小說博覽 第六百五十四章 大圓滿 文 / 浮觴
呂太巖帶著呂安離開了中港，傅清揚這一次的接待任務算是圓滿完成了。等到送走了呂太巖和呂安，傅清揚開始閉關修煉。上一次利用呂丹瑤的玄女之身，一舉突破到了丹勁期天境。不過雖然突破到了丹勁期天境，但是卻沒能達到丹勁期天境大圓滿狀態。
呂太巖邀請他去龍華山大會，傅清揚覺得有必要閉關一次，將自己的修為提升到丹勁期天境大圓滿。這樣，在龍華山大會上他的話語權就更重了。
此時的傅清揚，液體氤氳紫氣僅僅只填充了體內經脈的三分之二，若是別人，想要利用短短的兩個月的時間達到丹勁期天境大圓滿，無異於癡人說夢。但是傅清揚卻不一樣，他本來就是一個另類，可以直接利用靈瞳穴吸收天地元氣，提升自身修為。兩個月的時間足夠他達到天境期大圓滿境界了。
一個月過後，端坐在靜室當中的傅清揚猛吸一口氣，如長鯨吸水一般。周圍的天地靈氣迅速的匯聚到他的身邊，形成濃濃的一層薄霧。緊接著，天地靈氣一陣震盪，從傅清揚靈瞳穴一湧而入。
「轟！」傅清揚的體內，液態的氤氳紫氣一陣轟鳴。
緊接著，飛速流轉的氤氳紫氣迅速同化掉這批天地元氣，然後充滿了傅清揚的整個經脈。就在氤氳紫氣填充了整個經脈之後，傅清揚有了一縷很玄妙神奇的感悟，周圍的一切似乎隱隱然印入腦海當中。
這種感覺非常的奇妙。讓傅清揚覺得能夠掌控周圍的一切。其實，若是讓人知道傅清揚此時這種感覺的話，肯定會驚訝莫名。因為傅清揚現在的狀態正是產生了靈覺的狀態。要知道，想要產生靈覺是非常困難的。一般情況下。進階先天境界肯定會產生靈覺，而能夠在丹勁期天境大圓滿就產生靈覺的少之又少，可以說，十個天境期大圓滿武者能夠有一個產生靈覺就很不錯了。
對於武者來講，產生靈覺還是不產生靈覺差別可是非常巨大的，一個產生了靈覺之人掌控能力遠不是沒有掌控靈覺的武者所能相比，因此，在爭鬥當中。掌控了靈覺，會佔盡便宜。
傅清揚本來就擁有靈瞳秘術，這一次又擁有了靈覺，再加上本身實力達到了天境期大圓滿。三者相互配合之下，恐怕就是凌虛觀老道士，被稱為天下第一的天靈子也很難勝過他了。
傅清揚達到天境期大圓滿之後並沒有出關，其實，此次閉關他還有一個目的。那就是修煉九轉玄玉功。傅清揚已經仔細研究過九轉玄玉功了，這門功法更像是一門輔助功法，是在原本基礎上來修煉的。
修煉九轉玄玉功的過程就是淬煉**和淬煉真氣的過程。武者修煉這門功法，可以利用九轉玄玉功的特殊的煉體手段不斷提升身體強度。與此同時。還可以利用功法中記載的方法，淬煉真氣。讓真氣變得更加強橫。傅清揚的氤氳紫氣本來就比一般天境期武者體內真氣要強出一籌，如果再運用九轉玄玉功淬煉之後。那其強橫程度可以想見。
仔細通讀九轉玄玉功之後，傅清揚不再猶豫，開始修煉這門功法。傅清揚剛一修煉，立刻感覺到了此功法的強橫，他能夠清晰地感受到**的增強，力量的增強，也能感受到體內真氣隨著功法的淬煉而逐漸變得強橫。
按照傅清揚的推測，如果將九轉玄玉功煉製大成境界，恐怕單憑**，都能硬抗普通丹勁期人境武者的攻擊了。不過傅清揚也感覺到，想要將此功法修煉到大成境界，恐怕並不容易。
距離龍華山大會的時間已經越來越近了。傅清揚覺得，還是先修煉一種九轉玄玉功上記載的武技，以作為壓箱底的手段。九轉玄玉功本來僅僅只有淬煉**，淬煉真氣的作用，並沒有記載什麼武技。不過蕭榮修煉此功法之後，產生頓悟，創出一門武技，取名九轉玄玉劍，犀利無比。
傅清揚曾經修煉過氤氳氣劍，對九轉玄玉劍這樣的武技最感興趣。他考慮若是能夠將原來的氤氳氣劍與九轉玄玉劍融合為一，或許會大大提升攻擊力。
說做就做，傅清揚開始修煉這門九轉玄玉劍。轉眼間又是半個多月過去了。這一日，傅清揚將右臂舉起，右手並作劍指，輕輕朝前一劃，一縷紫金色弧線一閃而過。緊接著，就看見靜室一側的石桌悄無生氣的被斬為兩段。
