小說博覽 第305 棄守雒陽 文 / 傅戍己
乒農郡，湖縣。
程普接到劉呆軍令後，面色瞬間變的無比難看：「這，，破擊董賊。指日可待，州牧怎可突然撤兵？州牧此舉，豈不是放虎歸山？一旦涼州軍複製出雙馬鐙、馬蹄鐵等利器。我軍再想破擊董賊，定要難上十分。」
戰馬上的顏良，眼中閃過一道異光。貌似淡定的回答道：「州牧軍令中，不是已經說出原因？我并州軍出兵，要目的乃是安保大漢園陵祖廟，其次是護佑幼天子，再次才是破擊董賊！」
「若是我軍逼迫太緊，董賊萬一懷有玉石俱焚之心，毒殺幼天子，卻是又該如何是好？那樣一來，我并州兵究竟是欲護佑幼天子，還是準備間接毒殺幼天子？我等又將置州牧於何地也？」
「一軍統帥，總該分清主次！若是一心誅殺董賊，卻罔顧天子生死。與為捕捉盜賊而殘殺人質何異？正如州牧所言，凡不顧忌天子生死者。皆是身懷異心之賊臣！」
這卻是劉呆為他卸磨殺驢，孤立孫堅所舉出的諸多理由之一！
「安保天子」還是「不顧一切誅殺逆臣」？這種矛盾，歷數兩千年歷史，屢見不鮮，然而始終不能有唯一答案。不過總得來說，還是「安保天子」名分好用些！
劉最正是利用這個藉口，來應對可能怒的孫堅。
孫堅若是因為劉呆退兵怒，那豈不是說，孫堅認同應當不顧一切。先誅殺董卓？給孫堅蓋上這個帽子，劉暴立時可以宣稱他與孫堅道不同，不相為謀。
這麼一來，縱然有人議論劉呆退兵舉措，也會可惜兩人理念有所差別。而不會率先諷刺劉呆卸磨殺驢、過河拆橋，為一己私利，而置國家安危於不顧。
正所謂：名不正，則言不順。
劉皋行事，必舉義旗！縱然是這個義旗不能說服所有，但有個義旗總比沒有義旗強！
聽到顏良解釋，程普沉默的點點頭。劉皋今日舉起的這個「安護天子為要任務」旗幟，卻是令程普無話可說。
畢竟先帝亡後，子嗣只餘獻帝劉協一人，若是獻帝劉協為董卓斬殺。登嗣大漢天子者，必是劉氏宗室他脈。劉皋出自趙王一系，若是不顧獻帝劉協安危，卻是有點窺視大寶意味，亦將會為他人詬病。
不清楚劉最真實心意的程普。當此時雖然心中感慨萬分，可惜眼前誅殺董卓的大好機會，卻終是無法反駁劉呆的選擇。
程普猶豫三番，腦海裡急閃過孫堅、劉呆兩人印象。
心中對比孫堅、劉呆良久，程普眼光逐漸回歸清澈，繼而向身邊副官沉聲吩咐道：「準備退兵！」
程普終究還是沒有選擇改投孫堅！
維陽，靈台。
自劉最入睢，協助丁榮整編呂布降兵完畢後，劉吊便開始將碎陽的財富轉向太原郡。
真實歷史上，董卓撤往關中，採取壁野堅清之戰略，焚燒維陽城，留給孫堅一座廢墟。亦是因為不能從雛陽得到有效補給，孫堅大軍前鋒攻略至澠池、新安之間，便不敢繼續孤軍深入。
這個時空。由於丁榮的冒險突進，五百甲士一日而入維陽城，令董卓焚燒睢陽計劃全面破產毛因為大火未燃起，洛陽城內不但許許多多建築得以保存。那些皇宮無數收藏品、漢世各種工藝品、代表漢世特色的如中藏府承肖讓所獻五百餘幅地圖等，皆得以妥善保存。
一些漢世人以為稀鬆尋常的事物，如靈台張衡製作的各種器具，限於歷史，漢世人並不明白這些科技手段意味著什麼。但是劉最，這個理科畢業生，縱然因為專業不是物理學等，但是他對於歷史科技各類進程，有個模糊大概瞭解的。
