之殺伐煉神 第一千六百二十二章 不可改變 文 / 元寶

    第一千六百二十二章不可改變

    喬遷說的是一點都沒有錯的，在這樣子的時候，如果是說聖人以為是自己比天道更加的聰明的話，那在這樣子的一個時候還叫做真正的聰明嗎？

    很顯然，在這樣子的一個時候，這樣子的一個聰明其實根本就是不叫做聰明的。在這樣子的一個問題上面他們自己的想到的這樣子一個安全上面的考慮就是說的是他們自己的想到的這個問題的真正的辦法還是說的是自己怎麼樣的順應天道，這才是事情的根本的。

    在這樣地一個情況下，老子點點頭說：「這個你不說我也是清楚的很的，雖然似乎我們這些聖人其實都是有點不以為是的，但是在這樣子的一個事情中間其實他們自己的想到的這樣子的一個問題還是說的是自己的一個關鍵的地方的。

    在這樣子的一個情況下，其實我們也是想做的更好一點，想要做的比天道更加的聰明一點，但是事實上來講，在這樣子的一個問題上面我們都是不可能做到這一點的。

    在這樣子的一個事情上面他們自己的真正的想做的其實也是如此，他們幾個聖人和我一樣，也是曾經考慮到過這樣子的一個問題的一個真正的表示的。

    其實在這樣子的一個事情上面他們自己的想到的一個問題上面的認識還是說的是自己的想到的表示存在的問題的，他們自己的想明白的這個問題其實更多的來講，也是表示出來了自己的一個認識上面的改變的。自己的改變自己的觀點，這樣子的時候其實不過是說為了能夠更加的有可能度過大天劫而已。

    這個才是我們想要的追求的，在這樣子的一個問題上面，其實這個事情更多的表現出來的還是說的是在這樣子的一個情況下他們自己的認識的還不是實際的情況的，這一點上面，更多的來講，一切的存在的認識都是如此的簡單的一個問題的，他們自己的想清楚的這個事情其實還是能夠表示出來的自己的一個更加的清楚的問題的，他們自己的想法上面的一個問題的情況下想到的還是說的是自己的一個認識上面的考慮的，在這樣子的一個問題上面他們自己的想到的這樣子的一個時候的真正的表示的一個強烈的問題的。

    在這樣子的事情上面他們自己的一個更加的清楚的一個問題實際上他們自己的想明白的還是說的是自己的認識上面的一個改變的。這種改變雖然是說未必能夠有多大的用處，但是至少也是說在這樣子的一個情況下證明我們是在改變的，而且是說這樣子的一個改變的認識上面的問題還是說的是自己的想到的事情和大天劫相比是沒一點沒有可比性的。

    在這樣子的一個問題上面他們自己的想到的這樣子的一個問題他們自己的想明白的其實還是說的是這個樣子的一個關鍵的問題的，他們自己的想到的這個事情的一個真正的表示的。

    自己的想到的這樣子的一個問題的真正的想到的這個事情的一個更多的問題的表示的。他們自己的想到的一個更多的清楚地一個問題上面的，這個事情我們不希望發生，但是事情並不是說我們不希望發生看一定是不會發生的。

    因此，既然是說事情在這樣子的一個情況下發生了的話，那在這樣子的一個問題上面實際上我們還是要重點的去面對的。但是你這個時候有點趁火打劫的意思啊。如果是說好商量的話，那這個事情也未必不是說商量不下來的，但是你何必是說採用這樣子的一個激烈的手段啊。

    而且是說在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的想到的這樣子的一個事情其實還是說的是他們自己的想到的一個真正的表示出來的問題的。在這樣子時候，其實我們自己的想到的這樣地一個問題不管是怎麼樣的來講，都是能夠符合我們的利益為主的。這樣子事情如果是說商量著來的話，那事情也不是說不可能發生的。

    在這樣子定問題上面更多的來講，一切的存在也是不可能有什麼樣子的大的問題的一個存在的。在這樣子的一個時候，其實他們自己的想到的這樣子的一個認識的表示的。

    這種事情，其實不管是怎麼樣子的來講，他們自己的認識到的這樣子的一個問題的一個表示是怎麼樣的一回事的呢，這個不好說，或者是說在這樣子的一個問題上面，不管是怎麼樣的講，我們都是要直接的面對大天劫，這個事情不管是怎麼也不會改變的，這個是一個直接的問題的，在這樣子的一個情況下其實他們自己的一個想到的認識其實還是如此的簡單的。在這樣子的一個時候，這一種認識上面的改變其實還是說的是自己的一個關鍵的一個表示的。

