第一卷 第一百一十七章屠神2 文 / 老螃蟹
第一百一十七章屠神2
陳無咎以迅雷不及掩耳之勢，將沃瑪神系的勢力，連同菲洛那大陸本土的兩大政權一舉連根拔起，可謂乾淨利落之至。只是如此重大的變故，傳到隔海相望的次大陸之時，卻因為次大陸本土發生的一連串大事件，而顯得有些無足輕重了。
數百年來，次大陸世俗世界的穩定基礎，就在於一直保持著微妙平衡的三強鼎立格局。
如今，東方達契亞王國的重建與南方新魔法王國的高姿態崛起，直接打破這個決定戰爭與和平變幻的實力天平。
達契亞王國向北對佔據沙巴爾王國土地的羅斯人發動的戰爭，業已取得決定性的成果。在阿利斯調動達契亞王國傾力北伐的戰鬥中，羅斯人損失接近三分之一的兵力，被迫放棄了佔領沙巴爾王國的大部分土地，僅僅保住了東北部的兩個海港。
新魔法王國本來在神殿聯軍的壓迫下居於守勢，但陳無咎時不時發動的那些針對性甚強的襲擾和屠城，極大牽制神殿方面的精力。多家神殿在失去了包括總部所在地在內的大量教區以後，神殿所控制的財力和人力、物力，蒙受了慘重損失。
眼見得久攻不克的局面難以打開，尚不知何時自己頭上也會落下一顆隕星。
倍感擔驚受怕的神殿聯軍，對新魔法王國的壓力銳減，最後變成了一種口頭上的譴責。等於在事實上，放棄了在短期內以武力手段消滅異端國度的計劃。隨即，兩家新貴都騰出了手，有了攫取外在利益的空閒。
按說，此次爭奪次大陸主導權的戰爭其實早該拉開序幕，只是因為陳無咎這個幕後黑手時常跳出來干擾一下，阻礙了歷史的進程。
陳無咎授意製造的暗殺奧匈帝國皇帝事件。以及黃金龍在各國境內搞寸草不留地屠城行動，牽扯了各國的上位者太多精力。恰逢此次陳無咎親自出馬勞師遠征菲洛那大陸，終於給了列國一個清算彼此積怨的恰當時機。
亂戰！這是惟一能貼切形容目下各國關係的關鍵詞。
奧匈帝國因老皇帝的神秘暴卒，導致這個國家因繼承人的互不相讓而分裂成三派。
較為親近達契亞王國一派主動與阿利斯聯絡，表示願意以割讓風暴洋沿岸部分領土為條件，換取達契亞王國為其提供戰爭所需的物資和士兵。同樣的一幕幕戲劇，也在毗鄰奧匈帝國地南方新魔法王國和西邊的法蘭克王國上演著。
這些蹩腳的政治鬧劇，劇情雷同。只是把相同的劇本上，主角和配角的名字，替換了一下而已。
於是乎，陷入內戰的奧匈帝國，就像是被突然拔開了塞子的大浴缸，迅速形成了恐怖的吸力。將周圍地幾個國家全都捲進了這場由奧匈帝國內戰，升級到次大陸全面戰爭的大漩渦，形成了一個前所未有的複雜局面。
與此同時。陳無咎限於和新生代神明的和解協議，只能在一旁作壁上觀。
自前次死亡之神克藍沃殿下親自登門造訪以來，陳無咎在幾度設法借口拖延之後，終於作出了與新生代神明和解的決定。在與新生代神明地代表死神克藍沃，達成了一項互不干涉對方既有權益的協議。
不同於和沃瑪神系存有宿怨的關係。陳無咎和新生代神明之間的主要矛盾，主要集中在對次大陸地區現實利益地分割上，這種矛盾是可以調和的。
沒有誰能將這個世界上所有的好處，都攬入自己一個人懷中。陳無咎當然也不會狂妄到。以為自己可以把新生代神明象吹氣一樣幹掉，在他看來，無端地將對手逼迫到狗急跳牆的地步，絕對是一個非常不明智的舉動。
正是出於以上的考慮，陳無咎向新生代神明的代表死亡之神克藍沃殿下，作出了正式的承諾。
經過一番討價還價，雙方對和解問題形成了共識，協議地主要內容包括。陳無咎不主動參與凡人的戰爭，不再攻擊新生代神明的神殿等諸多條件在內的一攬子和平協定。
自然，在這份協議當中，陳無咎也得到了他所想要的東西。
暗黑神殿的合法性得到了正式承認，不會再被列為異端邪教，同時陳無咎在世俗世界的既得利益，也得到神祇們的一致背書保證。神殿方面承諾，今後不會以任何形式資助或幫助陳無咎地敵人。