漢世這些用途繁多，歷史上卻一一在歷代戰火中失傳的各類器具，劉皋此時最明白它們意味著什麼。劉皋在乎的不是這些亂七八糟的器具本身，而是這些器具所應用到的諸如復合齒輪，精密微小力矩測量，自動離合設計等等漢世特色技術手段。
歷史上很長一段時間，人們都不相信幾個木製粗糙機械，怎能與磁鐵一般，具有指南效果？如此諸類疑惑還有很多。究其原因是，中國古代科技系統的理論基礎，完全是與西方科技文化不同的兩個體系。兩者之間，許多原理構造，都有顯著差別。
劉皋相信，等他掌握大權，鼓勵漢世科技人員將中國特色科技系統化、理論化後，漢世這些各類匠工。肯定將會爆出越時代的力量。
劉最相信，他一生數十年對漢世的影響，將不會次於後世將英國帶向日不落帝國的維多利亞女王。
不錯，自劉易穿越後，他的目光就緊盯著大漢天子寶座！不過，登基大漢天子只是劉最全盤計劃的第一步，劉呆的第二步目標，也就是他一生對漢帝國的影響，要與後世的維多利亞女王對英國的影響比肩！
正如維多利亞女王充分挖掘出懷口滄種潛真。縱橫揮闔，將英國帶向個屬干地球傳奇腳礡腦珊帝國一般，劉皋未來的目標亦是充分集中漢世各種潛力，消除漢末頹廢氣息。進而令漢帝國不但回歸正常軌道，更要走出一個輝煌的未來。
鑲陽城中，許多漢世人覺得稀鬆無奇的事物，劉呆卻能敏銳的覺察到它們的價值，曉得這些器具只需稍稍改換利用方式，立刻便成為漢世科技條件下的奇跡之物。
也是因此，劉呆不但將維陽城的財貨、金銀、文典書冊、圖書奏章一一帶回太原郡，更是將一些製作奇特的器具也運輸至太原郡。
比如靈台上，由張衡製造的侯風地動儀，劉皋亦拆掉，運往太原郡。
雖然這些舉動，不合漢世禮制，但是劉暴熟讀歷史典冊，又經後世政委制度培養多年，口皮上的功夫從來就不差！諸如藉口、理由之類，劉呆只要想找。還不是張口就來。
當然，劉暴更曉得，比起各類器具死物。顯然是製造這些器物的各類精英工匠和相關人才更重要。
漢世制度，凡是大軍外出，必帶工匠以製作攻城器械。亦是說，漢世各種攻城器械，大多數情況下。皆是大軍打到哪裡，就在哪裡製作。而不是千里運輸這些龐大的攻城器械。究其原因，卻是漢世糟糕的運輸條件下，運輸大型攻城器械的成本、耗費時間，遠遠高於就地製作攻城器械。
也正是因為這種漢世行軍制度，屯戍維陽的董卓，在維陽城聚攏一大批專業軍械製作工匠，甚至故皇宮專屬工匠，也有盡一半人，被董卓委派至軍械製作隊伍。丁榮五百甲兵入維陽，令呂佈兵卒大驚失措慌忙逃奔，而這些聚集在維陽的專業軍械製作工匠，因為家人眾多。卻是被丁榮直接控制，不曾逃亡一人！
丁榮突入鑲陽，帶給劉皋的最大財富便是高達一千人的優異工匠，以及近兩三千人的匠徒。這一千優異工匠，多數歸屬於皇宮直轄，羽林軍、北軍五校、南軍衛尉掌調。非是那些自民間搜尋的普通工匠。可以說，這一千優異工匠，是漢世最優秀的一批的工匠，他們就是漢世科技的代表人物！甚至可以極端的說，他們就是漢世科技！
而其餘三千匠徒，則皆是工匠傳承自己一生所學的人選。亦是說。這三千匠徒就好比後世博士親帶的研究生一般，不可隨意輕視。