傅清揚臉上露出滿意的笑容，通過這段時間的反覆試驗，他終於將九轉玄玉劍修煉成功，並且將之與以前的氤氳氣劍融合為一。融合之後的新武技比之原本的九轉玄玉劍威力要更勝一籌，傅清揚取名氤氳玄玉劍。
將氤氳玄玉劍修煉成功，傅清揚這次閉關也就圓滿結束。對他而言，有了這門強橫的武技傍身，再加上原來的種種神通，現在傅清揚信心大增，他覺得，縱然面對天靈子，也有戰而勝之的信心。
出關之後，傅清揚休息了三天，然後動身前往龍華山。此次大會，可謂是最頂級的聚會了，邀請的都是最頂級的武者，有點華山論劍的意思。只不過，這次大會，比武還在其次，主要還是討論真龍九子玉雕的問題。
這一天，傅清揚來到了龍華山腳下。這是傅清揚第一次前來龍華山，看著眼前雄壯秀麗的山川，不禁一下子被迷住了。
以前傅清揚也聽說過龍華山的大名，知道一些關於龍華山的信息。龍華山位於安州省南部龍華市境內，為三山五嶽中三山之一。龍華山為道教聖地，遺址遺跡眾多，是華夏十大名山之一，有「天下第一奇山」之美譽。酈道元、李白、徐霞客等名士都曾在此留下壯美的詩篇和歷史的足跡。龍華山是華夏最美的、令人震撼的十大名山之一，同時又是著名的避暑勝地、著名風景名勝區和療養勝地，入選華夏旅遊勝地四十佳。龍華山還是華夏十大風景名勝之一，也是世界文化遺產。龍華山處於亞熱帶季風氣候區內，由於山高谷深，氣候呈垂直變化。同時由於北坡和南坡受陽光的輻射差大，局部地形對其氣候起主導作用，形成雲霧多、濕度大、降水多的氣候特點。主峰蓮花峰，海拔一千八百多米。山中的溫泉、雲谷、松谷、北海、玉屏、釣橋六大景區，風光旖旎，美不勝收。
在古代，龍華山又被稱為黟山，因傳說華夏民族的始祖軒轅黃帝曾在此修煉升仙。唐天寶六年六月十六日改現名，這一天還被唐玄宗欽定為龍華山的生日。龍華山以其奇偉俏麗、靈秀多姿著稱於世。這裡還是一座資源豐富、生態完整，自然景觀與人文景觀俱佳。龍華山集華夏各大名山的美景於一身，尤其以奇松、怪石、雲海、溫泉「四絕」著稱，是大自然造化中的奇跡，歷來享有「五嶽歸來不看山，龍華歸來不看岳」的美譽。
不過以前看到的只是文字，雖然描述很美，但是傅清揚卻沒有能夠真正的感受到龍華山的美麗。這一次，傅清揚親身來到龍華山，親眼看到這裡的日出、奇松、怪石、雲海、溫泉。親眼看到龍華山八十二峰，或崔嵬雄渾，或峻峭秀麗，佈局錯落有致，天然巧成，並以天都峰、蓮花峰、光明頂三大主峰為中心向三周鋪展，跌落為深壑幽谷，隆起成峰巒峭壁的景象，感歎大自然鬼斧神工的同時，也徹底被這裡的一切給震撼到了。
震撼傅清揚的不僅僅只有龍華山的自然風光，還有這裡的人文景觀。徽派文化底蘊豐富，內涵深廣，是華夏三大地域文化之一，涵蓋了哲、經、史、醫、科、藝諸多領域。古代徽州歷來有「山深不偏遠，地少士商多」之說。每當中原戰亂之秋，這裡就成了臥虎藏龍之地，它既是亂世的世外桃源，又是治世的人才寶庫，因此歷史上各種人才應運而生。例如，活字印刷術創始人畢升，宋代理學集大成者朱熹，明清三朝元老、軍機大臣許國，富可敵國的大鹽商鮑漱芳，著名戲劇家汪道昆，醫學家汪昂，徽墨、歙硯高手李廷，新安畫派的創立者漸江，哲學家戴震，理財家王茂蔭，近代教育家、學者有陶行知、胡適，還有工程技術專家詹天祐、鄭復光，近代法學家徐謙等，都是徽州人。同時，由徽商興盛而形成了新安理學、新安醫學、新安畫派、徽派。
傅清揚作為一個古玩鑒賞家，對徽派有所瞭解。同時，他還對歙硯、徽派建築、徽雕、徽刻、徽劇、徽菜等獨具地方特色的文化流派非常的感興趣。直至今日，龍華山大地上仍遍佈古橋、古塔、古亭閣、古宗祠、古牌坊，猶如一座天然的歷史大博物館。可以說，吸引傅清揚的除了龍華山的自然風光以外，更重要的就是龍華這座巨大的天然歷史博物院。傅清揚這一次來龍華早到了幾天，就是打定主意，要好好看一看，好好的玩一玩。