總體來說。協議條款尚算公平合理。卻不料恰逢次大陸風雲突變之際，陳無咎受到了協議地約束。只能充當一名置身事外的看客。
型號凡事都是失之東隅，收之桑榆。
菲洛那大陸雖然相比於其他大陸，稱得上是貧窮落後地蠻荒之地，不過乘以巨大土地面積和人口，也是老大的一塊肥肉。能否把咬在嘴裡的菲洛那大陸，在短時間內順利吞下去，依然是一樁十分考驗陳無咎執政能力的難題。
韜光養晦多年，陳無咎終於熬到羽翼豐滿之時，再也無需遮掩自身來歷的疑問，反正現在也沒有什麼人夠資格前來詰問他了。
得到了菲洛那大陸這塊幾近空白的稿紙，興致勃發的陳無咎乾脆拿出了自己的看家的本領，準備開始對菲洛那大陸進行系統性的改造。
那個在很早之前，陳無咎便已構思成型的自然科學推廣計劃，現在總算到了一個合適實施的時機。
自然科學體系能在地球所處的晶壁系，以絕對優勢徹底壓倒包括《易經》之類抽像思維為基礎的各種學科，得以獨佔鰲頭，確非一時幸進，確實有內在的必然因素。
首先最重要的是，自然科學依靠總結客觀規律作為基本的研究方向。說穿了，也就是以尋找成功概率最高的方法為基礎。因而，自然科學的實驗。無論內容多麼複雜，只要操作者在實驗中嚴格遵守實驗地必要步驟，實驗的最終結果絕不會因為實驗者本身資質高低差異，而發生不同的變化。
講得極端一點，即便是用一個地道的白癡和愛因斯坦這樣的天才作對比試驗。只要參與試驗的白癡，操作上面不存在失誤，愛因斯坦便不可能得出與他不同的實驗結果，除非是愛因斯坦自己算錯了。因此科學定律具有無限的可重複性。
儘管科學本身也存在很多弊端，但與已知地其他方式相比，科學的確具備最高的實用價值。
雖說科學與煉金術神似，不過後者的效率原遜於科學。煉金術太過依賴操作者的資質，缺乏科學的這種無限可重複性。
煉金術是屬於天才的遊戲，而且與人品密切相關。
譬如某個天才煉金術士偶然間靈光一閃的成果，足夠普通人耗費一千年地時間，或許才能領會其中隱藏的奧秘。而天才的發明者。卻不能以準確快捷的方式讓其他人也理解這種快速進步的原理所在，從而禁錮了煉金術地普及推廣。
要說科學相比於煉金術，自然是省得事多，卻也不是那麼容易搞定的。
試想一個人從小學開始接觸語文、數學之類的基礎知識，按部就班地一直學到大學畢業。耗費掉了一生中四分之一的時光，其實也僅是略窺門徑而已。若要說這種程度地學習對科學有所心得，其間又差了豈止是十萬八千里。簡直是從一個位面，跨越到另一位面那般遙不可及的距離。
這些障礙對於陳無咎來說。屬於可以無視的東西，他有頂級利器在手，只待知識灌輸**一出，無論大小問題一概都能輕鬆擺平。
只要是儲存陳無咎記憶當中的知識，全都能像用電腦複製、粘貼那麼簡單地灌輸給他人，逾越了最大的一道屏障。自然，知識灌輸也不是請客吃飯，什麼人都能對付。對於接受者本身的素質存在一定要求。
起碼是意志堅定，精神力量也超出人類平均水準一倍以上的人，才能確保支撐過知識灌輸造成的巨大精神衝擊，不至於在甦醒後變成瘋子或是白癡。
陳無咎由「心靈秘術」中領悟演化出地知識灌輸，原理並不複雜。通過精神力量的交流，將訊息刻錄在接受者的腦海裡面。這就像是水流從水位較高的水庫裡，流淌到灌溉水渠中一樣，完全是一種自然而然的過程。
應該說。除了使用時無可避免的精神力量衝擊。這種速成的教育方式，幾乎是完美無缺的。
在陳無咎培養地重要下屬裡面。每個人差不多都曾經歷過知識灌輸，刨除掉楓紅這個失敗地特例，尚未出現一例失敗的情況。
花掉一個月時間，將因戰爭而陷入癱瘓地行政機構初步理順，陳無咎著手為普及科學而努力，第一步是從培養合格的教師開始。
