

    赤冶刀:

    古代名刀。陶弘景《古今刀劍錄》:後魏昭成帝,以建國元年,於赤冶城鑄刺刀十口,全鏤赤冶宋。

    定業:

    古代名刀。陶弘景《古今刀劍錄》:齊高帝肖道成,以建元二年造一刀,銘曰定業。

    定國:

    古代名刀。陶弘景《古今刀劍錄》:宋武帝劉裕,以永初元年鑄一刀,銘其背曰定國。

    神術:

    古代名刀。陶弘景《古今刀劍錄》:前秦符堅,以甘露四年造一刀,用五千二,銘曰神術。

    建義:

    古代名刀。陶弘景《古今刀劍錄》:西奈乞伏國仁,以建義三年造一刀,銘名建義。

    建平:

    古代名刀。陶弘景《古今刀劍錄》:後趙石勒以建平元年造一刀,用五百金,工用萬人,頭尖,長三尺六寸,銘曰建平,隸書。

    善勝:

    古代名刀。《梁書;陶弘景傳》載:大通初,令獻二刀於高祖,其一名善勝,一名威勝,並為傳寶。

    威勝:

    古代名刀,見善勝條。

    朝之:

    古代名刀。陶弘景《古今刀劍錄》云:明帝鸞以建武二年造一刀,銘曰朝之。

    騰馬:

    古代名刀。陶弘景《古今刀劍錄》:後蜀李雄,以晏平元年造刀五百口,文曰騰馬。

    麟嘉:

    古代名刀。陶弘景《古今刀劍錄》:後涼呂光,以麟嘉元年造一刀,銘曰麟嘉。

    大夏龍雀:

    古代名刀。《晉書;赫連勃勃載記》:又造百煉鋼刀,為龍雀大環,號曰大夏龍雀,銘其背曰:古之利器,吳楚湛盧,大夏龍雀,名冠神都。可以懷遠,可以柔逋;如風靡草,威服九區。『世世珍之。

    文刀:

    古代名刀。《唐書;地理表》:忠州貢文刀。

    半垂:

    古代名刀。《與弟超書》:竇侍中遺促舟全錯,半垂刀一枚。

    龍刀:

    古代名刀。《梁;簡文帝》:龍刀橫脖上,畫尺墮眾前。

    龍鱗:

    1古代名刀。魏文帝《典論》:丕作陌露刀,一名龍鱗。《續漢書》載:龍鱗,御刀也。2古代名匕首。《典論》:魏太子邳造百辟匕首三。……其三狀似龍文,名曰龍鱗。

    玉環刀:

    古代名刀。《南史;劉懷慰傳》:齊高帝以懷慰為齊郡。太守手敕曰:有文事必有武備,今賜卿玉環刀一口。

    玉把刀:

    古代名刀。《宋史;于闐國傳》:開寶二年,國王男總貢玉把刀。

    安陵:

    古人名刀。高啟《遊俠篇》:新削安陵刀,光奪眾目眠。

    ?黨:

    古代名刀。《溪蠻叢笑》:出入坐臥,必以刀自隨,小者尤?利,名?黨。

    阮師刀:

    古代名刀。楊泉《物理論》:古有阮師之刀,天下之所寶貴也。……其刀平背狹刀,方口洪首,截輕微之絕然發之系,斫堅鋼無變動之異,世不百金精求不可得也。

    赤刀:

    古代名刀。《尚書》:陳寶赤刀大訓弘壁琬琰在西序。鄭玄註:赤刀者武王誅紂時刀,赤為飾,周之正色。《博物誌》:赤刀,周之寶器。

    含章:

    古代名刀。《典論》:丕造百辟寶刀,……其二彩似丹霞,名曰含章。

    靈寶:

    古代名刀。《典論》:丕造百辟寶刀,其一文似靈龜,名曰靈寶。

    張飛刀:

    名刀的一種。三國時期張飛所佩的腰刀。又稱新亭侯。《刀劍錄》:張刀初拜新亭侯,自命匠煉赤珠山鐵為一刀。銘曰:新亭侯。

    寶鈿刀:

    古代名刀。《唐史;阿史那社爾傳》:太宗美其廉,賜高昌寶鈿刀。

    鳴鴻刀:

    古代名刀。《洞宴記》:武帝解鳴鴻之刀,以賜東方朔,刀長三尺,朔曰:此刀黃帝采首山之銅,鑄之雄已飛去,雌者猶存,帝恐人得此刀,欲銷之,刀自手中化為鵲,赤色飛去雲中。

    孟勞:

    古代名刀。《谷粱傳;魯僖公元年》:『公子友謂莒不回:吾二人不相悅,士卒何罪?屏左右相搏。公子友處下,左右回:孟勞?孟勞者,魯之寶刀也。公子友以殺之。

    項羽刀:

    相傳為項羽所佩之刀。《王侯鯖》:董卓少耕野得一刀,無文,四面隱起山雲文,斫王如木。及貴,以視蔡邕,邕曰:此項羽刀。

    桂溪刀:

    古代名刀。黃庭堅:我有桂溪刀,聊憑東風去。

    宿鐵刀:

    古代名刀。《北名;綦母懷文傳》:懷文造宿鐵刀,其法燒出鐵精,以重柔鋌,數宿則成。

    銀裝刀:

    古代名刀。《南史;席闡文傳》:梁武帝起兵,闡文勸。仍遣客私報帝,並獻銀裝刀,帝報以金如意。

    脫光:

    古代名刀。《太公兵法》:刀之神,名曰脫光。

    朝儀刀:

    《刀劍錄》:明帝鸞建武二年造一刀,銘曰朝儀刀。小篆書,長四尺。

    警惡刀:

    古代名刀。《山堂肆考》:楊貴妃文玄琰,小時嘗有一刀,每出入道途間佩之,或前有惡獸盜賊,則所佩之刀鏗然有聲,似警於人也。

    溫銅刀:古代名刀。清代梁紹王《兩般秋雨追隨筆》載:傳為明戎政尚書陸公完字遺物,恩陵賜也。

    \
上一章    本書目錄    下一章