正文 第四十九章把銅器做舊成商朝的 文 / 元寶
第四十九章把銅器做舊成商朝的
這邊酒菜還沒有上齊全，那廂已經擺開架勢侃了起來。不是馬上香港要回歸了嗎？百年恥辱一朝洗啊。有一哥們分析要不要開個東方紅推土機，直接開到香港總督府，將那英國殖民象徵的總督府推倒的給圓明園一樣。這一提議馬上得到大家的響應，好注意啊，要說拆除違法建築，國內城管執法隊員的水平，絕對是世界一流的技術。不服氣你搭個違法建築試試，小樣，收拾不了你了還。
但是在香港就是不能實行，現在英國人還沒有走呢，當然不會讓你去人家總督府的地盤去拉屎撒尿。7月1日過後，香港就是自己的地頭了，解放軍同志也不會讓你胡來的。總之，這哥們的提議是好的，出發點也不錯。可惜就是沒有考慮實際的情況。
文化街的另一頭，那就是賣假貨的地方了。盜版軟件，盜版圖書，還有日本進口的生理衛生片，人家日本人搞這個就是專業，拍的很是有誘惑性。對於活躍大學生的業餘生活，普及科普衛生，那是做出了相當貢獻的，在這一點上，我們要認清和日本的差距，當然，學習就比用學人家了，我們是禮儀只邦嘛。
文化街的商販們，用辨證的想首都人民證實了達爾文進化論的正確性。原來賣這些東西的商販們往往是一次性拿幾百張碟片，這樣警察一來就一鍋端了，後來，慢慢的賣盜版軟件和黃碟的商販們，都學會了打游擊，而且人貨分離，將大部分的盜版軟件和黃碟放到出租房裡面，帶在身邊的不過十幾張，就是警察抓住了，損失也不會很大。這個見什麼，對，叫在戰鬥中成長。
劍橋一個交流團來到這裡以後，對此現象很是感興趣。並表示，要學習文化街先進的經驗，在劍橋外面也搞這麼一條文化街。而且人家老外還真真的就給校長打了報告。真是虛心學習的好榜樣啊。
那文章這貨提出要去看看有沒有艷遇發生，喬遷鄙視了他一番就和他分手了，並約好七點半在街上烤鴨店集合。
當然，文化街的西邊這一段地方，櫃檯上放的多是文物，人工珍珠和玉器。這地方，才是喬遷喜歡的。
喬遷走到一處店面，站定以後看了看，雖然現在是在燈光之下，未見的可以看的真切，但是，瞧瞧，不的了啊，商朝的銅鼎。
那老闆看來了生意，急忙說：「怎麼樣，小伙子，這可是和司母戊大方鼎同一個時代物件。珍貴著呢，一個老外出兩萬我都沒有出手，賣給他，我不就是賣國賊了嗎？這寶貝怎麼都要留給中國人不是。你要是喜歡，一萬五拿去。咱們就當交個朋友算了。」做生意，首先是要看人。開商店要是能第一眼就能看出進來的顧客到底有多大的購買力，那麼，恭喜你，你已經具備一個成功商人的基本要素了。將來必定前途無量。
這個老闆的眼力不可謂不毒，他能第一眼就看出來喬遷手上帶的碧玉手珠在萬元之上。已經是很了不起的了。喬遷這串碧玉手珠，可是前清一個王爺遺留下來的寶貝，顏色，大小，質地都一樣的二十八顆碧玉珠串在一起，它的國際價格絕對是在一萬以上，不過這個價格是按美金計算的。這串手珠是喬遷入行以來揀的第一個大漏，所以他總是帶在身邊，以做紀念。
那老闆看喬遷將這樣一串珠子隨便帶在手上，還以為是哪家少爺出來找樂子，心裡暗想，是不是應該狠狠的敲上一筆啊。所以，介紹起自己店裡玩意的時候，那嘴上可就沒邊了。
商朝的，真是商朝的銅鼎，兩萬也就買這銅鼎的一條腿。喬遷也不做聲，將銅鼎倒蓋在櫃檯上。那老闆一看，同行啊。馬上賠不是說：「感情是同行來了，我劉瘸子這廂有禮了。」古董界的規矩，就是遇到假貨，那也沒有當場戳穿的道理，一般來說，當買主認定手裡的物件是假的時候，就說一句，恕我眼拙，這玩意我吃不準。您容我考慮考慮。留個情面，大家以後好江湖再見面，一點不傷和氣。
