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正文 第七十章縱論天下 文 / 元寶

    第七十章縱論天下

    三潭老和尚肥胖的大手輕輕的一揮,一道金光閃過,佛門金剛立刻把守住了禪房的大門。若非有同道高手硬是破開佛門金剛,那是萬萬聽不到禪房裡講的是什麼的。三潭老和尚設了法陣,莊嚴肅穆的有道高僧氣質立刻不見蹤影。換做一副玩世不恭的樣子。

    待到看到三潭老和尚憑空取來一個酒瓶,肆無忌憚的大喝起來,喬遷就有點絕倒了意味了,這是什麼和尚,不是和尚門都不喝酒的嗎?喬遷試探的問了一下:「大師,難道修佛之人,現在可以吟酒了不成。」

    三潭老和尚又不知道動什麼地方取來一盤狗肉,邊吃邊說:「放他娘的狗屁,也不知道是哪個混蛋裡的規矩,佛門弟子怎麼了,佛們弟子就不是人了,酒肉穿腸過,佛陀心中留。我們普法寺的方丈和其他地方的方丈不一樣。第一任方丈佛印大和尚自己就是個酒肉和尚。他怎麼能讓自己的弟子把這人間美味給戒掉呢。

    所以,我普法寺的和尚,當了主持方丈以後,酒也吃得,肉也吃得。沒有什麼口忌。怎麼,你要不要來一點。」

    你大爺的,原來是上樑不正下樑歪啊。喬遷哪裡跟他客氣,接過酒瓶就是一陣猛灌。那三潭老和尚見到後直叫心疼,佛主在上,弟子就怎麼沒有看出來這是一個酒鬼啊,我這不是引狼入事嗎?沒事我請他喝的哪門子酒啊,可惜了我的竹葉青了,百年竹葉青,我們普法寺不過還有十幾壇,和尚我以後的日子還怎麼過啊。

    喬遷卻不知道三潭老和尚的一翻心思,喝罷後,對著狗肉就是一陣狂風暴雨,做客嘛。還跟主人客氣什麼,不吃那就是辜負主人的一番美意。酒瓶喝乾,狗肉吃光以後,喬遷這才不急不躁地問:「老和尚,還是你會享受,你、、你那酒肉從什麼地方拿來的。看樣子比電視裡的魔術師厲害多了。」

    三潭老和尚沒有好氣地說:「那是當然,我這叫袖裡乾坤,一個人的功夫練到劍俠的地步,就能有這樣的神通了。你、、、、,啊,我忘了,你什麼都不知道。這樣跟你說吧。普通人旅遊去的話,是不是都要帶個箱子,旅行包什麼的。不過我們江湖之人,帶個箱子不但看著不夠仙氣,打架的時候,還是個累贅。所以江湖中人,達到劍俠境界的人,都會用靈氣給自己開闢一個獨立的空間,。這樣用來放東西不但方便,而且不用擔心被小偷偷去。

    對了,我還忘了問你了,你是怎麼練到金丹境界的,難道你是轉世靈童,或者是仙人轉世,要不然你小小年紀,沒有理由練到這般境界啊。老和尚我可都練習了幾十年了。」

    「狐狸尾巴露出來了吧,我、、我就知道你又是酒又是肉,根本就沒有安什麼好西心,但是,呵呵、、你的如意算盤打錯了,我確實沒有練習什麼功法,自小就是練習寸拳,什麼金丹不金丹,我聽都沒有聽過」喬遷喝了酒以後,舌頭開始有點打轉了。

    三潭老和尚有點急了,你小子吃也吃了,喝也喝了,卻來個油鹽不進,這算什麼啊。也是,捨不得孩子套不住狼。一咬牙,他從袖裡乾坤裡那出一根一米多長,直徑一寸左右的黑色棍子說:「怎麼樣,小子,看到沒有,這東西可是我們普法寺的鎮山之寶。和你交換一下怎麼樣,你要是把你的秘密說出來,我就把這個棍子給你。」

    雖然有些喝的醉熏熏的,但是聽到有寶貝,喬遷的眼睛立刻露出精明的光芒。他用天眼術看了一眼。沒有反應,不對啊,老和尚說既然是他們的鎮山之寶,那麼他就一定是件值錢的古董。要不然,老和尚怎麼拿出來顯擺。我這天眼術怎麼今天遇到兩個鑒定不出來的東西啊。末非這老和尚忽悠我。:「老和尚,就你這輥子,也、、就是拿來做飯用的,你還好意思拿出來顯擺。」

