第四卷下 第一千二百六十七章聖者無敵 文 / 元寶
第一千二百六十七章聖者無敵
腦子不正常的人做出來的事情也是相當的瘋狂的，但是腦子不正常的人就是不會去仔細的想自己做的事情在這樣子的一個情況下是不是說能夠真正的成功啊。
藥王谷，那是聖人的傳承，在這樣子的一個情況下，其實在這一點上面表示出來了這樣子的一個情況是比較的突出的一個事情就是說任何的人面對聖人的傳承都是要飲恨當場的，這也是為什麼會說修真界一直有不去招惹聖人的傳承的習慣。在這一點上面大家做的都是非常的好，直到這一次終於有性格極端的大神通者開始挑戰這樣子的一個事情了。
其實這樣子的事情在修真界來講就是一次革命性的舉動的，這也是為什麼做這樣子的一個事情的是一個性格極端的大神通者，但是在這樣子的時候這個性格極端的大神通者一樣是能夠被那麼多的人崇拜。
但是革命這樣子的一個事情不是說誰都能夠做的，尤其是說面對藥王谷這樣子的聖人的傳承，兜頭一刀的偷襲，只是說讓藥王谷暫時的混亂了起來，但是，面對藥王谷這樣子的聖人的傳承嗎？
要不就不要去招惹他們，這也是修真界大部分的修士都是抱有的一種想法的，要不就是說在這樣子的一個情況下，你必須是有一擊必殺的手段，面對聖人的傳承，必須是有一擊必殺的手段，不然的話，下場其實是非常的悲催的。
其實這一點能夠真正的做到這樣子的一個情況是不怎麼樣的可能的，革命的下場一般只有兩個，革了別人的命，被滅人革了命。
很顯然，在這樣子的一個情況下，性格極端的大神通者其實在這樣子的一個時候做的就是比較的不怎麼樣的好了，他們根本就是不會去想到自己將要面對的是怎麼樣的一個危險的，聖人的傳承，無數年來在這樣子的一個情況下都是那種絕對的無敵的聖人的傳承的。
因此，在這樣子的一個情況下，其實在這樣子的一點上面更多的表現出來的這樣子的一個意思就是說的是任何人都是沒有明白聖人的霸道到底是在什麼樣子的地方的。
而且是說，在這樣子的一點上面，作為性格比較極端的大神通者，他們更加的輕視了聖人的霸道的地方了。
侵犯聖人的尊嚴這樣子的一個事情，那不是說什麼樣子的人都是能夠子做的，但凡是敢做出來這樣子的事情的人，其實都是下場很悲慘的。
在這樣子的一個情況下，其實更多的一點就是說的是在這樣子的時候他們這些人是怎麼樣的做不重要，他們也是希望能夠滅掉一個聖人的傳承，哪怕是只有一個也是足夠了。
但是實際上的情況到底是怎麼樣的一回事呢，實際上的情況就是說的是在這樣子的一個情況下，他們這些人做的錯了，大錯特錯，聖人的傳承能夠堅持到現在，那必然是說有他們自己的一套生存的辦法的。
在聖人的底蘊沒有真正的展示出來的時候，貿然的如攻打藥王谷，那絕對是說不怎麼樣的理智的決定的，而且只有那種性格極端的人才能夠真正的明白這樣子的一個事情到底是怎麼樣的一回事的。
而在這樣子的時候，關鍵的一點就是說的是聖人的傳承真正的爆發了，讓那些等著看藥王谷的笑話的人在這樣子的一個情況下真正的體會到了一個事情到底是怎麼樣的一回事的。神聖不可侵犯，這就是聖人的傳承的真正的存在的意義。
而且，在這樣子的時候大家都是非常的清楚，藥王谷這一次展露出來的不過是說神農三煉，但是在這樣子的一個情況下，神農三煉其實在這樣子的一個時候都知道的一種傳說中的神通的。
大家都是知道藥王谷有一種神通叫做神農三煉，這是聖人的神通，真正的聖人的傳承，但是這樣子的一種神通很多年來藥王谷一直是沒有人能夠練成過。
因此，在這樣子的時候，隨著時間的慢慢的推移，那這樣子的一個情況下，其實在這一點上面關鍵的一個事情就是說大家都是以為這樣子一種神通是傳說中的了。
既然是說大家都是以為這樣子的一種神通就是傳說中的了。因此，在這樣子的時候大家當然是說不會怎麼樣的去注意這樣子的一種神通了。
而且是說，在這樣子的一點上面的話，那這樣子的一個事情上面，更多的一個人表示出來的一個情況就是對聖人的神通的輕視了。修士還不會愚昧到去輕視聖人，儘管是說聖人已經是消失了無數年了。
但是關於聖人還是說沒有什麼樣子的人敢小看的。但是關於聖人的神通嘛，這樣子的事情可是說就真的是不好說了。
在這樣子一個情況下，其實在這樣子的時候大家更多的表示出來的就是說這樣子的一種接近愚昧的表情的。
