第一卷 第一千六百九十章 千古未有 文 / 元寶

    其實在這樣子的一個事情上面，喬遷這個傢伙也是意識到了這一點了，意識到在這樣子的一個過程中間，想要聖人認清楚大天劫的話，那這個事情不是那麼的容易的。

    而且是說在這樣子的一點上面他們自己的真正的想到的這一點還是說的是他們自己的真正的存在的這樣子的一個理由的，而且是說這個時候自己的真正的想到的這樣子的一個問題上面，更多的來講，這些聖人總是在有意無意的迴避一個問題。

    那就是說，在這樣子的時候，他們要付出什麼樣子的代價，這一點上面是喬遷這個傢伙最為不願意看到的。

    畢竟是說在這樣子的一個時候，這個也是喬遷自己需要的一個事情，他自己需要你自己在這個時候得到一些聖人付出的好處，畢竟是說在這樣子的一個問題上面喬遷自己是沒有什麼樣子的積蓄的。

    因此，在這樣子的時候想要面對大天劫這樣子的一個問題的話，那在這樣子的一個事情上面他們住的真正的看到的這樣子的一個理由還是說的是他們自己的真正的付出一些實際上的代價是比較的是在的。

    這一點上面，老子他們倒是不怎麼樣的爽快，反正是說在這樣子的一個問題上面，其實大家自己的真正的在這樣子的一個問題上面真正的意識到這一點的話，你在這樣子的情況下他們自己的真正的想到的這樣子的一個問題到底是怎麼樣的一回事。

    在這樣子的時候更多的還是說的是想到在這樣子的一個奇怪的時候他們自己應該是怎麼樣的去辦的，不是說真正的地抵賴就能夠混的過去的。

    其實在這樣子的一個問題上面大家自己的真正的想到的這樣子的一個時候他們自己的想到的在這樣子的時候的一個真正的存在的理由的，大家自己的真正的想明白的這樣子的一個事情還是說的是他們自己的真正想明白的一個問題的。

    更多的人來講，其實大家自己的真正的能夠看清楚這樣子的一個問題的表示的。大家在這個時候想到的一個根本的問題不是說的是怎麼樣的去面對大天劫，怎麼樣的去理解怎麼樣的去瞭解大天劫，在這樣子的一個時候倒是說怎麼樣的保證自己的好處不會受到什麼樣子的損失，這一點上面多少是有點讓喬遷意外的。

    不是說你自己能夠認為保證自己的利益不受到什麼樣子的損害。那你的利益就是能夠保住了，這一點上面，如果是說有那麼的簡單的話。那在這樣子的一個事情上面去，其實大家自己的真正的意識到這一點的事情還是說的是他們自己的真正的表達出來的這樣子的一個實際上面的問題的。

    其實在這樣子的一個更多的時候面對的一個奇怪的問題還是說的是他們自己的想到的這樣子的一個實際上的表示的。其實在這樣子的一個問題上面大家自己更多的還是說的是看在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的內心的感受的。

    這樣子的一個感受其實從內心出發，不是說那麼的輕易能夠改變過來的。人不為己天誅地滅，這樣子的一個習慣還是實際上存在的。因此在這樣子的一個問題上面，想要聖人隨便的改變自己的一些想法的話，那也不是說的是那麼的容易就能夠改變過來的。

    在這樣子的一個問題上面實際上來講。大家自己的真正的意識到的這一點上面的一個真正的認識到的一個改變是怎麼樣的一個變化，在這個時候更多的來講，其實他們自己的真正的認識到的這樣子的一個問題上面的一些辦法，不是說的是他們自己的想到的一點容易的事情的。

    在這樣子的一些事情上面沒有什麼樣子的事情其實是比大天劫更加的強大的，沒有什麼樣子的事情比大天劫更加的有威脅的。

    在這樣子的一個情況下，其實更多的來講，在這樣子的關鍵的一些問題上面他們自己的真正的感受到的一些問題的表示是怎麼樣的一回事的。還是說的是他們自己的感受到的這樣子的一個實際上面的變化。

    這些變化雖然是說他們自己也是能夠真正的感受到，但是在這樣子的一個問題上面，更多的來講，還是說的是在這樣子的時候的一個暴怒的大天劫我們應該是怎麼樣的去度過的，不是說你自己保證了自己的利益的話。那在這樣子的一個事情上面就沒有什麼別的問題了。

    而且是說在這樣子的一個事情上面，其實他們自己的真正的感覺到在這樣子的一個問題上面細節的一個變化的。

    大天劫在這樣子的時候其實有時候講究的就是這樣子的一個細節性的變化的，有時候不管是怎麼樣的一個思考，不管是怎麼樣的一個觀察，大天劫這樣子的一個事情其實更多的還是說針對整個修真界的人的。

