小說博覽 第四章 不兒罕聖山 文 / 肖申克117
拔都邀請趙誠和他一起打獵，然後一起去大斡耳朵。
趙誠當然不會拒絕，幾人就留在拔都的營地裡，美美地享受了幾天。趙誠、曲律、莫日根跟著拔都一起去打獵，身後還跟著一大幫侍從和僕人，好不逍遙自在。那拔都也是小孩天性，或者換句話說，還沒來得及學壞，見趙誠不把自己當成一個高貴的王子對待，心裡也頗為高興。這平時都是一大幫人阿諛奉承環繞左右，乍遇見到了一個不一樣的，果然十分有趣。
正是打獵的最佳季節，雖然秋天已沒，寒風陣陣，但連天的倒地衰草讓動物們無處遁形。天地遼闊，四位少年怒馬狂奔，人叫馬嘶，任意東西，身後跟著一大幫子人來回遞水遞箭，搶著在草叢樹林中尋找負傷倒地的獵物。每次行獵，拔都都是滿載而歸，曲律兄弟倆也獵到不少，唯有趙誠偶爾才射出一箭，還不一定射中，讓人懷疑他的箭法要不是上不了檯面，就是根本不想射中目標。
「不兒罕，你為何每次都是空著手回來啊？」拔都問道。
「廢話！有你們三位小神箭手，還用得著我費勁去打獵嗎？難道你們要讓我餓著肚子？」趙誠振振有詞地反問道，「我可是你的救命恩人吶！」
「話雖這麼說，可是……」
「可是什麼？」趙誠毫不客氣栗賞了給他一個爆。拔都的下人們怒目圓睜，恨不得立刻殺了趙誠，可是一看自己的少主子還彷彿很享受的樣子，也就不敢輕舉妄動了。
「殿下，你是王子，將來是要繼承你父親的兀魯思的。你只要會騎馬就行，箭法只要能自保就行，要學會用腦子！更重要的是，要學會用人。」
「那怎麼樣才學會用人呢？」
「很簡單啊，要讓智勇雙全者，為你領兵；活潑蹺捷者，為你看守輜重；愚鈍之人，就給他一根鞭子，讓他為你牧羊。能治國者讓他治國，能管十個人就讓他管十個人。倘若讓他們換個位置，恐怕就不妥了吧？」
「嗯？這話我好像在哪聽到過。那這樣有什麼好處呢？」
「好處就是自己可以享福了！」
「就像你這樣，可以不費力氣，就享用我們打的獵物？」
「你都活學活用舉一反三了？」趙誠又賞了他一個大爆栗。
……
「其實你很可憐！你不服嗎？你要是馬騎不得，箭射不得，你父親還會喜歡你嗎？那太陽汗不就是這樣的一個人嗎？據說他不曾到過『孕婦更衣處，牛犢吃草處』，結果就亡了國。所以你父親恐怕一刻也不會讓你停止練習騎射吧？也許還派人指點你分擔一些屬民事務。」
「你的那些隨從們也總是跟在你的身後，一刻也不敢放鬆，好不容易放鬆一次，結果差點就餵了老虎，對吧？平常人們也不敢跟你說實話，你一箭放空了，他們會說弓弦太鬆；你從馬上摔下來了，他們會說這馬脾性太倔；別人跟你摔跤，總是不敢勝你。聽說你有很多堂兄弟，我想你跟他們大概也稱不上什麼朋友吧？要不然，你怎麼一個在此打獵？一個人打獵哪有許多人一起打獵有意思？所以你可憐啊，哪有我跟曲律、莫日根這麼自由自在！」
「蒙古人有句諺語：影外無其友，尾外無其纓。一個人要是孤家寡人一個，那就太可憐了，所以說你爺爺成吉思汗因為朋友多，所以忠臣多。這朋友多了，那就可以行走天下，你想做這樣的人嗎？我的兩位安答智勇雙全，完全有資格成為你的那可兒！」
……
王敬誠、劉翼和何進三人每天也跟著這四個少年，雖然他們對蒙古人絕對沒有什麼好感，內心中可以說是不共戴天，但是他們沒想到，趙誠輕易地就獲得了拔都王子的好感，並且趙誠還對著拔都呼來喝去，蔚為大觀，讓他們驚異不已。
「公子如此不加以節制，倒是讓蒙古人見了，只會當你年幼無知玩劣不堪，不知高低貴賤，全是順意而為，恐怕也不會太計較。如此大事可成也！」王敬誠偷偷地說道。
「大事？什麼大事？」趙誠反問道。
「公子心裡明白。別人當你是少年，我等三人可不會這麼認為！」王敬誠微笑地說道。
他曖昧的笑意，讓趙誠覺得很噁心。
「你難到不覺得有一個蒙古王子，給我當小弟，不是一件很威風的事情嗎？」趙誠笑著說道。
「是、是！」王敬誠乾笑著，「公子能將蒙古王子玩於鼓掌，這個天下又何處去不得？」
