第四卷下 第一千三百七十七章各有不同 文 / 元寶

    第一千三百七十七章各有不同

    有些事情是能夠做，但是有些事情不管是怎麼樣都是不能夠去做的，如果是說在這樣子的時候做了的話，那這樣子的一個情況下也就是毀滅一條路了。

    而且是說，在這樣子的一個問題上面的話，實際上來講，在這樣子的時候其實不管是誰，都是不會在混亂的修真界有什麼好處的。

    也就是說戰爭其實並不是能夠給他們帶來什麼樣子的好處，戰鬥殺人也不會是快樂的事情的但是有些事情不是說你想要做就能夠做，不想要做就不用去做的。在這樣子的一個情況下，有些事情不是那麼簡單的就能夠用喜歡不喜歡去衡量的。

    尤其是說大門派的話，那這樣子的時候不管是怎麼樣的來講，其實在這樣子的一點上面都是會有這樣子的一個可能的，那就是說在這樣子的一個情況下大家都是會有一個不怎麼樣的同一的認識的，尤其是說在他們經過了混亂之後，那就是說他們不喜歡戰爭，戰鬥殺人等這樣子的事情的。對這些大門派來講的話，其實在這樣子滴一個情況下一個和平的環境是更加的重要的，但是在這樣子的時候不是說你喜歡和平就一定是能夠和平的。

    在這樣子的一點上面的話，其實在這樣子的時候更多的表現出來的這樣子的一種力量其實就是說的是他們自己的願望和實際上的需要未必是一致的，如果是說在這樣子的一個情況下，實際上的需要和他們自己的願望是一致的話，那這樣子的一個情況下，其實這樣子的一個事情也就是說不非常的成功了。

    而且是說在這樣子的一個問題上面的話，其實在這樣子的一點上面他們自己的真正的表現就是說的是他們自己的想法和真正問題是不是說一樣的，如果是說在這樣子的一個情況下大家表現的是一樣的話，那這樣子的時候，這個事情更多的表現出來的就是說的是他們自己的這樣子的一個事情了，他們這樣的希望和實際上的事情能夠一致，這樣子是最好的。但是實際上來來講的話，那在這樣子的一個情況下能夠真正的做到這一點的不是說非常的多的。

    實際上就是說在整個修真界的話，那這樣子的時候就是混亂一片的，在這邊樣子的一個情況下不是說你想要怎麼樣就能夠怎麼樣的。在這樣子的一個情況下，其實不管是怎麼樣的來講，在這樣子的時候他們自己的真正的認識到的這樣子的一個問題就是說的是他們自己的真正的一個想法是如何的入完成的。

    而且是說，在這樣子的一個情況下，他們自己的真正的想法是不是說會有效的形成這樣子的一種認識的，這樣子的一個認識其實更多的表現出來的一個概念其實就是大家的真心的一個願望的。

    但是實際上的事情是和大家的願望是有一定的差距的，而且是說，有時候這樣子的一種差距還是非常的大的一種差距的。在這樣子的一個情況下，不管是怎麼樣的來講，其實都是要按照實際上的情況來做這樣子的事情的。

    不管是聖人的傳承，非聖人的傳承，不管是說門派修士還是散修，他們這些人不管是怎麼樣的來講，其實都是有這樣子的一個問題的。這樣子的一個問題其實就是說的是在這樣子的時候他們自己的真正的一種認識的。

    在這樣子的一個情況下，其實在這樣子的時候他們自己的真正的感受到底是怎麼樣的，在這樣子的一點上面，真的是不好說了。

    而且是說在這個時候修真界不是說你喜歡怎麼樣就能夠怎麼樣的，也許是說在這樣子的時候你是不怎麼樣的喜歡殺人放火的，但是這樣子的時候其實整個修真界在這樣子的一個情況下也是一樣的會有這樣子的一個標準的。

    而且是說在，在這樣子的時候他們自己的真正的認識到的這樣子的一個事情就是說的是他他們自己的喜歡的事情必須是要服從現實的利益的。現實的情況是怎麼樣的，也是說要求修士自己一定是要配合的。

    整個修真界的大環境在這樣子的一個情況下是促使他們這樣子的做的一個非常的重要的一個原因的。而且是說，在這樣子的一個問題上面的話，其實在這樣子的時候關鍵的一點就是說的是他們自己的真心的認識和實際上的一個情況是不怎麼樣的一樣的，這樣子的一個認識在這樣子的、時候是大家公認的。

    儘管是說大家對這樣子的一個結果是不怎麼樣的滿意的，實際上他們更加的希望自己能夠哪怕是去做一個隱士也好。在這樣子的一個情況下不管是怎麼樣的來講，在這樣子的時候哪怕是去做一個隱士也好，在這樣子的一個情況下都是能夠逃避現實的。