擁有這一千工匠，三千匠徒。劉呆等同於擁有漢世最高科技！擁有三四千經驗熟練的匠，再有劉呆時不時的引導展，并州的科技樹將會迅沿著漢世特色展方向。越歷史正常進程攀升！
這些工匠，劉呆一個都捨不得丟棄。即便是這些工匠不欲去并州，也被劉最下令，統統被軍卒強行。拖家帶口的，擄至太原郡，合併於竇廣等碎陽皇宮大內工匠建立的并州初期工業體系之中。
漢世儒生博學廣文，涉獵廣泛。與後世明清之際，那些苦研四經五書。一心考科舉的書生有著本質不同。但凡漢世名儒，不但皆精通一門學業，如崔烈善《左傳》等等。而且這些儒生在專精一門學業之外，往往博學其他，似以儒學著稱的鄭玄，不但通曉數術、再法、律令蘭即法律，甚至連天文、堪輿、占卜，鄭玄亦下過一番苦功夫。
上至董仲舒，下至馬融、鄭玄、荀爽，皆是博學廣聞之士。畢竟。漢世雖然弘揚儒學，但是選任重要官吏，卻不是僅僅依靠儒學的基本經典書冊！
是以，漢世精通器具製作，掌握高科技的，並非僅限於工匠、巫醫之徒。似後世大名鼎鼎的醫聖張機張仲景，其官秩兩千石，任職一方太守，可不是因為醫術，而是他其他方面才華！又似漢世善於製造神跡之人張衡，更是博學廣聞，無所不會，其能任職太史令，亦非僅僅依靠匠工製作之術。
其實，這裡，因為後世某種廣泛宣傳。有一個誤區。
「中國古代不注重科技，匠工地位低下這是個偽命題。
其實歷代朝廷。大多數時間，都有各類匠工達人一席之地。能名列史冊的諸如李時珍、孫思邈等等達人。無一不是曾經涉及過朝廷選拔、肯定。言匠工達人地位低下。其實這個低下是和國家重官相比。
即便是後世，某某科學家，聞名一方，可是其權力比起國家元、總理大臣、政治局委員，他們還不是一樣地位「低下」？
說中國朝廷對科技匠不重視。這的確是敘述事實，例如朝廷從不會因為匠工技能而令其任職重位，甚至科技匠工大能的官秩也往往比較低。
但是有一點，後世無數人卻是集體忽略：某物理學家、化學家大能。因為能力突出，任職市長、省長乃至國家部長、宰相，你覺得合適麼？縱然科技人員任職國家直屬官員，後世尚且有不同看法！
這主要是涉及本職問題：是專業格科研，還是科研當官，一切官本位。
至於皇宮內工匠、醫匠官秩較低，凹曰混姍旬書曬齊傘一」遼表面現國古代。許多朝代中但幾皇宮內部官如官秩很低，不僅僅是各類工匠。但是別忘了還有一條：出京升三級。似李時珍等達人，放在京城皇宮左右，的確是聲名不顯，但是一朝出京城。立刻是四方慕名。
其實，就是後世，涉及技術類的官職，若非通天那些人，大多數也是官秩虛高，權力極其有限。若論實權。他們與古代朝廷中某些工匠的地位，並沒鴻溝般的巨大區別。
總之，中國古代匠工地位低下。的確是一種事實，但是通俗觀念中所以為官員制度，卻是虛假的表象，並非中國古代匠工低下的實質表現。
若是想通過提高匠工官秩，來提高國家人民的科技重視，不無不可。但是那樣做，也要有一點覺悟：最上層那批匠工，最終將集體變成官員，而非科技人員！
閒話暫且不提。
卻說漢世各類科技人才，不僅僅是工匠、巫醫之徒，亦有無數例如太史令部屬等小官吏，他們不但有製作器具的能力，更善於總結理論。相比較來說，劉呆最需要的還是這種理論、工藝兩者皆嫻熟的小官吏。他們比起那些匠工，更容易系統化培養。