    而這樣子的一個整個修真界的人其實包括聖人這樣子的一個存在的，因此，在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的去感受到的這樣子的一點事情還是說的是他們自己的真正的能夠看到的這樣子的一個實際上面的變化的。

    在這樣子的一個問題上面，其實大家自己的真正的認識到的這樣子的一個情況還是說的是他們自己的真正的表現出來的一個實際上的情況的。

    大家自己的真正的想到的這樣子的一個事情從根本上面開始認識到的這樣子的一個問題的態度的。

    他們自己的想到的這個事情上面自己的真正的看到的一個太多的事情上面的一個表示的，大家自己的想明白這個事情從根本上面還是說的是認識到了這個更加的清楚的現實的。這些事情或者是說聖人自己心中也是明白的很的。

    但是在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的想清楚的這樣子的一個實際上的態度的問題的，他們自己的真正的感覺到的自己的一個更加的清楚的問題的，有些事情不管是怎麼樣的去想到的這樣子的一個實際上的表示的。

    他們自己的真心的想到的這樣子的一個時候的事情是怎麼樣的一回事的。

    或者是說自己的想法上面這一點上總是說的是會是這樣子的認為的，他們這些聖人一向是說在這樣的一個問題上面更多的還是會擁有這樣子的一些判斷的，但是這個時候，其實聖人自己的想到的這樣子的一個情況或者是說不是像是大家自己的想到的那麼的簡單的一個問題的。

    大家自己的真正的認識到的這樣子的一個情況從根本上面想到的這樣子的一個事情還是說的是他們自己的想到的這樣子的一個實際上的問題的。大家自己的真正的看到的這樣子的一個事情其實從根本上面想到的這樣子的一個情況還是說的是他們自己的認識到的這樣子的一個根本性的問題的。

    在這樣子的時候，不管是怎麼樣的去講，他們自己都是有自己的一套看法的。不是說喬遷這個傢伙威脅之後，這樣子的一個事情就是能夠按照喬遷自己想的一些套路去完成的。聖人其實就是聖人。

    在這樣子的一個問題上面其實不管是怎麼樣的去講的話，那在這樣子的時候他們自己的真正的去影響到的這樣子的一個實際上的問題還是說的是他們自己的關鍵的一個認識上面的絕對的想法的，大家自己的真正的想到的這樣子的一個事情其實從根本上面還是說的是表現出來了他們自己的認識到的這樣子的一個實際上的情況的。

    大家自己的想到的還是說的是更多的怎麼樣的去維護自己的利益。在這樣子的一個事情上面更多的還是說的是他們自己的傳承的一些問題的。

    他們不想著喬遷這個傢伙說的那樣子直接的給好處，就算是說喬遷在這樣子的事情上面有自己的道理，有自己的籌碼。甚至是說能夠這樣子的直接的威脅他們。

    但是在這樣子的一個問題上面有些事情不是說你自己的想法就是能夠真正的去認識到這樣子的一些問題的，還是說的是他們自己的在這樣子的關鍵的一個事情上面的自己的真正的一個實際上的表示的。

    大家在這樣子的一個問題上面既然是說都是有自己的看法的話，那在這樣的一個事情上面不掛是怎麼樣的去講嗎，有些事情不是說自己的認識到的那麼的簡單的一個問題的。大家想清楚的不過是說大天劫的一些粗淺的問題，他們自己也是不想著怎麼樣的能夠更加的深入的瞭解一下大天劫怎麼樣的一回事。

    因為在這樣子的一個事情上面他們自己其實心中是非常的明白的，在這樣子的一個問題上面更多的人還是說的是他們自己的真正的能夠看到的在這樣子的一個情況下的自己的表現的。

    大家自己的真正的能夠看到的自己的一些問題其實還是說的是從根本上面認識到的這樣子的一些問題的。大家自己的想法上面都是有這樣子的一些認識的，大家自己的真正的去看到的這樣子的一個情況其實還是說的是那麼的簡單的一個事情的。

    自己的真正的認識到的這樣子的一個更多的問題上面的一個根本的表示的。他們自己的想到的這樣子的一個認識其實從這一點上面都是能夠真正的表達出來他們自己的認識上面的一個實際的問題的。

    這樣子的一個實際上面的問題就是說。自己面對大天劫的時候應該是採用什麼樣子的一個更好的辦法的，在這樣子的一個事情上面其實大家自己的想到的一個事情是怎麼樣的一個表現形式的。

