第四卷下 第一千三百八十一章西方教聖人的無恥 文 / 元寶

    第一千三百八十一章西方教聖人的無恥

    你說這是無恥嗎，不是，這是實際上的需要，實際上就算是該死的天道都是非常的明白，不可能說是把天下所有的壞人都給度化了，如果是說在這樣子的時候把天下所有的壞人都給度化了的話，那在這樣子的時候還有什麼好人啊.

    好人是什麼啊，好人其實是相對壞人來講的，有了壞人的話，那在這樣子的時候大家才是會明白，原來那個傢伙叫做好人啊。

    但是在這樣子的時候如果是說沒有了壞人的話，那這樣子的時候什麼樣子的人才叫做好人啊，這不亂套了嗎？其實這樣子的話，那是絕對亂套的。

    但是在這樣子的時候，如果是說沒有這樣子的覺悟的話，那也是不好的，雖然是說西方教的兩位聖人弄出來這個絕對是不可能實現是大鴻願是有點忽悠人，忽悠大家相信西方教，甚至是說在這樣子的一個情況下忽悠天道的。

    但是天道也是必須是要有一個人站出來這樣子的忽悠人的，天道需要有著樣子的一個借口，因此，西方教的兩個傢伙臉皮厚，弄出來了這樣子的一個不怎麼樣的可能實現的話，但是他們成功的忽悠住了天道。

    因此，在這樣子的時候他們成功了。

    其實這樣子的事情才是讓人感覺到非常的不錯的一個事情的，在這樣子的一個情況下的話，其實在這樣子的一點上面，根本就是說看誰更加的能夠說謊，更加的臉皮厚，如果是說一個人說謊的技術連自己都相信了。

    連天道就相信的話，那這樣子的人已經不能夠叫做人，而是叫做聖人。

    西方教的兩位聖人其實就是這樣子的產生的。

    因此，在這樣子的一個情況下的話，那在這樣子的時候他們自己的真正的認識到的這樣子的一個問題就是說的是他們自己的真正的想法是怎麼樣的，在這樣子的時候，其實不管是怎麼樣的來講，在這樣子的一個狀態下，其實更多的人就算是有這樣子的野心的話，但是他們是不是說能夠說出來呢。

    不可能，他們沒有西方教的兩位聖人這樣子的無恥。人不要臉天下無敵，但是如果是說聖人不要臉的話，那這樣子的時候究竟是說會厲害到什麼樣子的程度啊，這一點還是真的不好說的。

    而且是說在這樣子的一個關鍵的問題上面的話，其實在這樣子的時候他們真正的去想到的這樣子的一個問題就是說的是他們自己的一個真正的表現是被天道看到的。

    天道其實就是看你的表現，如果是說在這樣子的一個情況下你表現的非常的好的話，那在這樣子的一個情況下你就是說能夠成為聖人的。

    而且是說，在這樣子的一個問題上面的話，其實在這樣子的時候人們自己的真正的一個表現就是說的是他們自己的真正的內心世界是不是足夠的強大。

    如果是說在這樣子的時候僅僅是說想到忽悠別人，忽悠天道的話，那這樣子的時候是沒有什麼樣子的大的用的。

    關鍵就是說的是在這樣子的時候你怎麼樣的去說出來，只有說出來這樣子的謊話，說到就算是你自己都是非常的相信了，那這樣子的一個情況下的話，那這樣子的時候不管是怎麼樣的來講，其實在這樣子的時候他們真正的認識到的這樣子的一個問題就是說的是他們自己的真正的一個想法到底是怎麼樣的一回事的。

    只有是說你自己對自己有信心，認為自己說的謊話就是真的，那這樣子的時候別人才會真正的對你有信心的。而且是說，在這樣子的時候，有資格成為聖人的不是說只有西方教的兩位的，十二祖巫，紅雲，鎮元大仙等等這些都是有資格成為聖人的，但是聖人也就是那麼有限的幾位。

    在這樣子的一個情況下，其實在這樣子的時候關鍵的一點就是說的是誰能夠不要臉，誰才能夠真正的爭到這樣子的一個位置的。

    其實在這樣子的時候天道自己也是非常的清楚的，聖人不是說你想要做就能夠做到的，在這樣子的時候想要做到一個聖人的位置的話，那在這樣子的一個情況下，其實在這樣子的時候他們真正的想到的這樣子的一個問題就是說的是他們自己的想法到底是怎麼樣的一個事情的。

    自己都相信自己的謊話了。那這樣子的人當然是說非常的不要臉了，只有說是這樣子的人，在這樣子的一個情況下才能夠真正的成為聖人的，在這樣子的時候聖人就是說要說謊，說到連自己，連天道都是相信了，這樣子的話，那還有什麼樣子的事情不可能做到的呢。