現在修真界其實就是流傳這樣子的一種看法的，那就是說，在這樣子的一點事情上面的話，其實他自己更多的想像到的一個事情就是說的是在這一點上面大家關鍵的一個意思就是說聖人的神通之所以說是叫做聖人的神通，不單單是說聖人的神通威力強大，聖人無敵，舉手投足之間就能夠發揮出來莫大的威力，不死不滅，這就是真正的聖人。
但是聖人的神通之所以說是叫做聖人的神通的話，那這樣子的時候其實只是說是因為一點的，那就是說聖人的神通之所以叫做聖人的神通，在這樣子的一個時候其實就是說的是這種神通是在聖人的手中的，在聖人的手中，這樣子的神通才能夠叫做聖人的神通。
但是如果是說不是在聖人的手中的話，那聖人的神通就不能夠叫做聖人的神通了。
甚至是說不在聖人的手中，到底不是說能夠有人練成聖人的神通，這一點都是需要大家去自己鑒定的。
很顯然，現在在樣子的一個時候，其實在這一點上面，關鍵的一點就是說的是在這樣子一個時候他們是不怎麼樣的相信這一點了。不怎麼樣的相信聖人的神通了。
而且是說，在這樣子的一地啊上面的話，那藥王谷沒有什麼樣子的人能夠真正的練成神農三煉，因此，在這樣子的時候聖人的神通更加的讓人輕視了。
而且是說，在這樣子的一點上面的話，其實在這樣子的一個時候，大家更加的輕視的聖人的神通了，當然大家也是有輕視聖人的神通的理由了。
你們說你們這叫做聖人的神通，但是你們自己這樣子的聖人的傳承，作為聖人弟子，你們自己都是沒有什麼樣子的辦法能夠裡練成聖人的神通，那這樣子的時候還能夠讓別人怎麼樣的相信聖人的神通啊。
因此，在這樣子的一點情況下，其實聖人的神通慢慢的被歸結到了傳說中的話，那這樣子的時候其實也是在情理之中的事情的。
在這樣子的一個時候，聖人的神通沒有能夠展示出來必要的威力，這是關鍵的一點的，在修真界這樣子的一個地方，其實不管是說什麼樣子的事情都是說按照威力大小來排定的。
在這樣子的一個情況下，其實不管什麼樣子人，只要是說你的拳頭足夠大的話，你的新足夠狠的話，那這樣子的時候就是能夠受到尊敬的，聖人為什麼會說是無敵的，不死不滅的存在。
其實在這樣子的一個情況下的話，那這一點上面，關鍵的一個時候就是說的是在這樣子的一點上面聖人足夠狠毒，聖人無情，聖人無敵，正是因為聖人無情，那聖人才能夠真正的做到無敵這樣子的一個程度的。
如果是說在這樣子的時候做到什麼心狠手辣這樣子的一個事情的話，那這樣子的嘶吼其實說起來更多的一點就是說的是在這樣子的一個情況下其實修真界最為心狠手辣的人就是聖人，正是因為聖人能夠做到比別人更加的心狠手辣。
因此，在這樣子的時候聖人才能夠真正的做到無敵的。因此，在聖人不顯露的時候，其實也是說明了這樣子的一點規矩的，在這樣子的時候，聖人的傳承能夠延續到現在的話，那已經是說是非常的了不得的事情了。
在這樣子的一個情況下，真正的能夠表示出來的這樣子的一個問題就是說的是在這樣子的一個時候他們這些人真正的表達出來的這樣子的一個習慣就是說他們只是會承認力量強大的存在。
聖人的神通威力雖然是巨大，但是根本就是沒有什麼樣子的人能夠練成這樣子的神通，那這樣子的時候大家當然是不會把這樣子的聖人的神通給放在心上了。
而且是說，在這樣子的一點上面的話，那這樣子的時候修真界的修士會輕視聖人的神通其實就是非常的正常的一個事情了。
在這一點上面，連藥王谷的自己的弟子都是對神農三煉保持懷疑的，更何況說是別的修士啊。
但是在這樣子的時候，性格極端的大神通者攻打藥王谷，到了最後真正的爆發出來強大的威力的這樣子的一種底蘊就是神農三煉，那是一種真正的驚天動度地的神通，天地化為烏有，空間演化混沌，神農三煉在爆發出來自己真正的威力之後，產生的一種情況就是這樣子的一種讓人嗯從骨子裡面感覺到膽戰心驚的意思的。
從心裡面大家真正的發現了，原來大家對聖人的敬畏是重來沒有消失過的。
在這樣子的一個時候，其實更多人表示出來的這樣子的一個意思就是說的是這種敬畏的。
其實在一開始的時候，大多數的人都是希望在這樣子的一個問題上面，那個性格極端的大神通者能夠真正的做到前任沒有做到的事情，滅掉藥王谷，當然了，這樣子的事情實現的可能性不非常的大。