但是，當一個買主看到一件古董有大的破綻的時候，又拿不準是不是要將破綻說出來。那麼，買主就會將此古董倒放在櫃檯上，那意思就是告訴賣主，你的東西仿的太不地道了，一眼就可以看出不是真的。但是我要是說出來，怕傷了您的臉面，不說出來，又不甘心。您看怎麼辦。
如果賣主是個內行，碰到有買主將古董倒置的情況，那就會明白這是什麼意思了。往往這個時候，是賣主學習的大好機會，一般來講，賣主會虛心請教，臨走的時候還會封一個紅包做為答謝。
而這個叫劉瘸子的人，雖然入行的時間不是很長，但是還是懂得古董界有這麼一個規矩的。所以，他才向喬遷賠不是。以期能得到喬遷的指點。有志不在年高，人家年紀小，就有真本領也不一定，古董界最是不用年齡和衣著看人的地方。充分發揚了人人平等，不分貴賤的優良傳統。實在是青少年傳統美德教育的一個好地方。
那劉瘸子將喬遷讓到內廳，沏上上好的龍井茶。然後才問：「敢問這位小兄弟，你說，我這銅鼎何處露了馬腳。」
喬遷並不答話，而是先拿起那銅鼎，放置在桌子上的茶盤內，將滾燙的茶葉水澆在上面，不一會兒，那銅鼎上的銅銹紛紛剝落，並無一點殘餘。然後喬遷才說：「劉掌櫃請看，這銅鼎本身的做工先不做評論。就是這銹做的就不地道。那是用不入流的手法，將別處的銅銹用膠水粘合在其上。這樣的東西，明眼人一看就知道是假的。這也就是濛濛不知道內情的老外，其他人嘛、、、、、。」雖然喬遷沒有說完，那是給劉瘸子留下餘地了。那就是說，稍微懂行的人都不會上當的。
那劉瘸子再次施禮說：「其中道理，願聞起詳。」你不是說這個方法不入流嗎？那你一定知道更好的方法了。在劉瘸子看來，要是人家真能告訴自己一個秘方什麼的，嘿嘿，以後的生意那不就大火了嗎？一招鮮，吃遍天，這句話在古董界那可就是至理名言啊。
喬遷也不多做推辭，本來就是想看他這裡有什麼好一點的玩意。要是不拿出真本事來，那怎麼能讓人家心甘情願的拿出好東西來呢。所以他立刻就說：「這個方法不在少數。最普遍的一種做舊的方法是出現在宋朝的時候。那個時候，做舊的古董還不是銅鼎什麼的銅器，而是瓷器。方法就是將要做舊的瓷器埋在土裡，每天在上面撒泡尿，半年以後，瓷器就顯得跟舊貨一樣的顏色了。這個方法一直流傳到現在，而且就是現在用此法來作舊瓷器的人也不在少數。
而到了清代的時候，由於清代前幾位皇帝非常喜歡漢族的文化，所以，夏商周和唐宋時期的古董。就跟著升值了。皇帝喜歡嘛，底下的人當然就跟著喜歡。所以，找到一個新的做假古董的方法就迫在眉睫了。古董界在這個時候，從撒尿法衍生出了一個新的方法，用來作舊銅器。
因為，清朝的時候。古董界的規矩可比現在多多了。明朝是清朝滅的，明朝的東西當然在清朝來講就是比較禁忌了，所以，現在市面上明朝的古董，並不比宋朝的多出多少來。原因就是清朝的文字獄鬧的。而明朝的古董，在清朝的市場就不是很大了，清朝人生怕被衙門抓去砍了腦袋。而元朝在我們國家，不過短短八十來年，就被朱大麻子給滅了。所以，他們留下的古董，那就是更少的可憐了，比明朝的還要少。所以，古董界做假，在清朝多就是那夏商周和唐宋幾個年代下手。
而在清朝的時候，石灰也算是比較普遍了。而做舊銅器的第一步，那就是把銅器放到生生石灰裡面，澆上水。就像煮雞蛋一樣。不過是連煮三次，三次以後，銅器已經沒有了原本的光彩。這樣，就要將銅器、埋到土裡。」
在這裡時候，喬遷重點的強調了一點：「注意了，在這裡，就不能往土裡撒尿了，而是必須用水。因為這往土裡澆水，是要一連澆上兩年的。瓷器撒上半年尿，還好點。呵呵、、、、、、，要是一連在銅器上面撒上兩年的尿，那麼銅器就不用賣了，那麼大的騷味了，誰還賣你的古董。還有一點是銅器和瓷器不一樣的地方，那就是，瓷器直接埋在地裡就可以了。但是銅器那是要它長銹的，所以，必須在上面查上一個細管給銅器通風，好讓銅器更好更快的生銹。」