    三潭老和尚有些著急了:「你小子懂什麼,這可是一件寶貝。它最大的用處就是你做飯的時候,只要是把它放在火裡,無論怎麼燒,這火都是起不來的。也就是說,至少,這寶貝是防伙的。」

    喬遷看了一眼桌子上的茶壺,五百年的紫砂茶壺。這玩意是個寶貝,不比那燒不著的燒火棍值錢多了。靠,燒不著火的叫什麼燒火棍啊,叫消防棍還差不多。

    顯然,三潭老和尚還是非常喜歡那紫砂茶壺的。喬遷費了很大口舌,才讓老和尚割愛讓出了紫砂茶壺。他得意的拿著兩件東西說:「你要是非要問我除了寸拳練過什麼,那我就告訴你,我可沒有練過其他功夫,不過,如果八刀分浪刀法算是你說的功夫,那我就是練了十多年的八刀分浪。可惜,那是雕刻東西用的。對了,我還要問你呢,為什麼你一個佛門子弟,還要練習道家的工夫。你這簡直就是佛主臉上抹黑啊。」

    聽到喬遷並沒有什麼奇特的功法,三潭老和尚有點洩氣了,人和人的差別怎麼那麼大呢,莫非是我老和尚酒肉不忌,佛主都要我在這裡仔細的修煉一番了:「這有什麼了不起的,昔日老子話胡為佛。大家都是自己人,佛門在華夏可沒有什麼厲害法門傳下來,要是我再不學點什麼高深的功夫,還不給其他人給欺負到姥姥家去。」

    成仙了道,喬遷現在還沒有那個偉大的理想。他在乎的是自己的古董,所以,對三潭老和尚的話,他並不感冒。眼下的問題,那就是列文三兄弟爭奪家主位置的事情:「老和尚,你剛才不是說要和我講一講江湖上的事情嗎?我來問你,現在外面有列家的兩個兒子,還有西方的血族,你能保證列文在你這裡的安全嗎?」

    老和尚聽了以後很是不以為然地說:「就列文那兩個哥哥,他們還沒有膽量在和尚這裡鬧事。至於那些血族,最好他們老實呆著,要不是他們是粱棟那小子請來的,我早就去滅了他們了。還能讓他們在我們華夏之地猖狂。關於我們和西方的恩怨,我還是和你詳細的講一講吧」

    在老和尚講來,喬遷才知道了華夏江湖現在的具體情況。

    現在的江湖,那是和古代可是有很大不一樣的,它以太平天國革命為分界點,之前的叫古代江湖,古代江湖的功夫就叫做古武術。而在太平天國以後的江湖格局,那就是現代江湖了。這這一段時間裡出現的功夫被人們叫做新功夫。而對於江湖之人的劃分,新江湖卻也沿用了先輩的標準。它們就是學徒,劍俠,金丹和宗師四個級別。其中,從明朝開始,一代太極宗師張三豐以後,華夏就再沒有人能到達宗師級別的高手出現了。

    而在經過了百年恥辱以後,新江湖更是人才凋零。到了現在,連金丹高手都可以橫著走了。

    三潭老和尚講到這裡,歎了一口氣說:「真是一代不如一代了,當年,要不是我們華夏江湖人才凋零至此,也不會讓西方教廷和黑暗議會猖狂到如此地步,連倭寇都敢來我們中國伸伸手。

    俠以武犯禁,儒以文亂法。現在的新江湖,也只有粱棟他們峨嵋派和官方保持著聯繫,其他人都開始學會明哲保身身了。搞來搞去,搞到現在,我們華夏連一個狩獵者都沒有。真是丟人啊,想當年,三寶太監鄭和,那可是我們當時世界上最優秀的狩獵者。」

    喬遷拍拍三潭大和尚說:「老和尚,不用灰心。哈哈,我已經把這個的狩獵者給接了下來。趕明我就去埃及,把他們金字塔裡面的寶貝給弄來。我可是要做中國,啊,不對,是世界第一的古董商的。」