但是大家最為希望的一個事情就是說的是在這樣子的一個時候，他們希望藥王谷和性格極端的大神通者修士能夠兩敗俱傷，其實這樣子的一種心情在打醬油的那些大神通者修士中是最為流行的，在一開始的時候他們這些打醬油的大神通者這樣子的做的話，其實就是說他們希望能夠有這樣子一個結果的。
在這樣子一個問題上面的話，其實在這一點就是大家抱有僥倖的心理的，他們希望那三個大神通者在這樣子的時候能夠完成他們想做但是不敢這樣子的做的事情的。
關鍵的一個時候就是說的是在這樣子的一個問題上面他們些人的心理就是很矛盾的一個心理的。但是這樣子的的事情其實並不是說以大多是的人的意志為轉移的。
聖人的傳承就是聖人的傳承，在這樣子的一個情況下，其實聖人的傳承就是讓大多數的人意外的。
在這樣子的時候，聖人傳承再一次的讓大家感覺到；一次意外，在這樣子的時候圍觀的那些打醬油的大神通者雖然是說沒有看到自己最為希望的一個結果，但是其實說起來的話，那這樣子的一個情況下，其實這些人也是真正的見識到了什麼叫做聖人的傳承，什麼叫做聖人的神通的威力的。
在這樣子的一個情況下，也算是不虛此行了。
而且是說，在這樣子的一個事情過後，他們也是真正的明白了這樣子的一個道理了。那就是說在這樣子的一個情況下，其實在這樣子的一個時候，這種事情想想也是在情理之中的。
聖人那是不死不滅的存在的，如果是說這樣子的不死不滅，無敵永生的存在的傳承就這樣子的輕易的被滅掉的話，那聖人還能夠被叫做聖人嗎？
在這樣子的一個情況下，聖人的傳承在這樣子的時候還能夠叫做聖人的傳承嗎？在這一點上面的話，其實關鍵的一個事情就是說的是他們重新的找到了希望了。
雖然是說聖人的傳承在他們心頭就像是一塊大石頭一樣的壓著，因此，在這樣子的一個情況下，其實在這樣子的時候他們也是真正的希望這大石頭也是有挪開的一天的。
而且是說，在這樣子的一點上面的話，其實在這樣子的一點上面，聖人的傳承沒有被打敗，而且是說以一場更加的輝煌，更加的震撼人心的勝利重新的宣佈了聖人的傳承的回歸。
其實這樣子的一個結果，也未必不是大家都是希望能夠看到對方一個結果的。這樣子的時候，藥王谷輕鬆的把三個大神通者幹掉了，這也是給了大家一個希望了。
這樣子的一個希望就是說聖人其實是真正的存在的，不死不滅，永生無敵這樣子的一個事情其實還是能夠有人做到的。
而傳說中的聖人，傳說中的聖人的神通也不是說不存在的，而是說實實在在的存在的。
藥王谷用神農三煉直接的把三個來犯的大神通者給乾淨利索滅掉了，其實這樣子的一個事情也是給大家一個非常的大的信心的。
、如果是說修真界的這些修士還有一個什麼共同的目標，不管是好人還是壞人，不管是說是不是性格極端的修士，只要是說這個人是修士的話，那他們都是會有一樣的目標的，那就是說永生不死。
修士本來就是一件逆天奪命求長生這樣子的一個事情的。
因此，在這樣子的一個情況下，其實這樣子的一個情況就是說的是在這樣子的時候都是以聖人為目標的。因為聖人才是真正的不死不滅的存在，才是真正的無敵的存在的。
至於說的是現在那些大神通者，他們確實是能夠在修真界做到無敵，但是這樣子的無敵是相對的。而且大神通者在這樣子的一個情況下也是不能故做到真正的永生的。
因此，在聖人不顯的現在，大家其實也是對長生不老，永生無敵這樣子的一種事情產生了懷疑了。
但是，其實正是在大家都是對這樣子的一個事情是沒有什麼樣子的信心的時候，藥王谷這樣子的聖人的傳承用一場乾淨利索的逆轉向大家宣告了一個事情，那就是說在這樣子的時候，聖人的傳承還是神聖不可侵犯的，聖人的神通依舊是那種能夠雄霸諸天的神通的。
而在這樣子的一種情況下，藥王谷的一場乾淨利索的勝利也是在這樣子的一個情況下再一次的讓大家對那種永生無敵的聖人的境界產生了希望了。
藥王谷的掌門人能夠練成聖人的神通的話，那就表示聖人的神通確實不是傳說中的神通，而是實實在在的一種神通的。
在這樣子的一個情況下，既然是說有了聖人的神通的話，那這樣子一種事情其實也是保證了一個情況，那就是說聖人永生無敵也是存在的，這樣子的話，那大家修煉的希望也就是說一直存在的，在這樣子的時候，大家修煉其實也是有了一定的目標，不會迷茫了。