    但是在這樣子的一個混亂的修真界的話，那這樣子的時候就算是說你想要去哦做一個隱士的話，那這樣子的時候也是不怎麼樣的可能的，在這樣子的一點上面，其實整個的修真界在這樣子的時候都是一片大混亂之中的，因此，在這樣子的一個情況下的話，其實在這樣子的時候他們自己必須是要面對這樣子的無盡的殺戮，無盡的黑暗的。

    混亂只是說是一個修真界的開始而已的。

    在這樣子的一個情況下話，其實在這樣子的時候他們自己的真正的一個認識就是說的是他們自己的真心的一個想法的。

    而且是說在這樣子的一個問題上面他們自己的真心的一個感受其實就是說的是他們自己的一個無奈的。

    也許是說有修士是喜歡戰爭的，的那是那是說少數的戰爭狂人，一般的修士還是比較的喜歡和平的，雖然是說這些修士既然是能夠成為修士的話，那這樣子的時候必然是說是那種心狠手毒的人，但是在這樣子的一個情況下的話，其實不管是怎麼樣的來講，在這樣子的時候他們都是不怎麼樣的喜歡戰爭的。

    但是儘管是說在這樣子的時候他們是不怎麼樣的喜歡戰爭的，但是在這樣子的一個情況下他們也是不會去想到這樣子的一個事情的。在這樣子的一點上面，不管是怎麼樣的來講，更多的人都是不能夠用自己的意志去改變整個修真界的進程的。不是說沒有什麼樣的人能夠改變這樣子的一個變化的。

    實際上來講，在這樣子的時候，還是有人能夠改變這樣子的一個變化的。但是實際上來講，在這樣子的一個情況下的話，實際上來講，在這樣子的時候他們自己的真正的認識到的這樣子的一個問題就是說的是他們自己的真心的想法結合實際的狀況不可能有一致的機會的。

    而能夠通過自己的意志無改變整個修真界的話，那這樣子的一個情況下，其實在這樣子的時候也是不管怎麼樣都是不會有這樣子的一個變化的可能的。

    至少這些修士他們自己是這樣子的認為的。當然，如果是說有人能夠做到這一點的，那這樣子的時候大家也是會相信的，那個人就是聖人，聖人是能夠通過自己的意志去改變這一點的，但是在這樣子的一個情況下，其實在這樣子的時候修真界為什麼會變的混亂起來啊。其實實際上來講還是因為聖人不存在了，消失了。

    整個修真界才會變成現在這樣子的一個情況的，但是實際上來講，在這樣子的一個情況下的話，那在這樣子的時候大家真正的認識到了這一點的話，那在這一點上面他們自己的真正的認識到底是怎麼樣的，這一點就是不怎麼樣的好說的清楚了。

    反正是說在這樣子的時候沒有了聖人的話，那這樣子的時候誰也是別想通過自己的意志去改變整個修真界的進程的。

    而且是說，在這樣子的時候他們自己的真正的認識到在這樣子的時候整個想修真界的變化是會直接的影響到修士的，那就是說在這樣子的時候，他們這些修士就算是說自己不怎麼樣的原意的話，那這樣子的時候有什麼樣子的大不了的，不是說你不怎麼樣的原意這樣子的一個事情就是不可能發生了。

    實際上就是講，在這樣子的時候，不掛號是怎麼樣的來講，既然是說你沒有什麼樣子的本事去驗證這樣子的一個環境的話，那在這樣子的時候，其實在這樣子地方一點上面他們自己的真正的認識到的這樣子的一個問題就是說的是他們自己的真正的想法到底是不是說和整個的修真界環境是一樣的。

    如果是說是一樣的話，那自己就算是比較好過一點了。

    反正整個修真界都是一片混亂的，因此，在這樣子的時候殺戮成為主題的話，那這樣子的時候也不是說不可能的，至於說的是在這樣子的時候整個的修真界到底是怎麼那樣的一個發展計劃，那這樣子的時候就是真的很難說清楚了。

    而且是說在，挨著樣子的一個問題上面的話，其實在這樣子的時候他們自己的真正的一個認識其實還是存在於這樣子的一點事情上面的，或者是說在這樣子的時候這樣子的一個認識是一個新的開始而已。

    因此，在這樣子的時候，不是說你想要怎麼樣就能夠怎麼樣的，而是說在這樣子的一個情況下，整個的修真界的環境就是鞥能夠迫使別人按照修真界的環境去進行改變的。

    在這樣子的一個情況下，其實雖然是說大多數的修士在這樣子的一個情況下都是喜歡和平不怎麼樣的喜歡殺戮的話，但是在這樣子的時候不管是怎麼樣的來講，其實在這樣子的一點上面他們自己的真正的一個認識就是說的是他們自己的一個真正的想法的，而且是說，在這樣子的時候他們自己的真正的一個問題就是說的是他們自己的想法到底是怎麼那樣的，他們自己的想法是不是能夠隱藏起來。