「下令從關押在戰俘營裡面的沃瑪祭司當中徵集志願者，我需要兩百人！」
寶座之上的陳無咎輕描淡寫地吩咐了一句，底下的人馬便立刻忙碌起來。這些書吏之流的小人物都是得到留用的前政權人員，在新主子的面前表現不佳，很難說會落得什麼下場，因此每個人都力圖做到最好。
隨著行政機器順暢地運轉起來，書吏們開始依照俘虜的名單，挑揀出已經投降的沃瑪祭司，逐一詢問他們是否願意投效新政權。
一整套煩瑣的程序完成後，翌日的清晨，剛吃過早飯的陳無咎，如期在宮殿外面的小廣場上看到了一大群衣衫襤褸的沃瑪祭司。
神術與奧術從外在特徵來看，存在著很大的相似性。許多古代的**師，甚至是直接盯緊牧師神術的範例，進行逆向推導，以便針對新奧術的研究工作，以便能夠做到有的放矢。雖然如此，神術和奧術還有有本質區別的。
二者最大的區別在於，當神術失去神祇的回應，便成了無源之水，無本之木，而奧術則沒有這種顧慮。
沃瑪神系諸神被陳無咎打得落花流水，加上老朋友布拉挈狼赫拉德的無間道手段，叫實力不遜於新生代神明的沃瑪諸神死得甚是冤枉。
牧師也好，神官也罷！主神翹了辮子，這些往日不可一世神職人員也就跟著全都成了軟腳蝦。不願意『自殺』的沃瑪祭司，於是全都作了構裝軍團的俘虜。此時陳無咎一聲令下，他們就被從戰俘營裡請了出來。
陳無咎的目光在人群中掃了一圈，而後面露笑意，伸手一指，說道：
「來人！把多羅那.喬祭司請到前面來。」
就任執政官高位的拉西第馬.桑加，為了表現自己的忠心，特地調派了一批精銳武士供陳無咎差遣。
隨著陳無咎一聲令下，站在旁邊的幾名膀大腰圓的馬裡武士，即刻下到了人群中，搜尋多羅那.喬的蹤跡。
這些彪形大漢全部是馬裡王國最好的武士，對付眼前這些並非以體力見長的沃瑪祭司，簡直就是用牛刀殺雞。壯漢們好似拖死狗一般，連拉帶扯地將沃瑪大祭司閣下的愛徒，多羅那.喬祭司從戰俘的人堆裡生生拽了出來，送到了陳無咎的面前。
瞥了這幾個馬裡武士一眼，陳無咎沒有責怪他們粗魯的舉動。
馬裡王國和沃瑪王國是世仇宿敵，常年的拉據戰培養起來強烈的敵對情緒。
這種仇恨不是一朝一夕結下的，當然更也不會因為兩個國度的突然消亡，而自動消彌於無形之中，責怪這些實心眼的武士沒有意義的。
站在陳無咎的面前的多羅那.喬，右邊眼眶青紫得像是未成熟的茄子，嘴角也掛著少許血絲的。他昂起頭與陳無咎對視著，清澈的目光中絲毫不見失敗者那種搖尾乞憐的恭順和卑微姿態。
心平氣和的陳無咎看了看多羅那.喬，說道：
「大祭司閣下的故去令我感到十分難過。雖然大家曾經有過不愉快的經歷，可那些事情畢竟已經過去了。這次我本來還希望能再次與大祭司閣下促膝談心，聆聽他的教誨，想不到大祭司這樣智慧深如淵海的智者，也會選擇為沃瑪諸神殉葬。唉！不值得呀！」
聽到陳無咎提起沃瑪大祭司，剛才還是一副烈士從容就義姿態的多羅那.喬，眼眶中泛起了點點淚光，高傲的頭顱也隨之低垂下來。
眼見得攻心策略得手，陳無咎的臉上猶自不見得色，繼續說道：
「沃瑪諸神已經不存在了，你考慮過菲洛那大陸的未來嗎？」
未來？多羅那.喬迷惑地看著陳無咎，完全聽不懂他突然扯到展望未來是什麼意思。
或許是壓抑了太久，陳無咎這時忽然有了一種惡搞的衝動，擺出一副揮手指點江山的架勢，大聲說道：
「蠻荒的菲洛那大陸必須要做出改變，要變得更加文明和富足，為此我需要營造一種特殊的氛圍，只能有一種文字！一個思想！一個領袖！一個聲音！你們聽懂了嗎？」
在場的所有聽眾們，全都聽傻了眼。要說沃瑪祭司們也算是高智商的社會群體，即便如此，他們還是搞不懂，陳無咎究竟是腦筋出問題抽風，還是拿他們這些人窮開心。