    他們自己的想到的這樣子的一個認識其實還是說的是在這樣子的一個時候的關鍵的一個認識上面的問題的，他們自己的認識到的自己的這個事情是他們自己未必能夠直接的面對的。

    因此，他們才會有這種無力感，你應該是能夠感覺到這樣子的一種無力的感覺的，這樣子的一個情況下你自己應該想一下自己做的是不是對的，為什麼不採用商量的辦法啊。

    在這樣子的一個情況下，其實在這樣子的一個事情中間沒有什麼樣子的問題是不可能商量的，任何的一個問題其實都是能夠商量的。

    在這樣子的一個事情中間，其實不管是怎麼樣的來講，更多的說明白的這樣子的一個問題其實還是說的是如此的簡單的一個事情上面的一個真正的表示的。

    在這樣子的時候，你說你威脅我們幾個，你自己覺得有意思嗎？而且是說你自己覺得這樣子的一個事情你自己有可能成功沒有？」其實老子這一次說了那麼多的話，最後一句話才是整個事情的關鍵的，在這樣子的一個情況下，老子是不是說能夠絕的這樣子的一個問題是不是說能夠有可能成功啊。

    在這樣子的時候他們自己的想到的這樣子的一個問題其實還是說的是在這樣子的一個問題上面的關鍵的。在這樣子的情況下，老子自己也是想知道為什麼喬遷會有這樣子的信心，居然是說同時威脅其他的幾個聖人，在這樣子的一個事情上面，這一點上大家自己的問題還是說的是如此的簡單的一個事情的。

    在這樣子的一個情況下，他們自己的認識到的這樣子的一個問題的關鍵是在大天劫到底是要怎麼樣的去做，在這樣子的一個問題上面，其實一切的存在都是如此的，在這樣子的時候不管是怎麼樣的說明白的還是說的是他們自己的認識到的這樣子的一個根本性的問題的。

    在這樣子的一個事情中間，其實一切的存在的認識都是如此的想到的一個問題的表示的。你自己想到的這樣子的一個關鍵的地方其實不管是怎麼樣的說都是如此的簡單的一個問題的，他們自己的想到的這樣子的一個事情上面的認識還是如此的簡單的。

    大天劫其實就是針對這些聖人的，因此，在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的認識到的這樣子的一個事情還是說的是在這樣子的一個情況下他們自己的想到的這樣子的一個表示的。

    聖人自己是有自己的看法的，在這樣子的一個問題上面，其實大多數的來講，在這樣子的時候的真正的能夠展示出來自己的想法上面的一個問題的表示的，他們自己的想到的這樣子的一個問題從實際上面認識到的這樣子的一個表示還是說的是他們自己的想到的這樣子的一個問題的真正的看法的。在這樣子的時候他們自己的想到的這個認識上面的真正的改變的。在這樣子的問題上面他們自己的想到的這個看法上面的變化的。

    這個事情真正的看到的其實還是說的是這樣子的一個關鍵的認識上面的改變的看法的，他們自己的想到的這樣子的一個事情其實就是希望這個情況下他們自己的傳承還是能有傳下去的機會的，這是他們現在在這個時候最為希望的一個事情的，在這一點上面，其實更多的來講，在這樣子的一個事情上面的問題不會是如此的簡單的一個問題的表現的。他們自己的想到的這個問題的一個關鍵的認識上面的表示的。

    這種事情根本上滿的問題不管是怎麼樣的說自己聖人自己也是有要付出的代價的，他們自己希望自己的傳承能夠在大天劫這樣的一個情況下能夠傳承下去，但是在這樣子的時候他們自己的認識到的這樣子的一個事情還是必須這樣子的一個改變的。

    這種變化不管是怎麼以後的來講，其實都是應該有自己的機會去闡述自己在面對大天劫的時候到底是採用什麼樣子的辦法去保護自己的傳承的。

    這種事情其實從根本上面也是能夠直接的反應出來在這樣子一個問題上面的真正的表示的，其實他們自己的真正的想法還是能夠說出來的這樣子的一個真正的表示意義上面問題的，他們自己的想到的這樣子的一個看法是怎麼樣的一回事，在這樣子的時候他們自己的想到的一個問題是關鍵是怎麼樣的一回事的。

    在這樣的時候，其實他們自己的想明白的這樣子的一個問題的關鍵還是說的是他們在這樣子的時候的一個自己的真正的表示出來的問題的。

    一個問題的事情的關鍵其實就是看聖人自己到底是怎麼樣的去對待大天劫，怎麼樣的去認識大天劫，在這樣子的一個問題上面的一個關鍵的地方其實還是說的是自己的想法上面的一個認識的。在這樣子的一個事情中間，其實他們自己的想法上面的一個表示是會有怎麼樣的一個看法的啊。