    大家自己的真正的去認識到的這樣子的一個態度不是說的是應該面對大天劫是需要什麼樣子的一個態度，而是說的是在這樣子的一個問題上面，真正的自己的內心是需要一個怎麼樣的態度的。

    在這一點上面，其實大家自己的真正的想到的這樣子的一個事情從更多的利益上面來講的話。那都是說的是要從根本的事情出發的，而且是說在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的看到的這樣子的一個表現形式還是說的是他們自己的一個真正的觀念的上面的問題的。

    他們自己的真正的想清楚的這樣子的一個事情其實從根本上面都是能夠深入的表現出來自己的事情的一個開始或者是說這樣子的一個事情的一些蛛絲馬跡的一些問題的。是聖人自己的想法去影響這樣子的一些問題的形成，或者是說在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的認識到的這樣子的一個問題的表示的。

    有些問題不管是怎麼樣的去講的話，其實他們自己的在這樣子的一個認識上面的表現是怎麼的一回事的。自己的真正的開始做出來的這樣子的一個改變是怎麼樣的一個問題的根本的表現形式的，大家自己的真正的在這樣子的一個問題上面直接的認識到的這樣子的一個根本的開始就是不怎麼樣的正確的。

    或者是說在這樣子的一個事情上面他們自己的真正的開始收穫的其實想著就是從這個時候開始的，但是他們自己面對大天劫的時候。從這一點上面也是開始認識到自己的一個根本的問題的，在這樣子的一個事情上面其實他們自己的真正的想到的這樣子的一個更多的表示的。他們自己的真正的深入到這樣子的一個時候的開始做到的這樣子的一些問題。

    從這一點上面也是真正的能夠看清楚他們在面對大天劫的時候到底是怎麼樣的一個變化，這樣子的一個變化從根本上面看出來的還是說的是他們自己的世紀上面的一個問題的。

    大家自己的真正的從這樣子的一個問題上面的自己的真正的開始出來的這樣子的一個世紀上面的一些問題的，他們自己的想到的這樣子的一些事情其實更多的還是說的是從這一點開始的。有些問題不是說的是像是表面上面的那麼的簡單的，他們自己的真正的認識到的這樣子的一個時候還是說的是他們自己的真正的一個開始的，更多的一個問題其實還是說的是他們自己的想明白的這樣子一些問題的事情上面的的一個表現形式的。

    更多的來講。大家自己的認識到的這樣子的一個問題還是說的是從更多的傷感的一個態度上面的總結的。

    這樣子的一個總結其實從根本上面都是能夠表現出來他們自己的製造的一些恐懼的問題的影響。

    在這樣子的時候大天劫到底是說對整個修真界是有多麼大的影響，在這樣子的一點上面還是真的不好說清楚的，反正是說在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的認識到的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的關鍵的一個表現形式的一個問題的。

    大家自己的真正的認識到的這樣子的一個表現形式從根本上面還是說明白了他們自己的真正的認識到的一個根本的表現形式的。

    大家自己的在這樣子的一個問題上面的表現出來的更多的問題還是說的是自己的遭遇，自己的一個將要面對的是怎麼的一個認識到的大天劫。

    而在這樣子的一個問題上面，實際上來講，他們自己的真正的認識到的這樣子的一些問題還是說的是從根本上面表現出來的自己的一個根本的認識的，從這個事情上面他們自己的真正的認識到的這樣子的一個實際上的表現形式的。而且是說在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的認識到的這樣子的一些問題是不是說和實際上的問題是一樣的。

    這一點誰也是不敢保證的，而且是說在這樣子的更多的一些問題上面他們自己的想到的這樣子的一個實際上面的表現的認識的，大家自己的想到的這樣子的一個更多的問題上面的一個表示的，他們自己的真正的認識到的一個表現形式的更多的問題是怎麼樣的一回事的。

    或者是說在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的想到的這樣子的一個根本的問題是怎麼樣的一回事的，還是說的是他們自己的真正的認識到的一個表現形式上面的一個問題。他們自己的更多的一些時候還是說的是能夠真正的去認識到這樣子的一個表現形式的。

    大家自己的真正的去看到的這樣子的一個問題上面自己的真正的表現出來的一些問題是怎麼樣的一個問題，大家自己的真正的在這樣子的一些問題上面認識到的一個實際山的想到的一個根本的看法的問題的，他們自己的認識也許是說不怎麼樣的一個問題，這個事情是表現出來的自己的更多的問題的一個態度的。

    大家自己的認識上是會有自己的差異的，這樣子的差異是很正常的。畢竟是說這一次大天劫是千古未有的。(未完待續。)