聽君一席話，勝讀十年書啊，喬遷在這裡講的，那可都是賺錢的不二法門。當然，喬遷話裡話外都在向劉瘸子透露著，怎麼樣，掌櫃的，上路點吧，咱們告訴你了吃飯的本事，你有什麼好的東西，就拿出來看一看吧。那劉瘸子雖然剛入行不久，但是也是個伶俐的人，要是向武大朗那廝一樣，三棍子打不出來一個熱屁來，喬遷的一番心思可就白廢了。
20世紀末，雖然是改革開放的大好時機，但是古董市場並沒有被開發多少，可以說，真正玩古董的國人，除了文物局，博物館和大學裡的幾個教授以外。普通人對這一行還是很陌生的。從這一點上可以看出來，在民間隱藏的寶貝，那還是非常巨大的。所以喬遷也不敢就斷定，這個假貨佔了八層的商店裡，未必就沒有大漏可揀。
那劉瘸子果然也是個明白人，看喬遷有要走的意思。立刻從裡面拿了一團報紙包裹的東西。瞧那劉瘸子鄭重其事的架勢，喬遷覺得起碼他手裡拿的應該是可以欣賞一下的玩意，總不會還是西貝貨吧。
給喬遷個紅包，不明白了不是。人家一個手珠就一萬多塊錢[劉瘸子認為的價格]，你包多少紅包才好啊，少了的話，那就失了劉瘸子的臉面，將來傳揚出去，也不好聽是不是。要是多包點，還讓不讓我過，我這小店一天賺幾個錢，都給了喬遷，老婆孩子都喝西北風去嗎？所以，想來想去，劉瘸子還是決定把自己手的那幾件「鎮店之寶」給拿出來。
給個古董多好啊，自己也不太心疼。傳出去，那也是喬遷自己挑選的，以物會友，怨不得他劉瘸子了。
聽說是鎮店只寶，喬遷來了精神，有門啊，看老這小店還真有寶貝。打開一看，喬遷就氣不打一處來。什麼玩意嗎？這這烏龜殼是什麼啊。
那劉瘸子有了剛才的教訓，搖擺不定地說：「這個，人家說是大周朝文王創立後天八卦用的占卜龜。」
喬遷真想告訴他，出門向東走，進了北大，裡面有個莫名湖，那是個好地方，你自己跳裡面算了。自己不懂行不要緊，自己笨點也沒有什麼，笨一點的有你們先人劉阿斗，但是人家把大權放給聰明人諸葛亮，自己還是當皇帝。你就不會在買之前問問同行。還文王創立後天八卦用的占卜龜。
拜託，做人起碼的常識總要有的嘛，文王用的東西？這烏龜明明就是一隻巴西龜的殼，難道在周朝的時候，我們中華民族的先人們就已經遠度重洋，跑去巴西進行貿易交流，好像當時的航海技術還沒有先進到這個地步吧。
喬遷拿起烏龜殼好氣又好笑地說：「劉掌櫃，這個烏龜是巴西龜，在我們周朝的時候，估計我們這裡還沒有巴西龜吧，」喬遷還想，要不，那就是巴西烏龜自己游到我們中國，被文王抓住的。自然，這是得罪人的話，萬萬不可講出來。
那劉瘸子仔細一看，果然是巴西龜的龜殼，不由的他大罵：「狗日的，還他媽說是什麼千古奇寶。死瞎子，最好讓汽車把你給撞死。白白浪費了老子五百塊錢。」感情，這位大老闆，是讓一個走江湖的瞎子給忽悠了。可憐的人的，真是令人同情啊。
第二件，一個和田玉的印章，乾隆年間的物件，這個印章那就比較特殊了。
乾隆中期之前的玉器，那就叫古董，國家是不允許出口的，只能在國內買賣。乾隆中期以後的玉器，那是新貨，是可以出口到國外去的。其一字之差，那就有天壤之別了。真要出口的話，這印章是要做科學鑒定的。
這個印章，喬遷拿起來一看。三戶之地，吆喝，這傢伙夠熱血的啊，楚雖三戶，亡秦必楚。
看來主人是西楚人士，對滿清的統治大概也有不滿的地方。要是讓衙門知道了，估計又是一個滿門抄斬的下場。不過就這四個字。此印章就可稱為正氣印章。身價立刻就與眾不同了。喬遷估計，按其價值來看，怎麼都要值個三五千塊，多了，買主就要被當作是大頭了。