    因此，在這樣子的一個時候嘛，西方教的兩位聖人在這樣子的一個情況下不管是怎麼樣的來講憑借自己的無恥也好，不要臉也好，反正不管是怎麼樣他們成功了。

    他們成為了一個聖人了，這樣子的一個事情是鎮元大仙他們幾個人沒有想到的。但是在這樣子的一個時候，就算是說他們想到了這樣子的一個情況的話，那這樣子的事情也是晚了的。而且是說，在這樣子的時候，其實就算是說他們自己真的是這樣子的想，那也是不會說出來的，不是說所有的人都是和西方教的兩位那樣子的無恥的。

    其實在這樣子的時候，這樣子的一個事情上面是一個投機取巧的事情的，天道給的每個人的機會都都相當的，甚至是說給了紅雲更大的機會的，但是在這樣子的時候公允的說，紅雲其實是一個大好人的，大好人是什麼的代名詞啊，其實在這樣子的時候大好人就是說笨蛋的代名詞的。

    從笨蛋這樣子的兩個字上面就是能夠看的出來，在這樣子的一個情況下，紅雲是不可能無恥的說什麼地獄不空誓不成佛這樣子的一類的不可能實現的話的。

    因此，雖然是說在成為聖人的道路上面在這樣子的時候他們真正的也是做到了這樣子的一點的話，那這樣子的時候也是非常的難的，但是西方教的兩位聖人是非常的幸運的，他們這樣子的做了，他們其實也是非常的無奈的。

    如果是說在這樣子的時候他們不這樣子的做的話，那這樣子的時候是不是說他們能夠成功啊，那是不可能的，說起來功德的話，那他們西方教的兩位是沒有三清的功德大的。三清是繼承了盤古開天闢地的功德的。

    因此，算是功德無量的那一種。想想看，開天闢地，天地都是他開的，天道都是他的晚輩，在這樣子的一個情況下嗎，他的功德能夠不大嗎。

    其實就算是說十二祖巫的話，那那在功德上面也是比他們要大的多的。十二祖巫也是繼承了盤古開天闢地的功德的。因此，從這一點上面也是能夠看的出來，聖人這養房子的一個位置的爭奪是非常的激烈的。

    而且比西方教他們兩個人的運氣更加的好，功德更加的強大的不是說一個兩個的，單單是說十二祖巫的話，那在這樣子的時候就是比他們更加的有功德的。

    因此，在爭奪聖人這樣子的位置的時候，其實西方教的兩位是不怎麼樣的佔有優勢的。因此，在這樣子的一個情況下，在這樣子的一點上面他們自己就是要別出心裁。

    如果是說中規中矩的，和鎮元大仙他們這些悲催一樣直接的和十二祖巫競爭的話，拿著樣子的時候基本上可以肯定，西方教的兩位也好，紅雲也好，鎮元大仙也好，反正等等這些有資格爭奪聖人的位置的人，都是比不上十二祖巫的。

    因此在這樣子的一個情況下的話，其實在這樣子的時候如果是說有一個中規中矩的辦法去辦的話，那這樣子的時候是不可能成功的，這是一定的。

    西方教的兩位其實是非常的清楚的，在這樣子的一個情況下，他們根本就是沒有什麼樣子的優勢，甚至是說都是劣勢，根本就是沒有競爭的過十二祖巫的意思的。

    因此，在這樣子的一個情況下，他們想要成功的話，那在這樣子的時候一定是要別出心裁的，如果是說不能夠別出心裁的話，那在這樣子的一個情況下，他們是不可能成功的。

    因此，在這樣子的號死後西方教的兩位聖人也是豁出去了。

    反正光腳的不怕穿鞋的。西方教本來就是窮的叮噹山響的，根本就是沒有什麼樣子的好東西的，就算是說輸掉的話，那在這樣子的時候也是沒有什麼大不了的。

    因此，在這骯樣子的時候西方教的兩位聖人可以說是背水一戰的。而且是說出來這樣子的無恥的話，還讓自己強迫相信了這樣子的無恥的話。

    因為只有他們兩個人相信了自己的無恥的話的話，那在這樣子的一個情況下，別人才會相信這樣子的無恥的話，天道才會相信這樣子的無恥的話。

    只有說在這樣子的一個情況下，天道相信了這樣子的話的話，那在這樣子的一個事情中間，其實在這樣子的時候他們真正的保證了這樣子的一個機會。

    至少是說在這樣子的時候雖然是說他們說了這樣子的無恥的話，但是在這樣子的一個情況下的話，至少是說他們是有了這樣子的一個成功的機會的。

    在這樣子的時候其實對西方教來講的話，就算是說這樣子的一個機會的話，那在這樣子的時候其實也是相當的難得的，他們實在是說太需要這樣子的一個機會了。

    而且是說，在這樣子的一個問題上面的話，其實他們的擔心也是有必要的。如果是說聖人都被東方的那幫傢伙弄走的話，那這樣子的時候他們西方教在這樣子的一個情況下還有生存的可能嗎？