    在修士中，其實如果是說能夠真正的隱藏起來自己的想法的話，那這樣子的時候這個修士才能夠真正的稱之為可怕的修士的，因為能夠隱藏自己的想法的修士，他們都是非常的有心計的修士的。

    能夠把自己的想法暫時的隱藏起來，按照自己目前最為有利的一個方向發展，這樣子的一點事情還是讓人比較的佩服的。

    能夠做到這一點的修士絕對不是說簡單的修士的。在這樣子的時候，修真界其實需要注意的修士也就是說這樣子的一類修士了。

    隱為者樣子的一類修士其實是小人的，真正的小人。在這樣子的一個情況下，其實需要提放的就是這樣子的小人的。

    在這後樣子的一個情況下，其實在這樣子的一點上面他們自己的真正的認識到的一個問題就是說的是他們自己的真正的一個想法是和實際上的一個想法是不是一樣的，基本上是不可能的，但是如果是說一個修士能夠真正的把自己的想法給隱藏起來的話，那在這樣子的嘶吼這個事情就是有可能發生的了。

    他們的想法就是有可能和實際上的事情是一樣的了。儘管是說這樣子的時候這個他們自己的想法可能是他們自己編造出來的，但是在這樣子的時候至少表面上面的事情是如此的。

    如果是說是一樣的話，那這樣子的一個情況下的話，其實他們這些人真正的能夠做到這一點就是說他們的境界已經算是足夠了，他們知道在什麼樣子的一個情況下會有這樣子的一點事情的，在這樣子的時候他們自己也是會非常的清楚他們自己的想法是不是說會有這樣子的一個精神上面的變化的。

    而且說的是在這樣子的一個問題上面的話，其實在這樣子的時候他們自己的真正的一個想法就是表現出來的是他們自己的控制力的。

    如果是說在這樣子的時候他們能夠嚴格的控制自己的話，那這樣子的情況下他們是能夠多活一段時間的，但是如果是說在這樣子的時候他們不能夠很好的控制一下自己的話，那這樣子的時候他們被幹掉的機會就是會非常的大的。

    衝動是魔鬼，這樣子的一個事情不是說說就算了的。而且是說在這樣子的一個問題上面，誰都是希望自己能過活的長久一點，但是在這樣子的時候，怎麼樣子的能夠活的更加的長久一點呢，這樣子的一點事情就是說的是他們自己的真心的感受到底是怎麼樣的了。

    而且是說在這樣子的一點上面他們自己的真心的想法到底是怎麼樣的，這一個誰也是不好說清楚的。在這樣子的一點上面，其實不管是怎麼樣的人，在這樣子的時候都是會有一個清楚地認識，他們可以說是控制不了自己的內心的**，也許是說會做出來一些衝動的事情的來的。

    這樣子的一個結果在整個修真界來講的話，那也許不是一件好事情的，但是在這樣子的時候其實不管是怎麼樣的來講的話，那在這一點上面他們自己的真正的感受卻是最為真實的。

    他們自己清楚的知道自己有多大的本事。雖然是說他們自己有時候也是無法控制自己的**，但是至少他們能夠知道一點，那就是說誰能夠招惹，誰不能夠招惹，聖人的傳承和那些大門派是不能夠招惹的，這是一定的事情的。

    在這樣子的一點上面的話，他們自己是最為清楚的。

    而且是說在這樣子的一點上面，聖人的傳承就不用說了，就算是那些大門派的話，那這樣子的時候也是不可能去招惹聖人的傳承的。

    而且是說，在這樣子的一個問題上面的話，其實他們這些人自己也是心中非常的明白，這些聖人的傳承是瘦死的駱駝比馬大的，而且聖人的傳承也不是駱駝，而是比駱駝更加的強大的存在的。其實就算是說那些大門派的話，那也不是他們招惹的存在的，這就更別說那些聖人的傳承了。

    那些大門派只有同樣是大門派的存在才有膽子招惹的。而且大門派之間一旦是有什麼的戰爭的話，啊就是不死不休的戰爭的。

    而且是說，在這樣子的時候，這些事情也就是大門派之間才會發生的。

    至於說的是那些小門派的話，那這樣子的時候結果到底是會怎麼樣的，這一點就是真的不好說了。

    不是說什麼樣子的人都是會去對這些小門派趕盡殺絕的。因為大門派如果是說不趕盡殺絕的話，那這樣子時候是後後患的，但是如果是說是一個小門派的話，那這樣子的時候就是未必會存在這樣子的一個事情了。

    而且收拾或，在這樣子地方一個情況下，大門派也是有時候需小門派來為自己服務的，比如說收集一些天材地寶什麼的，小門派托庇大門派之下，就是要進貢這些東西的，因此，入股市說小門派不去招惹大門派的話，那一般是不會被大門派滅掉的。

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