「請注意你的用詞，別褻瀆我跟拔都殿下生死之交！」趙誠道。
幾人休整了幾天，跟著拔都的人馬趕往大斡耳朵。某天，他們來到了一座雄偉的群山之前，
「不兒罕！」拔都興奮地說道，「這山你要記住。」
「為什麼？」趙誠被他這沒頭沒腦的話給弄糊塗了。
他騎在高大的赤兔馬上，舉目向北眺望。那削斧砍的群峰宛如無數根鋼槍直插雲天，令人望而生畏。山頂是頗為耐寒的落葉松所覆蓋，遠遠望去那挺拔如士兵的樹林，一片神秘與威壓。那裸露在外的花岡巖如同巨人的筋骨，堅毅而有力，伸出到草原深處的斜坡如同它張開的雙臂，護衛著向它表示臣服的人們，卻又彷彿隨時可以揮動有力的雙臂將敵人一掃而光。那座座山峰好似天神插落在大地上的利劍，毫不費力地將怯綠連河和土兀剌河劈向兩旁。山頂濃密的森林中據說是神靈居住之所，因此被冠以「聖山」的威名。
「這就是不兒罕聖山！」拔都盯著趙誠，臉上掛著怪異的笑意。
「啊？」幾位從來就沒見過此山的人，不由自主地大叫道。
這其實是古連勒古山，它是不兒罕山脈（今肯特山脈）的外延部分，有一條桑沽兒河從此山蜿蜒而出，這是怯綠連（克魯倫）河上游的一條支流。趙誠不由得再一次打量了這座雄偉山脈一番，一時間他竟有些癡了。
關於那個神秘的傳說，由不得他不信。他很想知道十多年前在這塊土地上到底發生了什麼事情，他很想跟當事人——拔都王子的父親術赤大殿下，好好打聽一下，到底是個什麼情形。他不會真的認為是什麼長生天之子的傳說，因為自己還是一個活生生的人，不會呼風喚雨，也不會騰雲駕霧，只是他無法找到一個科學的解釋罷了。也許在不兒罕山之巔發生的一段事情，根本就是術赤大殿下編造的，他認為自己有理由相信術赤有這個動機。
在鐵木真統一蒙古並頒布扎撒之前，在這大草原之上，盛行的是「搶婚」制度。各個部落出於保持最原始的血統和人口延續的考慮，禁止血緣關係較近者結婚，但男人娶非生母親也是常有的事，通常本部落的男子大多娶其他部落的女子，在最自然的狀態之下，往往就是憑武力搶奪。孛兒只斤氏的始祖孛端察兒就曾搶過一個懷孕五六個月的孕婦，而有意思的是，這個孕婦所生之子就是鐵木真安答——札答蘭部首領札木合的始祖。這在草原上司空見慣，人們見慣不驚，被搶者再報復就是了。
傳說中，鐵木真的母親訶額侖，就是他的父親也速該從蔑兒乞部那裡搶來的，所以鐵木真本人的血統說不定也有問題呢。也許是前世種下了因，後世收了果，結果當鐵木真結婚後，蔑兒乞人報復了，他們搶了鐵木真的妻子孛兒帖。當時鐵木真的勢力還很弱小，他聯合克烈部的王罕和札答蘭部的札木合，將妻子奪了回來。
然而當他再一次看到自己的妻子孛兒帖的時候，妻子的肚子已經隆起，生下的這個孩子就是術赤。所以那些對鐵木真不滿的人，就開始散佈著種種謠言，說術赤是個野種，就連他的次子察合台也不止一次的這麼公開地說。「術赤」這個名子，就是蒙古語中「客人」的意思。
據趙誠聽到的傳言，鐵木真本人對待術赤，也不像他對待其他幾個孛兒帖親生的三個兒子那麼和顏悅色，儘管也不太差。幼子拖雷最得鐵木真喜愛，他曾親切地稱拖雷是他「那可兒（伴當）」。這很顯然讓術赤產生了某種心理障礙。當趙誠這個不速之客，出現在成吉思汗的宮帳之中的時候，術赤因此產生了某種同情心理或者自我安慰，因而可以說是救了趙誠一條小命。
所以，那個發生在不兒罕山之巔的蒼狼以乳哺育嬰孩的一段傳說，也許是術赤自編自導的。
「不兒罕，你……有什麼……要說的嗎？」拔都臉上還掛著很玩味的笑容。眾人也都是盯著趙誠看，想從趙誠的臉上看出什麼。
「啊？」趙誠回過神來，「我想作詩一首，詩云：蒼天啊，父親，大地啊，母親！」
他張開雙臂，雙腿一夾赤兔馬的腹部，赤兔馬越眾而出，載著他向草原深處急馳而去，像是向蒼天與大地相擁而去。
眾人一愣之餘，也為趙誠感到遺憾。眾人揚起馬鞭，匯成一條奔騰的長龍，如連綿起伏的山脈，順著桑沽兒河向東方奔去。而在趙誠的心裡，不兒罕聖山的威壓與神秘已經在他的內心深處留下難以磨滅的烙印。