    似乎這也是一個值得考慮的問題的，因此在這樣子的一個情況下的話，其實在這樣子的時候他們就是為了爭取這樣子的一個機會的。結果非常的幸運，他們居然是說成功了。

    而且是說在這樣子的一個情況下他們真正的做到了這樣子的一點事情的。

    這是西方教的兩位的幸運，也是西方的幸運的。如果是說在這樣子的時候，聖人的位置都被東方的那幫老不死的得到的話，那在這樣子的一個情況下的話，其實在這樣子的時候他們真正的去安排這樣子的一個問題的就是說的是他們自己的真正的感情到底是怎麼樣的。

    在這樣子的時候他們真正的做到的事情是怎麼樣的。在這一點上面，不管是怎麼樣的來講，其實在這樣子的時候，一切都是如此的無奈的，或者是說在這樣子的時候不是說西方教的無奈。

    畢竟是說在這樣子的時候他們成功了。因此，這樣子的一個事情對西方教來講是一件非常的幸運的事情的。

    他們一下子有了兩位聖人了，其實這樣子的一個事情也是非常的美妙的。

    至少對西方教來講的話，那這樣子的一個結果其實是非常的美妙的事情的。但是在這樣子的一個情況下，這樣子的一個事情其實不管是怎麼樣的來講，對鎮元大仙和十二祖巫他們來講的話，那這樣子的一個消息就是不怎麼樣的好的一個消息了。

    天下的聖人就是那麼多，誰都是想要做聖人的，但是因為西方教的兩位聖人在這樣子的一個情況下其實在這樣子的時候抓住了機會，發出來了這樣子的一個無恥的大鴻願，他們成功了。

    這是他們的幸運，但是這樣子的時候，其實這是鎮元大仙的不幸的，西方教的兩位成為了聖人的話，那在這樣子的一個情況下，鎮元大仙他們幾個人就是不可能有這樣子的一個機會了。

    畢竟是說在這樣子的時候聖人的數量是有限的，因此在，在這樣子的時候西方教的兩位成為了聖人的話，那勢必是說鎮元大仙他們就是不可能成為聖人了，這一點不管是怎麼樣都是不可能更改的，天道也是不會允許更改這樣子的一個事情的。不管是怎麼樣的誰，西方教的兩位聖人成功了，在這樣子的一個情況下，西方教的兩位聖人居然是說成功了，這樣子的一點上面就是很難不好說了。

    至少說明了一點，西方教的大氣運還在的。

    任何一個教派，在這樣子的時候想要長久不衰的話，那這樣子的時候至少是有一個聖人壓制大氣運的。就像截教有通天教主，闡教有元始天尊，人教更不用說，如果是說人教的話，那老子女媧都是人教的後盾，元始天尊的弟子也多是人教弟子，也是可以說是人教一脈的延續的。

    反正不管是怎麼樣的來講，只要是說有聖人在鎮壓大氣運的話，那在這樣子的一個情況下一切都是沒有什麼大不了的。

    西方教也是有兩位聖人在鎮壓大氣運的，因此，在這樣子的一點上面也是能夠看出來一個事情，那就是說在這樣子的一個情況下，在這樣子的時候他們這些人真正的做到的到底是怎麼樣的一回事的，爭奪聖人，其實就是爭奪大氣運，天道之下只有大氣運才能夠長盛不衰的。

    就算是巫族有巫教，能夠有天地爭奪氣運，但是沒有用的，沒有聖人的話，那巫族滅亡是一定的，因為沒有聖人鎮壓大氣運的話，那這個時候不管是什麼樣子的種族教派，在這樣子的一個情況下其實都是會有衰敗的一天的。

    但是後來巫族有聖人了，后土大大巫化身六道輪迴，補全了天道，這也是無量的功德的，因此，在這樣子的一個情況下，巫族最後還是有聖人鎮壓大氣運的，為什麼最後巫族能夠和人族合二為一，其實在這樣子的一個情況下就是因為大氣運的問題的。

    本來巫族是應該被幹掉的，混沌開天地以來不知道有多少種族興起，不知道有多少種族滅亡，其實就是因為在這樣子的一個情況下他們是沒有聖人，沒有鎮壓他們大氣運聖人的。

    只要是說他們有了聖人這樣子的存在的話，那在這樣子的一個情況下，其實在這樣子的時候就是不可能滅絕的。巫族就是很好的一個例子，巫族在滅亡的前夕，其實幾個聖人都是琢磨怎麼樣把巫族給幹掉，把十二祖巫給幹掉的。因為巫族太囂張了。而且十二祖巫合起來居然是能夠和聖人對著幹。

    這樣子的事情是聖人不允許的，於是在聖人的默許下，共工祝融兩位祖巫自相殘殺都完蛋了。本來巫族的氣韻算是到頭了吧，但是十二祖巫不愧是盤古後裔，根紅苗正，而且有大功德護體。其實在這樣子的一個情況下，事情本來就是如此的。

    巫族不該被滅掉，后土成為了聖人了。這事情和老子有關係沒有，只有天知道了。真正的做到的其實就是說的是在這樣子的時候他們自己的真正的表現是代表了天不絕巫族，於是后土成聖。，

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