    其實他們自己的想到的這個認識還是說的是自己的想法上面的一個表示的，在這樣子的關鍵的一個時候，其實問題的關鍵就是說他們自己的認識上面的一個錯誤的地方不管是如何都是會如此的簡單的。在這樣子的一個事情上面，其實不管是怎麼樣的說，他們自己的認識到的一個關鍵其實還是說明白的自己的想法上面的一個真正的表示出來的自己的認識上面的錯誤的。

    而且是說，這樣子的錯誤從根本上面不可能改變什麼樣子的表示的。他們自己的能夠真正的看到的這樣子的一個認識上面的改變，這樣子的一個改變更多的來講，也是說明白了聖人自己的一個看法上面的問題的。在這樣子的一個事情上面其實大家的一個關鍵的時候的一個認識其實都是如此的簡單的。

    在這樣子的一個事情上面，其實問題的一個關鍵就是說的是在這樣子的時候他們自己額想法上面的一個表示的。這樣子的一個問題的關鍵一點還是說的是他們自己的想到的這樣子的一個認識上面的改變的一個看法的，他們在大天劫中間的認識其實還是比較的無奈的一個看法的。

    在這樣子的一個時候其實不管是怎麼樣的說，他們自己的認識上面的一個改變其實還是說的是在這樣子的一個關鍵上面的表示是怎麼樣的一回事的。

    在這個時候，其實有些問題不管是怎麼樣的來講都是認識到了這樣子的一個事情上面的改變的。在這個時候他們自己的想到的這個問題的關鍵是怎麼樣的一回事的呢。

    其實還是說明白的他們自己的認識上面的一個改變的。在這個時候，其實他們自己的想到的還是說的實際上的一個問題都是圍繞大天劫到底是怎麼樣子的度過的。

    在這樣地一個問題上面的關鍵個一個地方其實還是說的是在這個時候他們自己的認識上面的一個改變的。在這樣子的一個看法上面，其實一切的存在都是如此的簡單的一個認識的。在這樣子第一個時候，或者是說有些問題的一個地方會做出來一些細節上面的改變的。

    在這樣子的時候，其實老子在這樣子的一個問題上面也是感覺到非常的無奈的。在這一點上面來講，其實老子作為大師兄，在原則上面的一些問題其實還是說明白的這樣子的一個事情的關鍵的一點的。其實在這樣子的一個事情上面他們自己的想到的這樣子的一個看法的表示是怎麼樣的一回事的。

    問題的關鍵其實還是說的是在這樣子的時候他們自己的想到的這樣子的一個根本上面的改變的。在這樣子的時候，其實一切的傳承上面的問題還是說明白了這樣子的一個認識上面的一個根本的表示的。在這樣子的一個時候，其實一切的存在的問題就是說明白了這樣地看法上面他們自己的表現出來的一個根本的改變的。

    在這樣子的一個時候，不管是說來講，老子也好，或者是說元始天尊，接引或者是准提，甚至是說在這樣子的一個時候算上通天教主，這一切的聖人其實都是有一個不可能違背的原則的，那就是說在這樣地一個問題上面他們自己的真正的改變的其實還是說的是他們自己的想法上面的一個正確的改變的，在這樣的時候，其實一切的傳承在這樣子的一個問題上面都是不可逆轉的，都是不可逆轉的，不可改變的一定是要接受大天劫的考驗的。

    在這樣子的一個事情上面其實他們自己的傳承下面的一個問題還是說的是在這樣子的時候他們自己的想到的這個問題表示出來的還是說的是自己的認識上面的一個改變的。

    在這樣子的一個情況下，他們自己的想到的其實更多的是自己的傳承怎麼樣的能夠度過大天劫，但是喬遷更是比較困難一點，這個時候其實也是老子為什麼會這樣子的問的一個重要的原因的。在這樣子的一個事情上面，其實一切的存在的關鍵其實還是說的是如此的簡單的一個事情的。在這樣子的時候他們自己的一個認識其實還是如此的簡單的一個事情的。

    在這樣子的一個情況下，老子真正的顧忌的其實還是說的是在這樣子的一個事情上面的一個關鍵的事情上面的一個認識的。在這樣子的時候，其實他們自己的關鍵的一個地方還是說的是自己的想到的一個根本性的關鍵的一個問題的。

    那就是說，在這樣子的時候喬遷到底是證明的去想的，在這樣子的一個問題上面喬遷這個傢伙到底是怎麼樣的一回事，怎麼樣的去改變這樣子的一個想法上面的一個問題的。在這樣子的時候的一個真正的關鍵的這個問題還是說的是自己的想法上面的一個想到的自己的認識的改變的。喬遷這個時候的這樣子的改變到底是怎麼樣的一回事，誰也是不清楚的。