靈台上，劉最熱情拉攏諸官吏：「天下動盪不安，澡陽孤處要地。難免為異心軍閥爭奪。與其處於危地，何不避入并州數年？我并州網敗董卓，董卓不敢東向，逆賊亦不敢入并州掠奪，想來并州求得三四隻安穩，應該不難！」
靈台承疑惑反問：「大將軍不是和破虜將軍，已經兵臨華陰，破擊長安即在眼前？董卓一破，天下復有甚賊子？大將軍此言何意？」
劉皋假裝一副憂愁面容，落寞說道：「我派往長安的間諜，傳出密報。董卓有與幼天子玉石俱焚之心。董卓甚至打算，一旦我與破虜將軍大軍兵臨長安城下，他就立即誅殺幼天子，焚燒長安宮！」
「身為劉氏後裔，豈可不念天子之危難。若是因為破擊董賊，令天子不幸遇害，我心著實難安。董賊以幼天子生死為人質，我并州兵又如何敢進逼長安。唉！！」
「箱京，故天子之城。我既不能攻略長安，營救幼天子，卻又佔據維陽古城，定惹人非議。若是董賊趁機風言風語，不定還有人說我劉呆。欲效東周西周之勢，狂妄至自稱東帝，與幼天子陝而治」。
「一旦這些風言風語流傳，山東諸侯必將懷疑我心，甚至怒伐并州。如此，山東自亂，董賊卻可趁機恢復元氣，東伐我并州數郡！唉。與其疑惑諸侯，還不如我主動捨棄維陽。」
「我與孫破虜攻略時，聞聽公孫瓚南上，以韓馥悖逆為藉口，再次攻略翼州。其事雖但已可以看出山東聯軍人心已變。我若捨棄雛陽不管，維陽必定又成諸侯爭奪中心。」
「蒙先帝恩惠，設學邯鄲，分講格物。諸位也知我樂於各類實用器具製作，與諸君同好。并州荒蕪。學校乏缺，諸君何不遂我入并州，外耳教化邊鄙野民，內可自保全身？。
靈台承無戰略眼觀，聞聽劉皋所言。頓時將信將疑，心情變得沉重。
靈台承與其他官吏商議一通，統一認識：「維陽空空如是，何不入并州避難！安漢大將軍素以仁義行事，遠折服徐榮，近不敢危及幼天子。今日更是屈節訪問我等小吏。有安漢大將軍駐并州，并州正是我等歸處。」
於是，就這般，劉呆在維陽城走一圈，將無數存留雛陽城內的有招
不過，與那些工匠不同。除非某官吏能力特別優秀，或者上史書載有姓名，不然那些不願去并州的，劉皋也不會勉強。
與此同時。
華陰城下，孫堅暴跳如雷，揪起一位斥候衣領，怒吼道：「你說什麼？劉皋撤軍北歸？趙雲、文丑回防河東郡，甚至顏良、程普、徐晃也盡數撤離？」斥候衣領被捉，臉色慘白，任憑孫堅唾沫星子給他洗臉，也不敢反駁半句。
孫堅丟開斥候，奪來斥候手中文書。打開視之，正是劉最往徐晃、顏良、程普的軍令文書。孫堅匆匆掃視幾眼，甩在地下。恨聲罵道：「狗屁的安護幼天子」。
「你若有憂心幼天子半點，豈會攜軍入椎？昔日你連破董卓時，怎不提及安擴幼天子？你求我火兵。吸引董卓西線人馬時，怎不提安護幼天子？」
「偏偏大軍攻至華陰，劉呆你卻突然撤兵。」劉呆，你一如袁術那般，視我為眼中釘吶！唉，王欲、張咨，果然是成也蕭何，敗也蕭何。我誅殺王鋇、張咨這般異心之臣，遂得以聚攏數萬士卒；但亦是因為張咨、王鋇兩人，天下諸侯，人人謂我孫堅為柴胡，不知恩義，不明忠孝，從此不再信任我。」