    三潭老和尚像是看外星人一般看著喬遷:「你一個金丹高手,去做狩獵者。你腦子進水了嗎?」

    喬遷一聽就不高興了:「怎麼,金丹高手怎麼了,金丹高手就不能做狩獵者了嗎?這是哪條法律規定的啊。」

    是啊,現在輪到三潭老和尚回答不上來了。按說,還真就沒有這樣的規矩。只是,在大多數的江湖人的眼裡,金丹高手,那就是武者的最高境界了。三豐真人之後,華夏所有的武者們,都是止步在金丹高手的境界裡。據說,當然只是據說了,峨嵋派的定海神針粱棟,是華夏最有可能突破金丹境界,到達宗師級別的人物。當然這不過是個傳言,至少,到現在為止。還沒有傳出粱棟有什麼突破的說法。

    三潭老和尚結結巴巴地說:」我、我不是,不是那個意思。只是我們華夏一共才有多少金丹高手,你知道嗎?兩支手都數的過來,哪一個不是各個門派的精神領袖。就是拜上帝教的大護法李青山,他都不會屈尊去盜墓,你一個堂堂金丹高手,居然去挖人家墳頭,傳揚出去的話,那還不就讓人家笑掉大牙。」

    拜上帝教,喬遷聽天師教太上掌門王老爺子提過,那就是太平天國的舊部。清一色的漢人血統。反對滿青的統治,只是他們利用西方的教廷的名義,讓華夏江湖中人很是不爽。所以自動的把他們打入魔教的行列。

    只是,在後來反對外國侵略者,保衛華夏國土的時候,他們拜上帝教也是堅定的站在了國人的一邊。和拜上帝教的矛盾,那是兩兄弟打架,自己家的矛盾。反對外國侵略,那是真正的國仇。孰輕孰重,大家還是分的清楚的。到了後來,華夏江湖就默許了它的存在。

    建國以後,拜上帝教遠遁西南,回到了自己的老窩發展。不過現在讓喬遷來看,拜上帝教還是有點二毛子的意思。

    這是什麼理論,為什麼金丹高手就不能當狩獵者。喬遷的倔脾氣也來了:「千金難買我樂意,照你的意思,我們華夏就不能有自己的狩獵者,讓別的國家的狩獵者把華夏的寶貝都給拿去,然後我們才想辦法。是不是。我的理想的當一名古董商,不是江湖中人,這一點你一定要明白。」

    三潭老和尚卻又說:「我明白,但是你和國家合作,你的自由呢,沒有了自由,你的人生還有什麼意義。你發現的古董都是國家的,你自己又留不住,最後你還沒有了自由,結果你圖的是什麼。」

    喬遷卻大不以為然:「這個是我的理想,國家的又怎麼樣。國家的還是我們華夏的,古董又沒有跑到外國去。我是要成為天下第一古董商,而不是成為天下第一守財奴,這個你一定要搞清楚。

    沒有了自由,哼皮之不存,毛將附焉,你們這些江湖中人,是不是把功夫都練到狗身上去了。國家的,那不一樣是自己的。要是國家都沒有了,你們就是練習到宗師境界又怎麼樣。一樣是個亡國奴。

    猶太人知道不知道,他們倒是有錢,但是有什麼用。到現在連一個國家都沒有,到處流浪。難怪當年被人家八國聯軍打過來,活該啊你們,我看你們連一點記性都不長。要我看,如果華夏的金丹高手都去當狩獵者。還有其他國家混的份嗎?我看華夏的故宮,早就是世界第一了,還能輪到他們凡爾賽宮展示我們華夏的古董。」

    讓喬遷這樣一問,三潭老和尚頓時呆若木雞,傻了。是啊,自己練了功夫有什麼用。要是真的連國家都沒有了,自己就是當了神仙,那一樣是亡國的神仙啊。難怪自己總是練不到金丹境界,難怪華夏江湖,越是隱世不出,越是沒有什麼像樣是高手出現。

    習得屠龍技,一心保國家。堂堂三尺漢,開疆立華夏。

    開疆裂土,把華夏文明傳播到世界各地。古代人都是這樣想的。難怪古江湖裡那麼多人能成為宗師高手。而到了現在,連成為一個金丹高手,都是難於上青天。原來兩者的精神境界都不一樣啊。
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